Nominalisme

(prostituées, anciens détenus) ; - l’ordre politique constitue des partis et rassemble des personnes ayant les mêmes valeurs.—>La structuration marxiste et unidimensionnelle alors que celle de Weber est tri-dimensionnelle. On oppose le nominalisme wébérien au réalisme marxiste. Weber permet de comprendre la diversité des sociétés modernes alors que Marx illustre la persistance des conflits au travail, le maintien de la lutte des classes. —>Aujourd’hui l’INSEE décompose la société en PCS

langage est purement culturelle car il est le fruit d’un accord conventionnel entre les hommes. En réalité la question des origines du langage n’a pas été résolu car chacune des trois hypothèses correspond à des problèmes différents. B. Le nominalisme Le problème principal du langage peut être résumer de la manière suivante : est-ce que le langage décrit une réalité objective ou est ce qu’il se contente d’être un outil qui permet de modifier la réalité grâce à l’interaction entre les individus

value de 5 euros donc prise en compte par le compte Michelin 15 x 5 = 75 soit une plus value de 15 euros N.B. interdiction de compenser les moins values par les plus values donc principe de non compensation. - principe de coût historique ou de nominalisme monétaire En vertu de ce principe 1 est toujours = 1 même s’il se déprécie dans le temps. Cela implique que la comptabilité ne tient pas compte de l’inflation et enregistre des coûts historiques. Ex. : du matériel de transport 1990 => 10000

importantes dans les choix politiques dans les sociétés humaines. Chauprade insiste sur le fait que l’idéologie est évidemment un moteur important de l’histoire mais elle n’est pas la seule. Eviter toute confusion entre géopolitique et idéologie Le nominalisme dont fait preuve Yves Lacoste à l’égard de ses principes d’analyse dans sa récente tentative, pourrait rendre possible une contestation scientifique de la géopolitique qu’il proposait. Suivant les écrits de Chauprade, il faut absolument éviter

si nous voulons donner à la réalité un sens plus plein, force est de X reconnaître qu'il n'y a rien dans l'art de plus que dans la réalité, puisque rien ne nous interdit de concevoir que l'art est cette réalité que nous cherchons. 3. CONTRE LE NOMINALISME ARTISTIQUE Demander ce qu'il y a dans l'art de plus que dans la réalité, c'est accepter tacitement une distinction entre l'art et la réalité. Il faut remettre en question cette rupture et c'est là tout le sens du ready-made de Marcel Duchamp3. Des

l’entreprise poursuive normalement son activité dans un avenir prévisible. 2. Le principe de spécialisation des exercices Il prévoit que les charges et les produits qui concernent un exercice lui soient effectivement rattachés. 3. Le principe du nominalisme Il impose que les actifs soient comptabilisés à leur valeur historique. 4. Le principe de prudence Il incite à prendre en compte les charges potentielles mais non les produits. Il conduit à déprécier sans prendre en compte des plus-values potentielles

2003-04 Akim A. TAÏROU DU COÛT HISTORIQUE À LA JUSTE VALEUR L’application par les entreprises européennes des normes comptables internationales à partir du 1er janvier 2005 marquera l’abandon progressif du principe du « coût historique » ou du « nominalisme monétaire » qui sera remplacé par celui de la « juste valeur ». Malgré cette évolution (pour ne pas dire révolution !), il est difficile de considérer que les comptes des entreprises seront plus « justes » qu’auparavant. Aussi, l’analyste financier

l’apparence, - Sur les hypothèses de construction des comptes : continuité d’activité, indépendance des exercices, non compensation, permanence des méthodes, intangibilité du bilan d’ouverture, - Sur les principes d’évaluation : coûts historiques, nominalisme monétaire, prudence L1 AES 1er semestre 2014/2015 Comptabilité financière 13 1.7.3. Les principes de régularité, de sincérité et d’image fidèle Le Plan comptable général fournit une définition de la notion de régularité et de sincérité mais

que concept synthétique de la connaissance, alors il rejette l'expression spéculative de la géométrie. Dans cette même perspective, on ne saurait écarter de cette étude l'influence de Kierkegaard sur le nominalisme synthétique, et on ne saurait assimiler, comme le fait Kierkegaard, le nominalisme génératif à un primitivisme, cependant, il réfute le primitivisme de l'individu. Comme il est difficile d'affirmer qu'il conteste l'origine de la géométrie, il est manifeste qu'il spécifie la démystification

sensibles ne sont que le reflet des Idées qui, elles, sont les véritables réalités. Au Moyen-âge, avec Thomas d'Aquin, le réalisme postule que les notions générales ou "universaux" ont une existence propre. Il s'oppose au conceptualisme et au nominalisme. De nos jours, le réalisme philosophique considère que le monde extérieur dispose d'une existence propre qui est indépendante du sujet qui le perçoit. Il s'oppose à l'idéalisme. Le réalisme désigne le courant esthétique qui, de 1850 a 1870, puise