Objective-C

ou par le juge chargé du contrôle. Ainsi, la faculté de récusation prévue par le Nouveau Code de Procédure Civile est enfermée dans un cadre procédural extrêmement strict. Pour les rédacteurs, le justiciable doit démontrer qu’il a des raisons objectives et légitimes de craindre la partialité de l’expert. En dehors des causes de récusation ci-dessus mentionnées, le justiciable peut encore obtenir le remplacement de l’expert s’il démontre que l’expert manque à ses devoirs. Il convient à cet égard

Croire, c'est donner son assentiment à une proposition qui est tenue pour vraie sans avoir la certitude objective de sa vérité. Il s'agit d'une opinion. "Lorsque l'assentiment n'est suffisant qu'au point de vue subjectif, et qu'il est insuffisant au point de vue objectif, on l'appelle croyance." Kant Savoir Savoir, c'est donner son assentiment à une proposition en ayant la certitude objective de sa vérité. Cette certitude est liée à des procédures de validation dont on peut rendre raison. Savoir

Les performances croissantes de la science renforcent cette tentation et nous exigeons parfois que le scientifique nous aide à y répondre. Or nous savons aussi que le travail de la connaissance suppose la détermination d’un objet, une réduction objective. Je peux bien par exemple tenter de connaître mon corps et convoquer à ce titre, sinon les savants du moins leurs sciences (la médecine, la physiologie, la biologie, la physique, la chimie, la diététique, ...). Malheureusement, ou heureusement, la

Le fondement de la responsabilité de l'employeur 3. - Obligation de résultat et responsabilité objective. - Le propre d'une obligation de résultat est d'engager la responsabilité de son débiteur qui n'a pas atteint le résultat. Lorsqu'elle est associée à une obligation de sécurité, elle « implique une présomption de responsabilité [...] au profit de la victime » ; cette « responsabilité objective » où « les causes légales d'exonération sont en petit nombre [...] se rapproche d'une obligation de

c’est le but immédiat poursuivit par chacunes des parties c’est réponse à la question pour quoi le débiteur exécute-t-il son obligation. Le but est alors le même pour chjaque type de contrat et ce qu’elle que soit les parties. On parle de cause objective, par exemple dans le bail le but immédiat du bailleur est de percevoir le loyer et le locataire dans le but d’obtenir la juissance des lieux, ce but est valable dans tous les contrats de bail. Cela sera toujours le but premier. Dans un contrat synallagmatique

principal du texte est de montrer que la sociologie est une science à part entière qui se détache notamment de la philosophie et de la biologie, et qu'elle donne les lois de la vie sociale, qu'elle doit donc être étudiée grâce à une méthode précise et objective. Durkheim veut définir ce qu'est un fait social, ce sont « les manières d’agir, de penser et de sentir, extérieures à l’individu, et qui sont douées d’un pouvoir de coercition en vertu duquel ils s’imposent à lui ». → Le fait social existe donc

dans la mesure où ce dernier doit vérifier l'existence de critère de temporalité de l'emploi. Ainsi, dans cet arrêt, la Cour impose au juge de « vérifier que le recours à des contrats à durée déterminée successifs est justifié par des raisons objectives qui s'entendent de l'existence d'éléments concrets établissant le caractère par nature temporaire de l'emploi ». Dès lors, la Chambre Sociale de la Cour de Cassation effectue un retour à sa position antérieure selon laquelle il est nécessaire de

notion simple à comprendre mais difficile à définir. On peut distinguer la définition objective de celle subjective de la qualité pour aboutir au concept plus complexe de la satisfaction. 4.1.1. Définition objective de la qualité La qualité d'un produit peut se définir à partir de ses caractéristiques et de sa capacité à remplir parfaitement ses fonctions (14(*)). On distingue 4 dimensions de la qualité objective : 1° La fiabilité qui mesure le nombre d'incidents et de pannes expérimentés par un

illusions sont dû à notre interprétation personnelle, à notre jugement perceptif qui se révèle erroné; c’est pourquoi il est utile et même indispensable de concevoir une méthode pour distinguer les illusions fournies par les sens et les connaissances objectives qu’ils nous apportent. D’autre part, il y a un seuil de perceptibilité humaine qui nous impose une limite dans la perception de notre entourage; il existe en effet des choses que les sens ne peuvent nous fournir, ou même supposer; l’infiniment petit

sa célèbre formule « la religion est l’opium du peuple ». Ce côté « mauvaise foi » de la pratique religieuse est tout-à-fait absent de la pratique scientifique : en effet, la seule motivation du chercheur en science, c’est d’atteindre une vérité objective, ou, du-moins, d’être sur le chemin de cette objectivité, et de se rapprocher de la Vérité. La seule avancée scientifique préoccupe le chercheur, seule l’idée de progrès de la science le préoccupe, et non la conservation de privilège ou la peur «