Nous Avons Un Roi Sauf L Hérédité

Jeanne d’arc, François 1er, Leonard de Vinci, Louis XIV, XV, XVI qui se fait guillotiné, qui suit la période révolutionnaire puis contemporaine ) Histoire du gouvernement, à partir du 13eme siècle jusqu’ à la révolution française. Intro Le roi de France (Personnage Principal). Comment s’installe le royaume de France ? En Rhénanie, au 5ème siècle après JC, un peuple les Francs, ont des ambitions, l’empire Romain dominait la France mais il s’écroule, et les Francs veulent profiter de cette

...) La charria ne recouvre pas tout le droit. Elle s'applique en terre d'islam, a tous (même non musulman selon la doctrine). En France l'application n'est que individuelle (pas de problème tant que pas de contradiction avec le droit français) sauf Mayotte (appliqué par un juge spécial). Très tôt dans l'islam il y a eu des divergences quant aux révélations et aux évolutions ( le coran vient s'ajouter a des révélations antérieures, la loi divine est éternelle et les revelations définitivement

public, sans que la victime ait à intervenir au moyen d'une plainte. L’État a le monopole de la justice. C'est à lui qu'il revient de la rendre. Dans notre État moderne, la justice étatique doit suffire. Et il n'est pas permis de faire justice soi même sauf dans quelques cas parfaitement encadrés par l’État et le droit. La légitime défense L'arbitrage L'arbitrage est un mode de justice alternatif. Mais c'est une hypothèse limitée à la matière civile. On porte un différent devant un tiers, un arbitre

chrétienne Intro : études de ces trois influences 1ere partie : période franque 2eme partie : période féodale Introduction I/ LE LEGS DE ROME Le 24 août 410 de notre ère, Rome est assiégée depuis quelques mois et elle tombe aux mains d’un roi germanique, le roi des Goths appelé Alaric, évènement suivi du sac de la ville ; Rome n’avait jamais été prise, une civilisation glorieuse depuis plusieurs siècles allait s’écrouler. Quelle fut l’influence de cet évènement sur la Gaulle ? La gaule va conserver

Etats généraux. Certaines sont écrites, d’autres coutumières. L’ensemble forme la constitution de l’ancien régime : - règles de succession de la couronne (primogéniture mâle) - on ne peut pas renoncer à la couronne - catholicité du roi - liberté de l’Eglise de France - division de la société en 3 ordres Ces lois fondamentales échappent aux manipulations royales : protéger la monarchie contre elle-même. A partir de 1614 : plus de réunions d’Etats généraux pour ne pas

politique médiévale qui est centrée sur l’idée que le pouvoir vient de dieu. C’est cette idée politique qui s’imposera sur toute la période médiévale : la souveraineté d’un roi repose sur l’idée qu’il est une sorte de lieutenant de Dieu sur terre. Donc si c’est Dieu qui donne la souveraineté on ne se pose pas la question de si c’est un roi ou pas, car il vient de Dieu. Le grand changement par rapport à cette vision c’est la fin du 15ème / début 16ème siècle, on a des sortes de bouleversement. Introduction :

fils de Charlemagne en 843 se partagent l’empire Carolingien qui se fragmente. Ce partage est issu d’un territoire que l’on appelle Francis-occidental. Ou en latin « la Francia occidentalis ». C’est un territoire sur lequel s’exerce l’autorité d’un roi. Un territoire qui préfigure l’Etat français tel qu’il va s’imposer au 16ème siècle. Créer un Etat est éminemment compliqué. Cela nécessite un travail de gouvernant qui puisse aboutir à un résultat final. Nombre de gens sont morts pour la constitution

chapitre : « non par ….mais » avec une antithèse : « lois », « statuts » et « règles » s’opposant à « volonté » et « libre arbitre ». • Mixité • Lieu ouvert : vont dans les champs, faire de la chasse à courre donc aucun isolement. 3• L’absence de règles, sauf : « FAIS CE QUE TU VOUDRAS », véritable paradoxe avec l’impératif « fais », et pourtant l’appel à la volonté, comme si cette règle annulait toutes les autres. • Ce lieu ne semble pas exercer de coercition comme le marquent les nombreuses

chapitre : « non par ….mais » avec une antithèse : « lois », « statuts » et « règles » s’opposant à « volonté » et « libre arbitre ». Mixité Lieu ouvert : vont dans les champs, faire de la chasse à courre donc aucun isolement. L’absence de règles, sauf : « FAIS CE QUE TU VOUDRAS », véritable paradoxe avec l’impératif « fais », et pourtant l’appel à la volonté, comme si cette règle annulait toutes les autres. Ce lieu ne semble pas exercer de coercition comme le marquent les nombreuses négations :

Première partie : Un roi pour un royaume XIIIème siècle se caractérise avant tout par : - la prospérité du royaume car il profite des mouvements de paix des siècles précédents et des efforts de reconstruction du royaume par les souverains. Les échanges économiques se multiplient au point de parler de révolution commerciale qui permet l’enrichissement de la population et le renouveau intellectuel notamment au niveau des villes qui ne cessent de se développer. Elles deviennent les foyers des