Nature Humaine Philo

naissance de la philosophie occidentale. Dans la démocratie athénienne, au ve siècle av. J.-C., Socrate va révolutionner cette approche et introduire les méthodes qui resteront celles de la philosophie, en centrant ses réflexions sur les questions humaines, et non plus sur la physique, et en répandant l'usage de la dialectique et l'étude des définitions. C'est à Platon, dans ses célèbres dialogues, que l'on doit d'avoir transmis l'héritage de Socrate et popularisé le mot « philosophie », conçue comme

droit? Étonnez-vous! si nécessité = qui ne peut pas ne pas être et droit = ce qui doit être, le travail limiterait-il la liberté? Mais qu'est-ce que le travail Voir les 2 pages sur le travail http://www.philagora.net/philo-poche/pochtravail.php et http://www.philagora.net/philo-poche/pochtravail2.php les définitions données. = Que signifie l'expression Droit au travail? S'agit-il d'un droit à travailler ou d'un droit à la liberté économique qu'un salaire peut donner? => Pour quelle raison

Le modèle de la nature Idée de nature désigne dans l’homme et dans le monde un élément commun, moteur de progrès. Les Lumières : adhésion à la nature instaurée comme norme dans tous les domaines : le déisme est une « religion naturelle » ; la réflexion politique des Lumières notion de « droit naturel ». L’esprit des Lumières se caractérise alors par un combat pour la nature dans tous les domaines. Modèle scientifique : Au siècle des Lumières, la science joue un rôle très important et

« L'Illiade » d'Aristote: Lien entre anthropologie et politique. L'homme=animal politique. Cité=communauté politique(organisée par des lois auxquelles les h se soumettent) -> fait partie des choses naturelles. Nature=essence d'1 ch. Ce pourquoi une chose est ce qu'elle est. Notion de Nature renvoie à la FINALITÉ(ce en quoi pourquoi il est fait.) Aristote: « La cité est la +éminente de toutes les communautés. » => Thèse: Pr Aristote, l'homme est un animal politique parce q'il dispose de langage

réactualisation de ces pensées. Hegel par exemple « nous n’avons pas affaire à du passé mais du présent » d’ou cet objectif de réactualisé ces pensées. Car on peut faire encore aujourd'hui faire de la philo avec des anciens philosophes. On ne peut pas faire de philosophie sans qu’il y ait d’histoire de la philo car il faut éviter de faire des répétitions. Enfin elle a un dernier intérêt, le plus important, c’est qu’elle permet une expérience du décentrement, cette on vise de l’actuel, du présent mais pour

thèses matérialistes de Marx qui fait de l’histoire le produit d’une « fabrication » humaine (installant ainsi une confusion entre histoire et politique). Elle démontre clairement que « l'objectivité » et le positivisme n'existent pas pour l’histoire car elle est liée à la question de la personnalité des agents et de la compréhension des phénomènes par ces agents. L’histoire s'articule autour des actions humaines. Elle est une herméneutique, une science de l'interprétation. Hannah Arendt propose une

Corrigé du BAC de Philo 2011 Filière L Sujet 1 : « Peut-on prouver une hypothèse scientifique ? » Le sujet impose que l'on s'interroge sur la notion d'hypothèse scientifique et sur sa signification. On peut considérer qu'il s'agit d'une formule construite par l'esprit et qu'elle est un outil dont le but est la connaissance. Si l'hypothèse scientifique n'a pas valeur de preuve, elle fait partie de la démarche de démonstration et est la base d'un raisonnement. L'enjeu d'une hypothèse scientifique

•philosophie : La philosophie, selon Pythagore, auquel remonte le mot, ce n'est pas la sophia elle-même, science et sagesse à la fois, c'est seulement le désir, la recherche, l'amour (philo) de cette sophia. Seul le fanatique ou l'ignorance se veut propriétaire d'une certitude. Le philosophe est seulement le pèlerin de la vérité. Aujourd'hui, où la science constitue tout notre savoir et la technique, tout notre pouvoir, la philosophie apparaît comme une discipline réflexive. A partir du savoir scientifique

Cours d’introduction : Ordre et mesure I) Introduction : Définition : Esthétique : sensation, une réflexion sur le corps et l’artistique. « Le beau n’existe pas mais c’est le jugement qui compte » 1921, 1ère poste de philo à la Sorbonne Production : un émetteur, un récepteur. Une œuvre d’art dans un circuit de production, un réseau, comment elle circule. Réfléchir l’œuvre dans son œuvre de commande (public) Réflexion sur une stratégie de promotion, la cible, la clientèle

se rendre maître et possesseur de la nature L'Homme doit-il se rendre maître et possesseur de la nature L'Homme doit-il se rendre maître et possesseur de la nature L'Homme doit-il se rendre maître et possesseur de la nature L'Homme doit-il se rendre maître et possesseur de la nature Le projet de devenir « maître et possesseur de la nature » a-t-il encore un sens de nos jours ? Le projet de devenir « maître et possesseur de la nature » a-t-il encore un sens de nos jours