Odyssée Chant Xi

9. Ainsi, par exemple, les esclaves embrassent la tête, les épaules et les mains de leur maître ( Homère, Odyssée, XXII, 499-500), ou sa tête et ses épaules seulement ( Homère, Odyssée, XVII, 35), tandis que Pénélope embrasse Télémaque au niveau de la tête et des yeux ( Homère, Odyssée, XVII, 39) ; et si Eumée embrasse la tête, les yeux et les mains du jeune homme ( Homère, Odyssée, XVI, 15-16), un tel geste constitue la preuve de son importance au palais d’Ithaque. 10. Sur la valeur symbolique

l’intérieur – ruse inventée par Ulysse –, est évoqué rapidement dans l’Odyssée. Au chant IV, Télémaque, parti à la recherche de son père, se rend auprès de Ménélas qui lui raconte comment Hélène, approchant du cheval, se mit à appeler chaque chef achéen en imitant la voix de sa femme, et comment Ulysse empêcha les guerriers de répondre. Au chant VIII, Ulysse, chez les Phéaciens, demande à l’aède Démodocos de chanter "l’histoire du cheval qu’Épéios, assisté d’Athéna, construisit" : "Il dit comment

majeur de la littérature mondiale, l' Odyssée est un vaste poème épique composé par le poète grec Homère au milieu du VIII ème siècle avant J.C. Cette épopée qui raconte le retour d'Ulysse à Ithaque a cependant fait l'objet de nombreuses critiques; ainsi selon un sous-entendu fréquent au XVIII ème siècle l'Odyssée serait un roman et non un poème épique. Sa narration et ses nombreuses péripéties rappele sa forme épique cependant son style long composé de 24 chants pourrait faire penser à une narration

Séquence 1 : Vision de l'au delà chez Homère et Platon Texte 1 : Ulysse rencontre sa mère aux enfers , Chant XI Odyssée, Homère Ὣς ἔφατ᾽, αὐτὰρ ἐγώ γ᾽ ἔθελον φρεσὶ μερμηρίξας μητρὸς ἐμῆς ψυχὴν ἑλέειν κατατεθνηυίης. Τρὶς μὲν ἐφωρμήθην, ἑλέειν τέ με θυμὸς ἀνώγει, τρὶς δέ μοι ἐκ χειρῶν σκιῇ εἴκελον ἢ καὶ ὀνείρῳ ἔπτατ᾽. Ἐμοὶ δ᾽ ἄχος ὀξὺ γενέσκετο κηρόθι μᾶλλον, καί μιν φωνήσας ἔπεα πτερόεντα προσηύδων· « Μῆτερ ἐμή, τί νύ μ᾽ οὐ μίμνεις ἑλέειν μεμαῶτα, ὄφρα καὶ εἰν Ἀίδαο

tous mes compagnons m’ont surnommé Personne. Je disais ; mais ce cœur sans pitié me répond : POLYPHEME.- Eh bien ! je mangerai Personne le dernier, après tous ses amis ; le reste ira devant, et voilà le présent que je te fais, mon hôte ! » Homère, Odyssée, IX, 364-371 Ulysse incite ensuite le cyclope à boire encore et encore jusqu’à le rendre ivre. Profitant de son état, Ulysse et ses compagnons s’arment d’un pieu pour percer son unique œil. Se retrouvant aveugle, Polyphème appelle ses frères les

Rencontres dans les Enfers Où sont les Belles d’antan ? La gloire d’Achille Lucien, Dialogue des morts Lucien, Dialogue des morts Circé Circé et les animaux Plutarque, L’Intelligence des animaux Le Cyclope Le Cyclope amoureux Théocrite, Idylle, XI Textes modernes Le Cyclope Giraudoux, Elpénor, Émile-Paul frères, 1926 Circé Petite Circé Buzzati, Le K, R. Laffont, 1967 Giraudoux, Elpénor Elpénor Giraudoux, Elpénor Les Sirènes Giraudoux, Elpénor Les Sirènes Orphée Les Sirènes Apollinaire

défini l'Eneide comme une Odyssée suivie d'une Iliade. Virgile retrace grâce au récit les guerres d'Enée qui lui assurent un royaume en Italie. Au chant I, Junon obtient d'Eole qu'il suscite une tempête pour éloigner les Troyens du rivage italien. La flotte se disperse, Enée et quelques compagnons échouent sur le rivage carthaginois. Grâce à Vénus, ils sont bien reçus. Cupidon sous les traits d'Ascagne, le fils d'Enée, inspire une vive passion à Didon pour Enée. Aux chants II et III, Enée raconte

L’Odyssée d’Homère est une épopée de vingt-quatre chants narrant le retour d’Ulysse à Ithaque après la guerre de Troie. Les chants V à XIII qui nous intéressent forment le deuxième moment de ce récit, puisqu’après la Télémachie, mise en abyme réduite du voyage d’Ulysse, ils nous proposent le cœur de ce retour. Ils mettent en scène le départ de chez Calypso, l’arrivée de Ulysse en Schérie avec la rencontre de Nausicaa, l’analepse centrale du récit d’Ulysse et enfin son arrivée à Ithaque avec l’aide

celle des porcs. Ainsi les compagnons d'Ulysse, troupe imbécile, cèdent à la goinfrerie, mais la sagesse d'Ulysse sort victorieuse de cette vie sensuelle près de Circé. B/ La débauche Horace (65-8 avant JC) - Epîtres, I, 2, 23-26 Tu connais les chants des Sirènes et les coupes de Circé.Si, dans un désir insensé, il en avait bu avec ses compagnons, Il aurait subi, ignoble et sans raison, la domination d'une courtisaneEt vécu comme un chien immonde, ou une truie amie de l'ordure Pseudo-Héraclite

douze mille cent neuf hexamètres dactyliques, répartis en vingt-quatre chants, et peut être divisée en trois grandes parties : la Télémachie (chants I-IV), les Récits d'Ulysse (chants V-XII) et la Vengeance d'Ulysse (chants XIII-XXIV). L’Odyssée a inspiré un grand nombre d'œuvres littéraires et artistiques au cours des siècles (L’Eneide- Les Aventures de Télémaque- Télémaque travesti- Naissance de l’Odyssée…). Le terme « odyssée » est devenu par antonomase un nom commun désignant un « récit de voyage