Nietzsche Démocrite

particuliers comme Parménide et Anaxagore ; Zénon au contraire, Xénophane, Démocrite, Aristote, Épicure ont beaucoup publié, et Chrysippe encore davantage. Mais la palme revient à Épicure si l'on considère que le stoïcien Chrysippe a rempli ses ouvrages de citations, tandis que notre philosophe se piquait de n'y développer que ses propres pensées. Sans doute il n'a ni la profondeur de ce Chrysippe, ni les vues larges de Démocrite, ni la pensée subtile de Carnéade, mais c’est un sage aux désirs modérés

doctrine du matérialismes a) Matière et Dieu Les premiers philosophes de l’Antiquité grecque, tel Héraclite, qui admettent l’existence de Dieu, posent la primauté de la physis (« nature »), c’est-à-dire de la matière, sur toute chose existante. Démocrite et Épicure, tout en considérant que les dieux ne s’occupent pas de l’homme, affirment la matérialité de tout ce qui existe ; ils soutiennent que les hommes doivent donc se défaire de la crainte des dieux, afin de pouvoir envisager le savoir, la « science »

était dit de lui qu’il était mélancolique et irritable. Les autres philosophes méprisaient sa pensée, qu’ils qualifiaient d’imparfaite et de contradictoire. En effet, sa pensée était très différente de celle de Démocrite, son complet opposé. Héraclite se morfondait du monde tandis que Démocrite en riait. Il était même parfois qualifié de misanthrope, ce qui lui valait le surnom d’Héraclite l’obscur. Vers la fin de sa vie, il s’exile lui-même et décide de vivre en ermite. Ses jours se terminent lorsqu’il

introduction 1)A propos d’Hippocrate Hippocrate, un medecin grec, est né environ 460 avant jesus christ. Collection hippocratique Democrite 2)A propos du texte Il s’agit des huit lettres. L’un s’adresse à Hippocrate et les six autres sont supposées ecrites par Hippocrate. Ces textes forment un tout coherent et racontent l’histoire de la folie supposée de Democrite et de son entretien avec Hippocrate. Ces lettres n’ont pas été rédigées par Hippocrate, car elles sont ecrites vers premiere siecle

de la compagnie me régalèrent d'un grand éclat de rire. « Ainsi peut-être, leur dis-je, se moque-t-on maintenant dans la Lune, de quelque autre, qui soutient que ce globe-ci est un monde.-» Mais j'eus beau leur alléguer que Pythagore, Epicure, Démocrite et, de nôtre âge, Copernic et Kepler, avaient été de cette opinion, je ne les obligeai qu'à rire de plus belle-[3]. Cette pensée cependant, dont la hardiesse biaisait à mon humeur, affermie par la contradiction, se plongea si profondément chez

Démocrite et Empédocle Démocrite Vie : Démocrite est né à Abdère vers 460. Actif vers 433 acn .Vers 420 acn, il a fondé son école dans sa ville natale. Il serait mort à l’âge de 90 ans en 370 acn. Démocrite s'est préoccupé des affaires de la cité et était considéré comme un sage, réputé pour sa bonne humeur. Selon la légende, il se serait rendu aveugle pour ne pas succomber à la tentation, à celle des femmes plus particulièrement. Démocrite aurait rédigé cinquante-deux ouvrages, mais ceux-ci

est le regroupement de tous les sujets qu’il a analysé avec esprit critique. Dans son œuvre Livre I chapitre L nommé « Sur Démocrite et Héraclite », Montaigne commente sa démarche quant à la réalisation d’un essai, il décrit sa manière de porter jugement vis à vis des différents sujets qui s’offrent à lui. Aussi s’agira-t-il de savoir comment, dans cet extrait de « Sur Démocrite et Héraclite », Montaigne nous donne une définition de l’essai ? Pour ce faire, notre analyse portera d’une part sur la définition

Cette école, ouverte à tous, est surnommée "le Jardin". Sa philosophie matérialiste, dont le but est de conduire tous les êtres humains vers le bonheur, affirme que toute connaissance passe par la sensation. Dans le prolongement de l'atomisme de Démocrite, Epicure fonde une sagesse du plaisir basée non sur la jouissance, mais sur les plaisirs naturels et nécessaires, la maîtrise des passions, l'absence de souffrance pour le corps et l'absence de "trouble" pour l'âme (ataraxie). Ce rapport aux plaisirs

vinrent les atomistes et leurs drôles d'entités : les atomes. a) Ce nouveau concept d'« atome » fait son apparition pour la première fois dans la Grèce du Ve siècle av. J.-C., chez des philosophes tels que Leucippe, (env. 460-370 av. J.-C.), Démocrite et, plus tard, Épicure. [Source : http://www.techno-science.net/?onglet=glossaire&definition=3472] b) Le mot « atome » est un mot d'origine grec, ατομος, signifiant « que l'on ne peut diviser » [Source : http://www.techno-science.net/?onglet=glossaire&definition=3472]

indéfinie et qui embrasse tout (il l'a appelée « infini » ou « illimité ») ; il faut ajouter aux hylozoïstes les stoïciens d'après lesquels tout ce qui existe est matériel. Le matérialisme a été développé ensuite par les Grecs Démocrite et Épicure et le Latin Lucrèce. Démocrite a posé génialement les bases de la théorie des atomes. Suivant lui, le monde est composé de parcelles matérielles infimes qui se meuvent et dont les combinaisons créent le monde visible. Le matérialisme est un mouvement de