Nouveau Parti démocratique

légitimité démocratique. Les juges, quant à eux, n’ont ni légitimité démocratique, ni pouvoir d’agir ou d’édicter des normes. Ils ne sont qu’arbitres, se prononçant sur des cas particuliers après avoir été saisis. Cette expression se réfère donc à l’accroissement du pouvoir du juge, de nos jours, et à sa maîtrise du politique, autant qu’elle traduit une méfiance à l’égard d’un juge tout puissant. Elle invite par conséquent à la réflexion sur la figure du juge dans la démocratie. A partir de quand le

institutions démocratiques qu'à comprendre la transformation de l'homme par la démocratie. La démocratie modifie en profondeur la conception de la nature humaine à laquelle il fait explicitement référence : " Ce sont comme deux humanités distinctes, dont chacune a ses avantages et ses inconvénients particuliers, ses biens et ses maux qui lui sont propres . " Il y aurait comme deux lectures possibles de Tocqueville ; soit on considère qu'il nous livre un mode d'emploi du régime démocratique à travers

nouveaux clivages : des clivages qui transcendent les classes sociales (on parle de clivages intracatégoriels car ils se développent à l’intérieur des catégories sociales) 1- Nouveau clivages dans le monde du travail - le clivage autour de la possession des moyens de production n’a pas disparu - mais un nouveau clivage se développe : entre les travailleurs stables et les travailleurs précaires - Explosion des emplois atypiques et des emplois précaires 2- Développement

Ontario, Nouvelle-Écosse et Nouveau-Brunswick, ce qui forme le Dominion du Canada. • Assemblée Nationale 1. Situé à Québec 2. 125 députés en tout 3. Dirigeant des provinces font des débats. (Parti gagnant propose une idée aux autres et l’opposition-parti en 2e place- tente de prouver aux autres que l’idée n’est pas bonne) Candidat-Député-Ministre-Premier Ministre Faire Partie d’un Parti Pour être dans un parti, il faut 5$ et avoir 18+ ans. Être un dans le parti signifie qu’on vient à

INTRODUCTION Les principes et la définition de la démocratie est retrouvée dans une formule d'Abraham Lincoln, ainsi la démocratie est ''Le gouvernement du peuple, par le peuple et pour le peuple''. Toutefois, l'avenir du modèle démocratique effraie face à la crainte d'une "démocratie sans le peuple" où les représentants décident seuls des affaires publiques. Dans cette optique, l'exploration de la démocratie participative suppose de revisiter le traditionnel instrument référendaire. Le Général

donc sur « Les chefs traditionnels et le processus démocratique au Cameroun : cas de la Vina 1990-2007 ». Georg Sørensen2 définit la démocratie comme étant « une forme de gouvernement dans laquelle le peuple fait la loi », ce qui laisse apparaître la souveraineté du peuple. Charly-Gabriel Mbock3 quant à lui pense que « la démocratie est un idéal dont la poursuite est asymptotique » d’où la notion de processus démocratique. Le processus démocratique peut alors se comprendre comme les procédés de consolidation

Les partis politiques sont-ils indispensables ? . Charles Bricman, chroniqueur politique avisé, se posait récemment une question intéressante sur son blog : Tout mouvement doit-il devenir un parti? Que ce serait formidable : ne pas devoir transformer un mouvement en parti ! En effet, on peut rêver. Des citoyens qui réfléchissent, qui se parlent qui font des propositions et des responsables politiques, tous élus sur leurs qualités personnelles, qui écoutent et intègrent ces idées issues de

A partir de la Libération, la Confédération française des travailleurs chrétiens (CFTC) est traversée par d'importantes tensions internes. La tendance "Reconstruction" souhaite en particulier que la CFTC se laïcise. D'abord minoritaires, ses idées favorables à l’évolution progressent peu à peu : en 1959, un rapport sur la planification démocratique est adopté en congrès, et en 1961 l'un de ses animateurs, Eugène Descamps, est élu secrétaire général de la CFTC. Il prépare alors la déconfessionnalisation

Kasavubu est nommé président et Patrice Lumumba est nommé premier ministre. Celui-ci fait un discours dans lequel il nie toute utilité de la présence des Belges sur le territoire congolais. Ce discours est retransmit à la radio et est perçu par une partie de la population comme un message anti-belges. Des émeutes commencent alors à éclater dans le pays. Il renvoie tous les Belges aux postes importants pour laisser la place à des congolais malheureusement pas formés à exercer ces fonctions. Pour

REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DURANT LA TRANSITION 2.1. L’alternance du 19 mars 2000 2.2. Le substrat de la crise de la République démocratique durant la transition III. LES ENJEUX DE LA LUTTE DE LIGNES AU SEIN DE AND-JËF/ PADS 3.1. L’émergence du courant maoïste REENU REEW MI 3.2. Principales étapes d’évolution de AND-JËF de 1974 à 2007: 3.2.1. Première étape : la clandestinité 3.2.2. Deuxième étape : la légalisation sous la modalité du MRDN 3.2.3. La troisième étape : la fondation de A nd-Jef/Parti Africain