Norme Religieuse

règles qui gouvernent les rapports entre les individus ou les rapports entre individu et Etat dans une société donnée et qui sont assorties d’une sanction. La plupart du temps nous sommes gouvernés par des règles sociales, morales et parfois religieuses. Elles sont, chacune en leur genre, obligatoires. Elles sont prescriptives (inv. descriptives), elles imposent quelque chose. En quoi les énoncés juridiques se distinguent-ils des autres énoncés (sociaux, morals, religieux, …) ? L’énoncé juridique

perçu comme "normal". Donc conforme aux croyances subjectives de ce qui devrait être, en référence au vécu particulier de chacun. – Par opposition, l'anormalité se définirait comme ce qui n'est pas "normal", ce qui n'appartient pas à la norme social. Ici, la norme est une manière de faire, de se comporter ou de penser. Elle est socialement définie et sanctionnée de façon implicite (idéo, valeur) et explicite (le droit, la loi). (=repère qui permet de comparer, d'évaluer et svt de juger.) Renvoie

respecté. Le droit positif est le droit qui régit à un moment donne à un temps donné. Le droit naturel cherche à dégager des règles communes qui organisent la vie en société. Pourtant, il existe plusieurs doctrines : Le Droit naturel d’inspiration religieuse qui est très philosophique puisque c’est orienté vers ce qui est juste mais pas nécessairement bien pour la société. Le Droit naturel laïque, la perspective ne recherche pas ce qui est juste de rechercher les raisons naturelles qui doivent gouverner

effets de l’usage des NTIC comme forme du contrôle social Axe 3 – la déviance comme produit d’une interaction sociale Introduction : L’existence d’une norme implique le rapport à la norme et la définition de la conformité et de la déviance.  En la définissant on définit le déviant et le conforme, et les modes de contrôle de la norme. (par ex : Interdiction/ réglementation de l’usage du portable dans le règlement intérieur) Axe 1 - le contrôle social est-il de plus en plus formel/formalisé 

des modèles, des règles de conduite auxquelles les individus doivent se conformer pour vivre en société. Ces règles sont plus ou moins institutionnalisées et fondées sur des valeurs.Exemples : Civisme [Valeur] → Voter [Norme]Patrie [Valeur] → Défendre son pays en cas de guerre [Norme] Ces valeurs et ces normes sont généralement intériorisées par les individus. Elles évoluent aussi dans le temps. C – On acquiert des rôles Un rôle est le comportement qu’un individu doit suivre en fonction de la position

des normes socialement établies, pouvant susciter la réprobation de l’entourage et de la collectivité en général. Caractériser un comportement de déviant suppose : - l’existence d’une norme (i.e. un modèle de conduite qui oriente le comportement en société) ; - que ce comportement transgresse la norme ; - un processus de stigmatisation de cette transgression (sanction d’ordre juridique ou social). Il convient en effet de distinguer la déviance de la délinquance ou de la criminalité

« son » chemin. Sa banalisation et sa nouvelle conventionalité, en la rattachant aux modes d’existences des normes internationales conventionnelles, peut lui fait perdre son particularisme et sa réelle efficacité. La coutume se caractérise par une norme non-écrite qui ne tire pas son existence d’acte ou d’une série d’acte écrits auquel elle se reconnaitrait. Cependant, il existe des démonstrations écrites – actes juridictionnels, par exemple – lui traduisant une légitimité juridique. L’article

mélanges des genres sont extrêmement fréquent. La règle juridique n'est pas né dans le monde du droit. Il est né dans une certaine idée religieuse ou morale mais il n'est pas rare que des interférences fortes existent entre la règle morale, religieuse et juridique. (ex : Question du travail le dimanche, au départ règle religieuse, appréhendée par des personnes non religieuses qui l'on traduit en règle morale finalement traduit en droit.) Notre morale en France a été nourri pendant des siècles de religion

« Répudier purement et simplement les formes culturelles, morales, religieuses, sociales, esthétiques, qui sont les plus éloignées de celles auxquelles nous nous identifions » « Répulsions, en présence de manière de vivre, de croire ou de penser qui nous sont étrangères » « on refuse d'admettre le fait même de la diversité culturelle : on préfère rejeter hors de la culture, dans la nature, tout ce qui ne se conforme pas à la norme sous laquelle on vit ». La définition de l'ethnocentrisme pour moi

distinguent la règle morale (toute personne doit respecter leur engagement) et la règle prévue par le code civil (tout contrat passé par deux personnes doit être respecté)? Ces deux règles ont des traits communs. Un phénomène normatif Une norme est une règle de conduite. Toute règle a deux caractères essentiels : elle est générale et abstraite. * Le caractère général de la règle de droit : C’est un caractère nécessaire de la règle de droit mais insuffisante pour définir cette règle