Neolithique Au Senegal

bataille de Trafalgar (21 octobre 1805). Cette grande victoire navale anglaise fut aussi une défaite pour les Français, qui sont cependant venus nombreux assister aux festivités. © Eyrolles Pratique 109 Production Depuis le début du néolithique, il y a environ 10 000 ans, les hommes, sans cesser d’être prédateurs, sont devenus producteurs, de nourriture, de produits fabriqués, d’énergie. Ces productions se sont beaucoup diversifiées, mais on peut toujours les classer sous trois grandes

se fixe. Autour du tombeau du marabout se développe une espèce de culte. Ceci s’apparente un peu au culte des saints dans le Christianisme. Ces confréries jouent non seulement un rôle religieux mais aussi un rôle social, voire même politique (au Sénégal, où le chef Léopold SENGHOR était catholique, il ne prenait pas de très grandes décisions sans réunir les 4 grandes religions). L’histoire politique précoloniale Continent « sans Etat » ou qui a connu l’Etat ? Où a été inventé l’Etat, comment

Louis XIV, d. l’histoire contemporaine, de 1789 à la chute du mur de Berlin en 1989, soit 2 siècles. Et, plus récemment, on a ajouté deux périodes à chacune des extrémités pour traiter : - en amont, la préhistoire, c’est-à-dire la révolution du néolithique, la science du feu et ce qui concerne l’archéologie, - et plus près de nous l’histoire immédiate qui se fait sous nos yeux. C’est ainsi que l’Histoire est enseignée, en Occident, au sens large et si on regarde ces découpages on voit que cette compréhension

d’autres sources). Il semble que les Arawak aient maîtrisé les techniques de la fonte de l’or, mais leur niveau de développement technologique demeure très faible à l’arrivée des Européens (JM Sallmann parle à leur propos de civilisations restées au néolithique). Plus au sud, les « Petites Antilles » (Martinique, Guadeloupe, Grenade…), ainsi que les régions littorales s’étendant de la Colombie à la Guyane sont occupées par des tribus Caribes. Celles-ci sont cousines des Arawaks, mais s’en distinguent

allèrent se réfugier auprès de ces fleuves-là. Mais, sur ces rives, ils ne pouvaient plus vivre de la chasse ; il n’y avait pas assez d’espace. Alors ils inventèrent l’agriculture – fantastique révolution que l’on appelle en termes savants le « néolithique » (nouvel âge de pierre). Près des fleuves, poussaient des céréales sauvages. Les chasseurs préhistoriques agrémentaient déjà leurs menus de plantes. L’idée géniale fut de sélectionner les meilleures, de les semer et d’arracher les autres. En même

effet, des documents archéologiques de l’Égypte ancienne font remonter l’histoire écrite des Amazighes (les Berbères) à 5 000 ans au moins (v. Vycichl, 1988). Les protohistoriens postulent que les Amazighes se sont installés en Afrique du Nord au Néolithique, certains les considèrent comme des autochtones, d’autres comme originaires de la rive nord de la Méditerranée, d’autres encore ramènent leurs origines au sud de la péninsule arabique ; l’origine des Amazighes est une question fortement marquée

Révolution : changement brusque et irrémédiable, bouleversement rapide voire violent. Idée de métamorphose du mode de vie. Utilisé dès 1820 en Angleterre mais surtout après1845 (Friedrich Engels : comp° RF). Mouvement de même ampleur que Rév° néolithique. Ici passage du « domestic system » au « manufacturing system ». A ce jour, 3 Rév° I : 1830 : charbon et textile 1870/80 : électricité et automobile 1950 : nucléaire et informatique

blouson de cuir venu de Chine sur un jeans style USA. Sa montre est suisse ou japonaise. Ses lunettes sont d'écaille de tortue équatoriale. Il peut trouver à sa table d'hiver les fraises et cerises d'Argentine ou du Chili, les haricots verts frais du Sénégal, les avocats ou ananas d'Afrique, les melons de la Guadeloupe. Il a ses bouteilles de rhum de la Martinique, de vodka russe, de tequila mexicaine, de bourbon américain. Il peut écouter chez lui une symphonie allemande dirigée par un chef coréen à

s’usant ; la terre va s’appauvrissant, l’homme doit désormais peiner pour obtenir ce que jadis la terre lui offrait généreusement. Sans doute ce mythe de l’âge d’or représente-t-il la nostalgie d’une économie de cueillette ; il semble que, dès le Néolithique, on évoquait avec regret la « belle époque » du Paléolithique ! 12 Le travail et l’homme Ce problème de la place occupée par le travail dans les religions anciennes, dans les sociétés indo-européennes primitives a été repris récemment

de cuir venu de Chine sur un jeans style USA. Sa montre est suisse ou japonaise. Ses lunettes sont d’écaille de tortue équatoriale. Il peut trouver à sa table d’hiver les fraises et cerises d’Argentine ou du Chili, les haricots verts frais du Sénégal, les avocats ou ananas d’Afrique, les melons de la Guadeloupe. Il a ses bouteilles de rhum de la Martinique, de vodka russe, de tequila mexicaine, de bourbon américain. Il peut écouter chez lui une En un siècle, l’Europe est passée de 190 à 423