Non-linéarité

ou emaillée de douleur. La pensée de la mort peut nous faire concevoir la vie comme une perte d'énergie. Cette attitude qui vise à profiter au maximun est une attitude qui masque l'absurde. Est-il possible de dépasser cette impression de non sens ? Si la mort est l'achèvement de l'existence, on peut considérer que existence et sens ne sont pas pareil. L'existence désigne la personne concrète, le sens désigne la justification de cette existence. II. (1er paragraphe) On ne peut pas comprendre

Martin Luther King, Jr. est un pasteur baptiste afro-américain né à Atlanta (Géorgie) le 15 janvier 1929 et mort assassiné le 4 avril 1968 à Memphis (Tennessee). Militant non violent pour les droits civiques des Noirs aux États-Unis, pour la paix et contre la pauvreté, il organise et dirige des actions tel le Boycott des bus de Montgomery pour défendre le droit de vote, la déségrégation et l'emploi des minorités. Il prononce un discours célèbre le 28 août 1963 devant le Lincoln Memorial à Washington

I Autobiographie : Gandhi Mohandas Karamchand dit le « Mahatmas » Philosophe, ascète et homme politique indien . Avocat, il exerça notamment en Afrique du Sud . Il obtint l'indépendance de l'Inde par la non violence active : boycottage des denrées brit, grève de la faim... Nehru (leader du parti du Congrès à partir de 1929). Gandhi fut assassiné par un fanatique hindou. Autobiographie :  « mes expériences avec la vérité » I La pensée morale et politique de Gandhi est fondée sur une

voire simplement Gandhi, Gandhiji, ou Bapu (Père dans plusieurs des langues de l'Inde). Il a été un pionnier et un théoricien du satyagraha, de la résistance à l'oppression à l'aide de la désobéissance civile de masse, le tout fondé sur l'ahimsa (« non-violence »), qui a contribué à conduire l'Inde à l'indépendance. Gandhi a inspiré de nombreux mouvements de libérations et de droits civiques autour du monde et de nombreuses autres personnalités comme Albert Schweitzer, Martin Luther King, Nelson Mandela

dans la désobéissance civile (grève des impôts, refus d’acheter des produits anglais) de 1930 à 1940. C’est la particularité de son combat : Il inaugure une nouvelle forme de lutte fondée sur la résistance passive. Il élabore sa doctrine de l'action non violente inspirée de plusieurs traditions religieuses. En 1942, il fait adopter par le Parti du Congrès (c’est l’un des principaux partis politiques indiens à revendiquer l’indépendance de l’Inde) la résolution « Quit India » (« les anglais hors d’Inde»)

Je n’aurais pas dû procéder ainsi car sans les paramètres de la fonction transformée, ce n’est pas possible de trouver les zéros de la fonction de base sauf graphiquement. Ce que j’aurais dû faire, c’est d’essayer de trouver les zéros de la fonction non graphiquement, mais algébriquement. J’aurais dû procéder en m’appuyant sur les étapes pour trouver les zéros de d’autres fonctions. C’est donc de mettre la fonction égale à 0. Je ne sais pas si cela aurait marché, mais je pense que j’aurais dû essayer

i Martin Luther-King Né à Atlanta le 15/01/1929 ; Mort à Memphis le 04/04/1968 Militant non-violent pour les droits civiques des noirs, Martin Luther King a joué un rôle majeur pour l’émancipation des Afro-américains et la prise de conscience de l’injustice de la ségrégation aux Etats-Unis. « I have a Dream », titre de son discours appelant à la fraternité entre noirs et blancs, est devenu un véritable hymne à la solidarité et à l’espoir d’entente entre toutes les communautés. Né à Atlanta dans

de fond de ses récits des thèmes d’actualité qui le passionnent : les prêtres ouvriers dans Les saints vont en enfer, la jeunesse délinquante dans Chiens perdus sans collier, l’euthanasie dans Il est plus tard que tu ne penses ou la violence, et la non-violence dans Entre chiens et loups. Ses romans sont caractérisés par une intention de pénétrer la réalité de la société contemporaine avec le regard d’un chrétien convaincu qui souhaite « évoquer la morale sans se prétendre moraliste », ainsi qu’il

tout soupçon sur la véritable intention du hors-la-loi. Ce doit être aussi un mouvement collectif, c'est-à-dire un acte accompli au nom del'intérêt général et non au profit d'un intérêt particulier. Toutefois rien n'empêche à un unique individu d'accomplir seul cet acte, comme le fit Thoreau. Enfin la désobéissance civile est généralement non violente, car elle en appelle à la conscience endormie de la majorité plutôt qu'à l'imposition d'un point de vue par la force. Conclusion : nous avons parfois

pour résoudre un problème comme le ferait deux hyènes se disputant pour une charogne. Il n’arrivera à rien en se bagarrant et doit apprendre à écouter les autres individus pour évoluer vers la voie de la sagesse et donc celle de la justice et de la non-violence. « La violence ne résout rien ». Synthèse : Il est parfois normal de remédier à l’injustice par la violence : • Parfois, il y a la solution diplomatique, où le dialogue, où les débats sont possibles pour se mettre d’accord, c’est pour