Nature Humaine Sartre

2014 Réalisé par Laura-Lore Poirier Le lundi 20 octobre 2014 TABLE DES MATIÈRES A) INTRODUCTION B) JEAN PAUL SARTRE Ses théories C) RAPPORT ENTRE L’ART ET LA THÉORIE D) RAPPORT ENTRE LA LIBERTÉ D’EXPRESSION ET L’HISTOIRE DES IDÉES E) RÉFÉRENCES A) INTRODUCTION Pour cette réflexion-essai de 5 pages, je parlerai de Jean Paul Sartre. J’expliquerai en quoi consiste sa théorie, et je tâcherai ensuite de faire le rapport entre l’art et la théorie et terminerai ce

n’éprouve aucuns sentiments vis-à-vis d’un évènement qui est la mort de sa mère et de plus son manque de sentiment le pousse a tué. L’existentialisme Définition : L’existentialisme est un courant philosophique et littéraire qui postule que l'être humain forme l'essence de sa vie par ses propres actions, en opposition à la thèse que ces dernières lui sont prédéterminées par quelconques doctrines théologiques, philosophiques ou morales. L'existentialisme considère donc chaque personne comme un être

Jean-Paul Sartre L’existentialisme Éléments de biographie • Lire l’introduction, page 203 • Sartre, sa vie, son engagement. L’existentialisme … … Et son contexte, p. 204/205 Subjectivité, expérience vécue, angoisse, sens de la vie Soren Kierkegaad (1813-1855) Subjectivité, expérience vécue, angoisse, sens de la vie Karl Jaspers (1883-1969) Subjectivité, expérience vécue, angoisse, sens de la vie Martin Heidegger(1889-1976) Première guerre mondiale

représentations que nous en avons. Pour Platon (427-347 avant JC), le monde des Idées constitue la vraie réalité. Descartes (1596 1650) qui peut être considéré comme un idéaliste, considère que c'est l'esprit de l'homme qui est sa véritable nature et non son corps. Le principe de l'idéalisme absolu a été résumé par l'évêque et philosophe irlandais George Berkeley (1685-1753) : "Etre, c'est être perçu". L'idéalisme connaît son apogée avec les philosophes allemands Kant (1724-1804), Fichte

POUVOIR ET ASSUJETTISSEMENT CHEZ SARTRE ET FOUCAULT INTRODUCTION Dans L’histoire de la folie à l’âge classique puis dans Surveiller et punir, Michel Foucault interroge dans ses moindres détails et ramifications, les mécanismes de pouvoir qui s’expriment à travers deux paradigmes : le modèle de la lèpre et celui de la peste. Le modèle de la lèpre correspond aux rituels d’exclusion et d’enfermement alors que celui de la peste a suscité des schémas disciplinaires. Le lépreux est pris dans une

est considéré comme un moyen ou comme un obstacle c'est le conflit ou la guerre.: = Les guerres sont elles un effet de la nature des hommes? Nature ou culture? Mais y a-t-il une nature de l'homme? Un effet est produit par une cause: le déterminisme s'exerce-t-il dans l'humain. Voir Sartre, la condition humaine. ENJEU: Si les guerres sont causées par la nature de l'homme peut-on envisager leur disparition? -Si les guerres sont un effet d'autre chose, la rareté par exemple, ne pourra-t-on

La problématique de la relation à l’autrui dans « Huis clos » de Jean-Paul Sartre Jean-Paul Sartre est un écrivain philosophe du XX ° siècle mort en 1980. Dans sa pièce de théâtre "Huis Clos", trois personnages viennent de milieux très différents et se retrouvent en enfer dans une même pièce. Ils ne partagent ni les mêmes convictions ni les mêmes goûts. Pendant la scène 5, Garcin, un des trois personnages exprime son avis sur cet enfer dans lequel ils arrivent: « Alors c'est ça l'enfer… Je n'aurais

Biographie de JEAN-PAUL SARTRE Naissance  21 juin 1905 à Paris Mort  15 avril 1980 à Paris Jean-Paul Sartre est un écrivain de langue française, philosophe politiquement engagé, également dramaturge, romancier, nouvelliste et essayiste. Il est né le 21 juin 1905 à Paris et est décédé le 15 avril 1980 dans cette même ville. Écrivain prolifique, il est autant connu pour son œuvre, et notamment sa conception de l'existentialisme, que pour son engagement

i) La fatalité L’absurdité de leur engagement/ ii) L’ordre établi obstination/entêtement iii) Le libre arbitre/la condition humaine Conclusion : résume bref des axes (en justifiant héros/antihéros) le message de l’auteur (à travers ses personnages) ouverture : Les mains sales de J. P. Sartre La tragédie du Roi Christophe d’A. Césaire Introduction Au XXe siècle, le théâtre de l’absurde (terme formulé par l’écrivain et

grammaticale (Nietzsche) 7 1. Le doute interdit d’utiliser les concepts de Je et de pensée 7 2. Deuxième falsification : l’introduction d’une causalité 8 D. L’intentionnalité (Husserl, Sartre) 8 1. L’idée d’intentionnalité (Husserl) 8 2. Critique de l’intériorité (Husserl, Sartre) 9 3. Le « monde de la vie » (Husserl) 10 4. L’idée de phénoménologie (Husserl) 11 II. Approches existentialistes 11 A. Conscience et temps 12 1. Le temps n’existe que dans notre