Objectivité Scientifique De Gaston Bachelard

du travail et aux résultats 2. Le dragueur ou l’accession à une certaine objectivité par l’identification de sa subjectivité et l’atteinte dépassionnée d’une certaine efficacité fonctionnelle Engagé malgré lui sur un parcours de connaissance, le dragueur soumet lentement ses préjugés à la nécessité du résultat. La fonctionnalité corrigeant l’intentionnalité, sa pratique accède ainsi peu à peu à une certaine objectivité fonctionnelle. Son désir initial apaisé, sa pathologie (intentionnalité

critique symbolique La critique symbolique considère que les thèmes se réalisent dans des images, dans l'imaginaire ou l'imagerie d'une œuvre, sous la forme de symboles; symboles qui peuvent, par exemple, tenir des quatre éléments de la nature. Gaston Bachelard. Gilbert Durand. Si ces symboles tiennent des mythes, il est alors possible de parler de la critique symbolique comme d'une mythocritique empruntant à la mythologie et à l'ethnologie. Georges Dumézil. Northrop Frye. Mircea Eliade. Roger Caillois

elle recourt souvent à ses journaux intimes qu’elle considère comme de précieux documents la rassurant quant à la précision de ses écrits et à leur véracité, puisque contenant les détails de chaque fait; elle adopte ainsi une véritable méthode scientifique fondée sur le concret, en l’occurrence sur ses notes prises jadis : […] il est vrai que, dans une sorte d’attitude positiviste – désir de ne pas oublier des faits réels - , de scrupule – ‘ai-je oublié quelque chose de significatif?’ – une fois

l’ordre veut-il que, contre toute justice, les classes sociales soient fixes. Si ceux d’en bas peuvent passer en haut, l’Etat est voué au désordre. C’est le dogme de l’« immutabilité des classes », cher au monde maurrassien et prêché sous teinte scientifique par le docteur Alexis Carrel, promulguant dans l’Homme cet inconnu que le prolétaire est condamné à son statut per æternum en raison d’une sous alimentation séculaire dont l’effet est irrémédiable. Ajoutons que l’Etat doué d’ordre n’a que faire

immatures, capables seulement de jacqueries ou de votes en faveur du tyran. « Majorité rurale, Une vie de Maupassant ou « l'écriture du vide » Aurore Loison - 2007/2008 48 honte de la France ! », s’écrie en 1871 le jeune député républicain Gaston Crémieux. En définitive, les paysans sont tantôt décrits comme des brutes arriérées, cantonnés alors aux marges de la société policée, tantôt comme des travailleurs purs, vertueux et proches de la nature, perpétuant dans ce cas-là, le bon sauvage

quoi ils devaient débattre à un temps où les gens inspirent aux médias, les sujets à traiter. Nouvel espace de débat, quelle légitimité, quel pouvoir ? Il n‘existe pas de réalité, de connaissance ou de vérité en soi. La connaissance, y compris scientifique, s‘acquiert et se vérifie tout à la fois dans et à l‘épreuve de l‘expérience, selon un critère de « satisfaction ». Qu‘elle soit matérielle, morale ou intellectuelle, la satisfaction n‘est rien d‘autre que le rétablissement d‘un équilibre perturbé

faut d’abord examiner attentivement sa formulation, et ensuite dégager les différentes parties qui le composent. En général, un sujet comporte une citation ou une pensée accompagnée d’une question et d’une consigne. Bac 2003, sections scientifiques Sujet 2 «La vie, en filtrant goutte à goutte à travers les événements et les souffrances, l’a déposé dans son cœur », écrit Hugo à propos des Contemplations. Exercices 1. Lisez attentivement le sujet suivant et dites quelle est la problèmatique

théories des hommes – « pas de baiser sur la bouche » d’Eric, « pas de jeunes filles » de Charlay, « la fidélité du premier mariage » de Georges – sont bizarres, voire un peu absurdes – Georges prétend que sa théorie est fondée sur des données scientifiques --, la solution ne se révèle pas plus crédible. Mais l’absurdité de l’histoire ne nuit pas à sa vraisemblance, car la dernière concerne le rapport du texte avec l’attente du spectateur : Quant au récit, son vraisemblable repose, d’une part,

triomphante, drapeaux au vent, adorable, à laquelle, comme la femme de Sganarelle, on ne peut être que fidèle, quoique battu (Front hère to eternity, Tant qu 'il y aura des hommes). Mythologies 43 Prenez une autre armée : posez le fanatisme scientifique de ses ingénieurs, leur aveuglement; montrez tout ce qu'une rigueur si inhumaine détruit : des hommes, des couples. Et puis sortez votre drapeau, sauvez l'armée par le progrès, accrochez la grandeur de l'une au triomphe de l'autre (les Cyclones

chicanes sans fin, émietté en distinctions infinitésimales, ou détourné. Telle sera notre voie. Entrons à présent plus avant dans les définitions de l’espace habité. Autrement dit, faisons en sorte de situer et nous situer (voir en annexe). Avec Bachelard, Poétique de l’espace (1967), un classique désormais, considérons l’espace vécu, autre désignation de notre espace habité. L’auteur oppose deux manières de construire l’espace, l’une « autour d’un centre d’objectivité... qui sauvegarde l’unité »