Odyssée Chant Xi

-- AMMÀNTE'.Peut-être*-^- SOCRATE. Quoi donc ! Un dieu vOUdrait-il mentir en parole ou eh action, en nous présentant un fantôme au lieu de lÙMnêiilô? ADIMANTE* né sais pas* - ^SOCRATE. Je Quoi ! tu hë sais pas que le vrai mensonge, si je puis 1. Odyssée,'XVII,v. 485* . 2, Ibid., Vf,j. 364* 5. Pindare, Néméennes,ffi, v. 60* 4* înàciitisj drahlë satirique,- attribué a Sophocle, Eschyle où.. Euripide. ? LIVRE SECOND 85 parier ainsi, est également détesté de tous les dieux et Qu'entends-tu

aiguë. ” PROVENCE ODYSSEE L’inventeur d’un monde Les pistes brouillées L’imaginaire prédomine sur la perception du monde. “ S’en tenir à la vérité serait préférer le code civil à Stendhal. ” (Entretien avec Pierre Citron) Une Provence vue à travers les classiques : ce sont Les Bucoliques et c’est L’Odyssée qui révèlent à Jean Giono l’appartenance de la Provence au monde antique. Et plus tard, Walt Whitman, le plus moderne des poètes épiques qui lui inspirera Le Chant du monde 1934. Naissance

Biographie Homère selon les Anciens Homère et son guide, par William Bouguereau (1874)La tradition veut qu'Homère ait été aveugle. Tout d'abord, l'aède Démodocos, qui apparaît dans l'Odyssée pour chanter des épisodes de la guerre de Troie, est aveugle : la Muse lui a « pris les yeux, mais donné la douceur du chant[3] ». Ensuite l'auteur de l'Hymne homérique à Apollon Délien déclare à son propre sujet : « c'est un aveugle, qui réside à Chios la rocailleuse[4] ». Le passage est repris par Thucydide, qui

(34), considérée comme moyen dramatique. ______________________________________________________________________ 10 CHAPITRE X: De l'action simple et de l'action complexe. __________________________________________________________________ 11 CHAPITRE XI: Éléments de l'action complexe: péripétie, reconnaissance, événement pathétique. __________________________________ 11 CHAPITRE XII: Divisions de la tragédie. _______________________________________________________________________________ 12 CHAPITRE

véritable père qu'il a tué, et qu'il a en outre épousé sa mère. Selon les textes, le sort des personnages varie alors. Dans la plupart des cas, Œdipe se crève lui-même les yeux pour ne plus voir ses crimes. Parfois il reste à Thèbes définitivement (Odyssée), mais le plus souvent il part en exil, soit avant (Œdipe roi, Œdipe à Colone), soit après la mort de ses deux fils (les Phéniciennes). Dans l'Œdipe à Colone, il meurt à Colone, près d'Athènes, où il devient une divinité protectrice. Dans tous

de la littérature mondiale et un des deux poèmes fondateurs (avec l’Iliade) de la civilisation européenne. L'Odyssée compte 12 109 hexamètres dactyliques, répartis en 24 chants. De façon schématique, elle peut être divisée en trois parties : Télémachie (chants I-IV), Récits d'Ulysse (chants V-XII) et Vengeance d'Ulysse (chants XIII-XXIV)[2],[1]. Elle conte les pérégrinations aventureuses multiples auxquelles Poséidon contraint « Ulysse l'avisé » qui, après la guerre de Troie dans laquelle il

L’Iliade et Troie entre mythe et histoire Chante, déesse, la colère d’Achille, le fils de Pélée ; détestable colère, qui aux Achéens valut des souffrances sans nombre et jeta en pâture à Hadès tant d’âmes fières de héros, tandis que de ces héros mêmes elle faisait la proie des chiens et de tous les oiseaux du ciel – pour l’achèvement du dessein de Zeus. Pars du jour où une querelle tout d’abord divisa le fils d’Atrée, protecteur de son peuple, et le divin Achille. Iliade, I, 1-7, trad. Paul Mazon*

proches (beaux-frères, neveux et nièces) suite à la pénurie de médecins et de médicaments. Leila, sa petite amie, qu’il avait demandée en mariage dès le début de la guerre, disparaît également sous les bombes. 42 Saad décide de commencer son odyssée, dans le sens inverse de celui entamé par Ulysse : lui cherche à rentrer chez lui alors que Saad Saad veut trouver son chez-lui, comme il l’affirme à la fin du roman : Il y a trois mille ans, un homme, Ulysse, rêvait de revenir chez lui après une

chez les troyens). > L'odyssée : la Métis (capacité d'Ulysse à se servir de son intelligence). _A l'origine ces chants étaient transmis oralement par des Aèdes (poètes grecques itinérants qui chante devant un public accompagné d'une lyre) : Dans l'Odyssée Démodocès raconte une partie de la guerre de Troie, puis Ulysse raconte ses aventures). La plupart des chants sont improvisés à partir d'un formulaire de bade (les impros changent donc suivant les Aèdes). _Dans un premiers temps l'Iliade

mycénienne aux Achéens de l'épopée n'est cependant qu'en partie pertinente. Selon certains spécialistes, le terme hittite Ahhiyawa mentionné dans des chroniques se référerait aux Achéens de la tradition homérique. 3 Peuple de marins, décrits par Homère aux chants VI, VII, VIII et XIII de l’Odyssée. 2 1 Ithaque, où il massacre les prétendants et retrouve son trône et sa famille dans la paix restaurée par Athéna. C- La question homérique Les Grecs plaçaient la guerre de Troie au XIIe siècle avant J.-C.,