Objectif Lettre Persane 30

Académie de Strasbourg Gilbert Guinez, Professeur de Lettres classiques Détail des séquences « TICE » en Première Ce document détaille les séquences recensées dans le fichier « SuggestionsEmploisTICE » que vous trouverez à la rubrique TICE du site Lettres de l’Académie de Strasbourg SOMMAIRE des séquences Objet d’étude Séquence 4 : Claude Roy : A la lisière du temps Séquence 5 : Jean-Claude Carrière : La Controverse de Valladolid Séquence 6 : Yasmina

SOMMAIRE Préface .................................................................................................. Introduction .......................................................................................... V 1 1. ARTS ET LETTRES 1. Les arts ......................................................................................... 2. Le cinéma ..................................................................................... 3. La langue française .....................

incipit. Il s'agit du tableauC'est dans le but de les initier à l'art en général et afin de stimuler leur imagination.Déroulement de la première Séance: Texte 4 : Flaubert, Madame Bovary (1857)Cette séance introductrice a pour objectif d'étudier l'incipit romanesque en s'arrêtant sur ses fonctions et ses types. Lors de cette séance nos proposerons comme support d'analyse l'incipit du roman Madame Bovary écrit par Flaubert. Nous verrons également comment à travers son incipit, l'auteur

d’admis de chaque école). Amiens : Faculté de Médecine d’Amiens Nombre de candidats : 1 055. Admissibles : 100. Admis : 30. Épreuves d’admissibilité : 4 septembre (note éliminatoire pour chaque épreuve : 6/20) ● Maîtrise du langage – 2 QCM de 84 et 18 items ● Résumé de texte : 45 minutes ● Créativité : 45 minutes Épreuves d’admission : 19 septembre ● Dictée écrite : 30 minutes ● Entretien personnel et de motivation : 45 minutes Renseignements : www.u-picardie.fr Besançon : Université de Franche-Comté

professeur Partie TEXTES sous la direction de Valérie Presselin Professeur agrégé de Lettres modernes Lycée Jules Ferry, Versailles Pauline Bruley Maître de conférences à l’université d’Angers Simon Daireaux Professeur certifié de Lettres modernes Lycée Jean-Monnet, La Queue-lezYvelines Miguel Degoulet Professeur agrégé de Lettres modernes Lycée Le Mans-Sud, Le Mans Karine Foucher Professeur PLP lettres-anglais et coordonnatrice CLEMI Amiens Lycée professionnel Rimbaud, Ribécourt

Jean-Paul Sartre 2/119 COMMUNICATION & ANIMATION OBJECTIFS ET METHODOLOGIE Lien avec attentes exprimées REGLES DU JEU Partir de soi : utiliser son expérience. A l’écoute des questions et préoccupation Place pour les exprimer et en discuter. Chacun est responsable de ses apprentissages Donc, s’impliquer, réagir, questionner, se positionner. Le droit à l’erreur. Travail et plaisir ne sont pas incompatibles. OBJECTIF GENERAL Pern1ettre aux stagiaires de développer des connaissances

| |3 |C. Critique | |4 |D. Carte blanche | |5 |E. Lettre ouverte | |6 |F. Publicité | |7 |G. Courrier de lecteur | |8

Antonio GRAMSCI LETTRES DE LA PRISON (Traduit de l’Italien par Jean Noaro) Lettres écrites entre 1926-1937 Antonio GRAMSCI, Lettres de la prison (1926-1937). Traduction, 1953. 2 Cette édition électronique a été réalisée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi à partir de : Antonio Gramsci LETTRES DE LA PRISON Une édition électronique réalisée à partir du livre Lettres de la prison. Traduit de l’Italien par Jean Noaro, 1953. Préface de Palmiro

leurs récoltes. Je vois un fermier qui soigne son champ, nous nous souhaitons «bonjour», nous parlons du temps qu’il va faire, et nous reprenons nos activités, lui sur sa charrue, moi dans ma longue promenade. Je rentre, je regarde la boîte aux lettres, j’y trouve le journal régional : il y a un bal au village voisin, une conférence dans un bar de Tarbes - la grande ville, avec ses 40 000 habitants ; les pompiers ont été appelés au cours de la nuit parce qu’une poubelle avait pris feu. Le sujet

morale de Çakia-mouni que dans la fièvre panthéistique de Brahma, qu’il se soit manifesté, contre le spiritualisme islamique lui-même, par l’élan des mosquées berbères, leurs broderies de métal et de bois, le ruissellement de joyaux de la peinture persane, qu’il ait tenté péniblement d’échapper à l’étreinte de l’effroyable cauchemar des Aztèques pour rassembler les lambeaux de la chair qu’on découpait sous leurs yeux, qu’il apparaisse dans la patience des Chinois à rendre viables, au moyen de la forme