Nietzsche A Tout Prendre Les Méthodes Scientifiques

mal Réflexions sur l’intitulé du programme Références bibliographiques Le Mal en GF : introduction un peu fourre-tout et qui reste en surface, mais qui offre quelques bonnes pistes ainsi que des repères de culture générale. Anne Crigon Le Mal, GF collection « Corpus » : une anthologie des grands textes philosophiques sur la question assortis de commentaires introducteurs, le tout précédé d’une introduction philosophique générale au thème. Le mal, éditions Atlande, collection « clefs concours »

Le sujet (notion dont le cadre de référence va changer de 2/ à 3/ et à 4/) 2b/ La conscience est-elle transparente à elle-même ? L’inconscient 2b1/ L’inconscient est ce dont je n’ai pas conscience 2b2/ Peut-on connaître l’inconscient ? 2c/ Qui parle quand je dis ‘Je’ ? Reprise des notions ‘la conscience’ et ‘le sujet’ La culture 2d/ La mise en évidence d’un principe infra-rationnel en l’Homme ruine-t-elle tout discours philosophique sur la conscience ? 2d1/ Conscience

et 4ème SéancesLE CRITERE DU DROITPréliminaireArrivant à la troisième séance de T.D., vous vous êtes déjà familiarisés avec l’exercice. Jusqu’à présent, néanmoins, vous n’avez pas été sollicités de travailler sur un exercice méthodologique « classique », comme la dissertation. Les séances 3 et 4 (couvertes par cette fiche) vont vous en donner l’occasion. C’est sans doute le moment de résumer la façon dont il faut appréhender une séance de TD à l’aide de la fiche. · Lisez la fiche jusqu’à la fin. Il

Charly) p.3 I. Darwin ou l'évolution par la sélection naturelle p.5 a) La théorie de l’évolution (Coné Charly) p.5 b) Les conceptions religieuses de Darwin (Trébaol Isabelle) p.9 II. Le créationnisme tel qu’on l’entend aujourd’hui p.13 a) Le créationnisme : de son apparition à aujourd’hui (Nguyen Alice) p.13 b) (Trébaol Isabelle) III. La prophétie de Malraux p.21 a) Le retour du religieux (Nguyen Alice) p.21 b) Les limites de la théorie de

événement ................................................ 83 Le rapport à l’avenir ....................................................... 83 L’avenir, l’événement et l’autre ...................................... 84 L’autre et l’éternel retour de l’identique ........................ 86 Texte 17 : E. LÉVINAS (1906-1995) ............................... 87 Pour mieux comprendre le texte ......................... 89 Texte 18 : F. NIETZSCHE (1844-1900) ......................... 90 Pour mieux comprendre le

l'Histoire de la sexualité et constitue l'introduction à l'Histoire de la sexualité de Foucault. Ce tome problématise la démarche du penseur. Foucault s'y assigne comme tâche d'interroger la sexualité de manière diachronique en s'attachant davantage au discours qu'aux pratiques. Dans sa forme, l'Histoire de la sexualité est un cycle de cours entrepris dans les années 1970 au Collège de France. Le parti-pris de Foucault, dans le premier tome, va à l'encontre de l'orthodoxie de l'époque : il se refuse

L’activité en général consistant à modifier consciemment l’environnement selon une intention qui a été réfléchie. L’activité se distingue de la contemplation. Car si celle-ci n’est pas passive, elle ne vise pas la modification du milieu, on doit donc la considérer comme différente de l’activité proprement dite. Quelles sont les diverses modalités de l’activité ? On peut en distinguer trois : Le travail : c’est l’activité qui est pénible par elle-même et qui vise à obtenir un gain extérieur au résultat

qualification qui viserait à l’atténuer, à le relativiser. En revanche ce qui est relatif est susceptible d’être mis en relation avec d’autres choses : ainsi le malheur n’est pas si terrible, si je le compare à d’autres plus grands. Comparer c’est relativiser. En philosophie, l’absolu désigne le terme final de la quête de la connaissance. La connaissance de Dieu – à supposer qu’elle soit possible ici-bas – nous permettrait d’atteindre une vérité absolue, une vérité qui n’est pas relative à chacun, une vérité

Pierre-Louis Desprez Entre innovation artistique & scientifique Hélène Mugnier & Jean-Pierre Luminet 16 EXPERIENCES CE quE PENsENt LEs DiRigEaNts • Mathieu Llorens, at internet • Nicolas Besse, adisseo • Lucien Bennatan, groupe PHR • georges-Henri Florentin, FCBa a La LOuPE : • iDEO • LEgO 24 EDITORIAL L’INNOVATION OU LE ChOC DU RENOUVEAU La difficulté avec l’innovation, c'est que chacun y va de son refrain. Pour les scientifiques, elle signifie invention et découverte. Pour les artistes

a famille Yue a toujours travaillé dans l'industrie du pétrole1. Quand Yue a six ans, sa famille déménage à Jianghan puis à Pékin alors qu'il en a dix. Après le lycée, il se rend à Tianjin puis à l'université du Hebei où il étudie la peinture entre 1985 et 1989. Dans les années 1980, il commence à peindre les portraits de ses collègues ou encore l'océan après avoir été embauché sur une installation pétrolière en haute mer. En 1989, il est particulièrement inspiré par une peinture de Geng Jianyi exposée