Odyssée Figures De Style

multiples visages, chaque époque l’envisage différemment : aux explorateurs solitaires du passé répondent les masses touristiques de l’époque contemporaine, aux voyages sans borne, les programmes des agences de voyages. A travers ces différentes figures, la notion semble perdre sa cohérence, et donc son sens spécifique. Parler du voyage comme d’un mode particulier de déplacement a-t-il encore un sens ? Le premier grand récit de voyage connu serait mieux qualifié comme étant une longue errance qu’une

pouvoir se reproduire exponentiellement selon leurs propres lois de développement, en engendrant des figures aléatoires et instables échappant à la volonté du peintre. Avec les Peintures monumentées (1965), qu’on aurait tort de prendre pour des sculptures, l’artiste subvertit littéralement le processus de figuration, puisque, au lieu d’évoquer le réel par des images, il donne un corps volumétrique à des figures issues de l’imagination. Volte-face encore avec les Théâtres de mémoire (1975-1979), qui jouent

portugais barocco, qui désigné, en joaillerie, une perle irrégulière. C'est d'ailleurs aux XVIe et XVIIème siècles le seul sens employé du mot. Le style baroque est caractérisé par la liberté et la diversité des formes, par la profusion des ornements – pour l'art surtout – et par la recherche d'effets spectaculaires. Pierre Corneille est une figure marquante du Baroque. Médée (1635), une de ses premières pièces, met sur scène des actions violentes – le suicide de Jason entre autres – et multiplie

était un lieu de réflexion artistique, et les académiciens y élaboraient les règles de l’Art et du bon goût. Les théories de l’Académie firent pratiquement office de loi dans le monde de l’art de l’époque. En accord avec les principes du classicisme, style dominant, il était implicitement reconnu et enseigné que tout ce qui avait rapport avec l’Art devait être soumis à des règles rationnelles, qui pouvaient par conséquent être apprises et étudiées. Côté enseignement, les membres de l’Académie ouvrirent

un devoir.) Selon certains critiques, les deux héros incarneraient deux types de chevaliers différents : Gauvain, chevalerie mondaine et Perceval chevalerie célestielle. C) Les chevaliers : la figures du sauveur. Il semble possible à travers leur destinée de voir se dessiner un écho de la figure christique salvatrice. L’humanité que les chevaliers doivent sauver Serait incarnée par les châteaux qu’ils doivent sauver. Le roi pêcheur pour Perceval et le château des reines pour Gauvain : rétablissement

traduirait à peu près «oncle quel malheur !» ou «oncle catastrophe». Bien qu'il fût épris de musique, M. Dörffer avait tous les traits du béotien rationaliste. Hoffmann eut pour parrain un voisin, père du poète Zacharias Werner (né en 1768), l'une des figures les moins banales de l'époque, chez qui l'histrionisme et l'exaltation religieuse, héritée d'une mère visionnaire, se mélangeaient curieusement. Hoffmann devait retrouver plus tard, à Varsovie, cet homme bizarre et subir longtemps sa fascination.

F. KAUSCH3 COURS : 1) Mêler art et pouvoir / esthétique et politiqueBibliographie : - Walter Benjamin « l’œuvre d'art à l'époque de la reproductibilité technique » 1939 Gallimard Œuvres, III (→ 3ème volume) PR LA RENTREE 2) Politique : cours sur la punition et le châtiment 3) Les sciences humaines à partir de Rousseau, entre autres.Concernant les lectures : travail « non scolaire » → toujours un livre ouvertINTRODUCTION sur le texte de Benjamin Avec le photographe Walker Evans

le primitivisme, la stupidité et les rapports ambigus avec les êtres humains. La Grande taille  On dit des géants qu’ils sont de haute ou grande taille. Cf. le Robert : « être dont la taille est anormalement grande », cela donne des emplois figurés du mot, ce qui contribue à montrer que dans notre inconscient ce gigantisme est très important. Dans la terminologie courante et médicale : on appelle géant des gens qui dépassent considérablement la taille moyenne d’une ethnie ou d’une époque. Ex :

à attribuer un sens historique ou politique à ses actes, la guerre se situant pour lui entre le jeu et la représentation théâtrale. Le «Cousin», qui est si gentil, est pourtant l’impitoyable tueur du détachement. Apparaît, au milieu du roman, la figure du «commissaire politique» Kim, un jeune étudiant en médecine passionné de psychanalyse, persuadé que tout comportement humain peut s'expliquer logiquement par le désir «de ne plus avoir peur», mais qui est lui-même plein d'incertitude, rongé de questions

Et Stendhal indique que Mathilde n’est pas la seule dans son entourage qui est fière de son issu et qui romance un peu l’histoire. En rencontrant les nobles qui la fréquentent, « Julien observa que le mot croisade était le seul qui donnât à leur figure                                                              4 5 Le Rouge et le Noir, p. 95 Quesnel. A, p. 4. 6 Le Rouge et le Noir, p. 422. 9 l’expression du sérieux profond mêlé de respect.7 » Il est donc facile de voir dans les deux œuvres