Noblesse d'Empire

Même si les romans courtois désignent la chevalerie comme un « Ordre » (ordo), la chevalerie est socialement composite. Elle entretient des rapports assez complexes avec la « noblesse » (l'aristocratie). La noblesse au Moyen-Âge n'est en effet pas un statut ou un privilège mais une « qualité d'intensité variable »[1]. Nobilis est un adjectif : on peut être plus ou moins noble ; alors que miles est un substantif : on est chevalier ou on ne l'est pas. Et si tous les chevaliers ne sont pas nobles, loin

charisme, sa capacité à faire imposer son autorité de lui-même. Philippe de Macédoine en avait beaucoup et son sens de l’éthique militaire. La Macédoine comme royaume féodal voit sa richesse principalement dans la propriété foncière, agricole. La noblesse dispose de très grands domaines, qu’elle fait exploiter sur un mode apparenté au servage dans les nations d’Europe au Moyen Age. La Macédoine ne connait pas l’esclavage ou encore il n’a pas pris les mêmes propensions qu’en Grèce, on parle plus de

Théodore Agrippa d'Aubigné Théodore Agrippa d’Aubigné, poète baroque, soldat et historien français, naît le 8 février de 1552 au château de Saint-Maury près de Pons. Il est le fils du juge Jean d’Aubigné, et Catherine de L’Estang, de petite noblesse, qui meurt en lui donnant la vie, c’est pour cette raison qu’il se prénomme Agrippa du latin aegre partus (accouchement difficile). Il est éduqué dans les idées humanistes et la religion protestante, à l’âge de sept ans il peut déjà lire le latin

auteur » et « homme d'esprit ». Le baptême à Paris aurait été retardé du fait de la naissance illégitime et du peu d’espoir de survie de l’enfant. Aucune certitude n’existe sinon que l’idée d’une naissance illégitime et d’un lien de sang avec la noblesse d’épée ne déplaisait pas à Voltaire. Portrait de Voltaire par Nicolas de Largillière (vers 1724-1725) château de Versailles Du côté paternel (officiellement), les Arouets sont originaires d’un petit village du nord du Poitou, Saint-Loup

dieux pour qu'ils ne se vengent pas sur la cité. Roi va partager son pouvoir avec des magistrats. → A partir du VIIème, tranformation qui concerne l'Aristocratie des villes => anciens oikos vont devenir des sortes de lignages nobles. Cette noblesse nombreuse va exercer le pouvoir => sorte d'Aristocratie mais qui ne va pas être arbitraire, de facon générale acceptée par le peuple. A lieu 1 crise dans la société qui va accélerer la transformation. II) CRISE DU

des pvrs. Opinions publiques européennes retiennent la leçon. - Eco désastreuse, pays mal géré : 90% pop vivait de manière précaire. - Fin 18ème, Louis XVI essaie de réformer le pays ms ceux qui détiennent les privilèges entendent les garder. Noblesse ft bloc aux réformes. 1788 : - Étincelle : Juin à Grenoble, les représentants de la couronne st mal accueillis → journée des tuiles: la pop jette des tuiles aux représentants, contraints de se retirer. L’exaspération du peuple augmente. - En

réconfort moral : religion, prières (Clergé) * la fonction assurant la sécurité physique et des biens : fonction guerrière, militaire (Noblesse) * la fonction assurant la subsistance : production du travail (Etats communs => Tiers Etat) Le Clergé prie pour la Noblesse et le Tiers, Le Tiers travaille pour nourrir le Clergé et la Noblesse, et La Noblesse protège le Clergé et le Tiers. => Les individus sont classés par « genre de vie » (en latin : « ordo »), garants de l’interdépendance

un certain tour aux lois; aux gouvernants des maximes nouvelles, et des habitudes particulières aux gouvernés. Bientôt je reconnus que ce même fait étend son influence fort au-delà des mœurs politiques et des lois, et qu'il n'obtient pas moins d'empire sur la société civile que sur le gouvernement: il crée des opinions, fait naître des sentiments, suggère des usages et modifie tout ce qu'il ne produit pas. Ainsi donc, à mesure que j'étudiais la société américaine, je voyais de plus en plus,

fonction spirituelle : le clergé qui était chargé de faire respecter les valeurs de l’Eglise, et tout le monde devait se plier à ces valeurs. le fonction guerrière : il s’agit de la défense, par la noblesse => impôt du sang et donc exemptée des autres impôts le reste : le commerce (la noblesse ne peut pas commercer sans perdre son rang). Le Roi, au départ, vers le Xème siècle était un personnage sans pouvoir, sans territoire, et à force de conquêtes, il est devenu le personnage politique

Voltaire, un homme très commun. Le baptême à Paris aurait été retardé du fait de la naissance illégitime et du peu d’espoir de survie de l’enfant. Aucune certitude n’existe sinon que l’idée d’une naissance illégitime et d’un lien de sang avec la noblesse d’épée ne déplaisait pas à Voltaire. Portrait de Voltaire par Nicolas de Largillière (vers 1724-1725) château de Versailles Du côté paternel (officiellement), les Arouet sont originaires d’un petit village du nord du Poitou, Saint-Loup, près d'Airvault