Noblesse d'Empire

savoir l’Etat/nation2. L’Etat et la Nation apparaissent dès lors comme deux réalités étroitement liées, au point qu’à partir du XIXème siècle la notion d’Etat-nation s’impose, justifiant tantôt l’unification de certains territoires ou la dislocation d’Empires englobant plusieurs entités nationales. L’Etat se caractérise alors par la congruence d’une entité politique souveraine avec un ensemble culturel unifié du point de vue territorial, linguistique ou religieux. Ce processus d’édification de l’Etat

français. Le roi de France est à la tête de la nation la plus puissante en Europe, les Anglais ayant été humiliés par la perte de leur colonie américaine soutenue par la France, qui a engagé son aide financière en même temps que la fine fleur de la noblesse française allait se battre aux côtés des « Insurgents », se convainquant d’être devenus du fait de cet engagement personnel les champions de la liberté, les plus fervents porte-drapeaux d’un ordre nouveau. Le célèbre La Fayette y conquit une gloire

quatrième : La société au début de l'ère impériale Chapitre I. — L'Empereur : I. Le suzerain, Fils du Ciel — II. Le souverain autocrate — III. La doctrine constitutionnelle. Chapitre II. — Les transformations de la société : I. La Cour et la noblesse impériale — II. La réforme des mœurs. Conclusion Cartes : — La Chine féodale. — Le domaine royal et ses environs. — Carte pour servir à l'histoire du pays de Ts'in. — Carte pour servir à l'histoire du pays de Ts'in. — La Chine ancienne

structuré dès la naissance. Toutes les communautés étaient dotées de privilèges et avaient ainsi un statut différent (= pas d'homogénéité de la Nation). Cela se confirme au niveau de l'échelle sociale. La société était divisée en trois : clergé, noblesse et tiers-état. Ces trois ordres structuraient la société. La Nation telle qu'elle a été conçu à l'origine (3 ordres) avait sa raison d'être (un ordre pour la prière = clergé, un ordre constitué des gens qui combattent auprès du roi = noble, un ordre

Section 2. Le droit romain “savant” Section 3. Les ordonnances royales Section 4. Le droit canonique Chapitre 2. Le nouvel ordre social Section 1. Les 3 ordres § 1. Clergé : A. La chrétienté médiévale. B. Clercs séculiers et clercs réguliers § 2. Noblesse : A. La condition nobiliaire. B. Les privilèges nobiliaires § 3. “Tiers état” (les humbles, des serfs aux bourgeois) Section 2. Fiefs et seigneuries (le système féodal u féodo-vassalique) § 1. La tenure noble ou fief. A. Jusqu’au 12e siècle B. A

— La chevalerie : I. L’ adoubement. — II. Le code chevaleresque. CHAPITRE IV. — La transformation de la noblesse de fait en noblesse de droit : I. L’ hérédité de l’ adoubement et l’ anoblissement. — II. Constitution des descendants de chevaliers en classe privilégiée. — III. Le droit des nobles. — IV. L’ exception anglaise. CHAPITRE V. — Les distinctions de classes à l’ intérieur de la noblesse : I. La hiérarchie du pouvoir et du rang. — II. Sergents et chevaliers serfs. CHAPITRE VI. — Le clergé et

guerre. * Versailles est dans le luxe * « Madame Déficit » pour Marie Antoinette B. Des abus d’ordre social synonymes de rancune * Inégalités et droits féodaux * Inadaptés (on ne se souvient pas de la raison des privilèges de la noblesse) * Inégalité dans le tiers état entre les bourgeois et les miséreux * Inégalité entre catholique et protestant * Inégalité entre maitre et compagnon 2. Comment les idées nouvelles ont-elles préparées la révolution de 1789 ? Pb

identité, prend nom donné a l'hospice d'enfants trouvés = Folie II)Un homme déchu 1)Il était un héros reconnu/un homme vertueux - (l.35) Un soldat héroique « Vive Napoléon » → il était un des hommes de Napoléon - (l.16) « Comte Chabert » = Titre de noblesse grâce à son courage - (l.45) Il défit le prussien et se souvient de ses combats - tim Ambiguité : A-t-il tout oublié ? Est-il vraiment fou ? ==> il est peut-être un homme au grand cœur/ unhéros quio se sacrifit pour sa femme 2)Il n'est plus rien

Voltaire, un homme très commun. Le baptême à Paris aurait été retardé du fait de la naissance illégitime et du peu d’espoir de survie de l’enfant. Aucune certitude n’existe sinon que l’idée d’une naissance illégitime et d’un lien de sang avec la noblesse d’épée ne déplaisait pas à Voltaire. Portrait de Voltaire par Nicolas de Largillière (vers 1724-1725) château de Versailles Du côté paternel (officiellement), les Arouet sont originaires d’un petit village du nord du Poitou, Saint-Loup, près

fonctionnaires prussiens, c’est un parti anti-bismarckien et anti-unitaire. Il se trouve surtout en Prusse où il a la majorité au Landtag, mais n’a qu’un quart des voies au Reichstag. - Il défend la monarchie, le protestantisme, les intérêts de la noblesse et de l’armée. - En 1873, il va devenir + important à cause d’une crise économique et les victimes de la crise, qui se réfugient dans la tradition (= à droite), et la bourgeoisie, effrayée par la montée du socialisme, vont grossir les rangs de ce