Nietzsche Rêveurs Politiques

Parti national-socialiste des travailleurs allemands (NSDAP) qu’il reprend en 1920, il devient chancelier du Reich le 30 janvier 1933, puis se fait plébisciter en 1934 comme président, titre qu’il délaisse pour celui de Führer (« guide »). Sa politique impérialiste, anti-slave, antisémite et raciste est à l'origine du volet européen de la Seconde Guerre mondiale et en fait le responsable de crimes de guerre et crimes contre l'humanité ayant causé plusieurs dizaines de millions de victimes, crimes

souvent relativement restreint et acquérir une certaine puissance qui peut même les pousser à atteindre les plus hauts niveaux du pouvoir politique. Nous verrons donc dans une première partie ce qu’est le charisme et quelle est son utilité en politique Ensuite, une seconde partie nous permettra d'étudier les moyens utilisés pour être charismatique en politique, nous prendrons le cas de trois exemples du XXème siècle. Enfin, nous observerons dans une troisième partie les impacts du charisme.

D’OCCIDENT       JANVIER - AVRIL 1931 TOME VII     ENQUÊTE SUR ANDRÉ GIDE     Le soixantième anniversaire de M. André Gide a été célébré avec ferveur dans plusieurs pays étrangers.M. Ernst-Robert Curtius écrivait à cette occasion : « Comme Nietzsche, André Gide a découvert un homme nouveau, une nouvelle région de l'âme. »M. W.-E. Suskind, analysant cette notion de « l'homme nouveau », selon M. Gide et opposant les cultures catholique et protestante, reconnaît la supériorité de celle-là dans

classe, liée à la situation sociale et qui croit rendre compte de la réalité : la conscience bourgeoise se livre à des interprétations conditionnées par ses propres intérêts. Elle impose ses valeurs et sa vision des choses à la conscience ouvrière. Nietzsche, rappelant que la conscience est « superflue pour l’essentiel », remarque que toute prise de conscience est liée aux possibilités d’un langage collectif : elle trahit la singularité de l’individu, dont la vérité est donc ailleurs. 4 Conscience,

JONAS (écologie, 20eme siècle) : « Au commencement se tient l’expérience de l’omniprésence de la vie ». En effet, la vie est déjà la condition sine qua non de toutes activités : cueillette, chasse, agriculture, travail, technique, morale et politique (…) supposent des vies qui les mettent en œuvre. Mais l’idée même de vie ne peut être perçue et aperçue, éprouvée et prouvée, que par un être vivant. La vie n’est donc pas un simple objet de pensée comme le triangle, l’éclipse ou la combustion :

pouvoir de l’imagination, en particulier dans sa peinture de la modernité urbaine. Riche d’analogies et de métaphores, l’imagination enrichit le poète, mais elle soutient aussi le guerrier comme le politique. Forme privilégiée de la parole poétique, la métaphore nous ouvre à une connaissance nouvelle (Nietzsche, 1873). De Chateaubriand (René, 1802) à Verlaine (« Mon rêve familier », Poèmes saturniens, 1866), le XIXème siècle est par excellence celui de l’imagination. Avec le romantisme, elle est une protestation

Jean-Jacques Rousseau – « elle porte plus au vice qu’à la vertu… ». Comme la musique de Mozart, elle est enchanteresse et profonde. Gide l’a bien vu : « L’art de La Fontaine est de dire légèrement et comme en se jouant cette accablante vérité que Nietzsche étale avec une pathétique éloquence. » La Fontaine est un écrivain merveilleux dont les Contes sont irrésistibles et dont les Fables sont des chefs-d’œuvre. Je serais heureux que le plus grand nombre possible de lecteurs le redécouvre. Avez-vous

laquelle on ne prête guère d’attention. La monnaie n’est qu’un intermédiaire de l’échange. Les mots sont usés par le bavardage, usé dans la communication, usés pas la boulimie de paroles des média, usés par le discours commercial, la rhétorique politique, enrégimentés dans le discours scientifique. Alors comment pourrait-il y avoir une « autre » parole, une parole poétique ? 1) La frontière entre la prose ordinaire et la poésie est ténue. Un document administratif est écrit dans langage strict

une raison mais en devient une, la meilleure) Paul Morand Il faut aimer l'exactitude ; il s'agit toutefois d'y mettre du discernement : sinon l'on pourrait être tenté de prendre tout ce qui est exact pour vrai. Paul Maquenne, "Politique des affaires et affaires de politique" Il y a très loin de la velléité à la volonté, de la volonté à la résolution, de la résolution au choix des moyens, du choix des moyens à l'application. Paul de Gondi, cardinal de Retz, Mémoires jeudi 27 juillet 2000 © 2000

l'Occident de la part d'Evola est completement comprehensible et acceptable pour la ligne generale des conservateurs russe. [...] les idees d'Evola sont tres positivement recues en Russie actuelle ou l'antioccidentalisme est le facteur ideologique et politique extremment puissant. 3. Rome et Troisieme Rome L'autre cote de la pensee evolienne est ressenti par les russes comme le sujet intime et extremment important: il s'agit de son exaltation de l'ideal imperial. Le Rome est pour Evola le point crucial