Oenone Est Elle Coupable Ou Innocente

Dans la scène 6 de l'acte IV, Phèdre oppose son amour pour Hippolyte, violent, douloureux, coupable, à l'amour qu'elle imagine calme, heureux, réciproque et innocent. En réalité, les deux amours qui sont au coeur de la tragédie se ressemble par bien des aspect. L'amour de Phèdre pour Hippolyte est un amour incestueux. Lors de son aveu à Oenone, Phèdre montre au spectateur/lecteur qu'il s'agit d'une lourde faute : « tu vas ouïr le comble des horreurs », v 261. Cette passion amoureuse est générée

Au milieu de l’horreur il nous faut de l’amour. L’acte V s’ouvre donc sur un dialogue amoureux entre Hippolyte et Aricie. Ce dialogue entre les deux amants confirme le sens d’honneur chez Hippolyte : il n’avoue pas à Thésée qui est la véritable coupable par peur de lui faire du mal, car il est un fils souciant. Les v.1341-42 nous font voir dès le début de l’acte la qualité première d’Hippolyte ayant dominée tout le long de la pièce et lui valant son malheur ainsi que son destin tragique : un respect

son innocence, ce qui veut dire qu'elle le soumet à ses volontés et qu'elle le rend coupable à sa place. Les fautes commissent par Phédre se retourne contre Hippolyte. Ou affirme t'elle, qu'elle s'opprime qu'elle noircie son innocence, ce qui veut dire que ses sentiments pour Hippolyte prend le dessus et est contraire à ces obligations en tant que reine et belle-mère. Et qu'elle n'est plus considérée comme "innocente", qu'on ne peut plus lui faire confiance, car elle désobei à ses devoirs de reine

sentant délaissée, Phèdre se pendit en laissant une lettre à son mari dans laquelle elle lui expliquait qu'Hippolyte avait cherché à la violer. Thésée demanda alors à Poséidon de faire mourir Hippolyte, car il croyait que son fils était réellement coupable Référence littéraire Senèque, Phèdre, 177-194 Quae memora scio uera esse, nutrix; sed furor cogit sequi peiora. Vadit animus in praeceps sciens remeatque frustra sana consilia appetens.Sic, cum grauatam nauita aduersa ratem propellit unda, cedit

ignorance à l'effet d'un « charme », d'un pouvoir mystérieux, d'un procédé magique, d'un enchantement ; - puis la terrible vérité brusquement découverte : « ils n'avaient pas besoin de se cacher, ils étaient innocents (les vers 1238-1239 : c'est l'amour tel qu'elle le rêve), tandis que moi, coupable, je me cachais, je voulais mourir, je me nourrissais de ma haine (le « fiel »), je buvais mes « larmes » ; mais non : je n'osais pas même pleurer », qui se traduit, dans les vers 1237-1250, en deux tableaux

entretenir sa haine envers Hippolyte/ elle est la justification de Phèdre. L 45-50 Oenone est à peine évoquée, elle n’est pas nommée=régression infantile de Phèdre. L 50-53 opposition soleil=Phèdre=la brillante et spectre (lumineux et fantôme) Elle recrée labyrinthe pour sa monstruosité intérieure mais il n’a pas d‘issu. Le fil libérateur devient toile d’araignée. Phèdre se piège elle-même. L 67-71 Phèdre et non Oenone invente l’histoire du viol pour cacher sa faute. Montre toute sa perversité. Phèdre

Athalie. Phèdre, écrite en 1677, est la tragédie la plus célèbre de Racine. Phèdre, épouse de Thésée, brûle d’amour pour Hippolyte, le fils de ce dernier. Mais Hippolyte aime Aricie, une ennemie de son père. Phèdre, qui a avoué sa passion à sa nourrice Œnone, puis à Hippolyte, apprend qu’il en aime une autre et devient jalouse. Nous étudierons d’abord la jalousie de Phèdre, puis nous analyserons son sentiment de culpabilité et la fatalité qui la poursuit. Enfin, nous réfléchirons sur l’utilisation de la

ignorance à l'effet d'un « charme », d'un pouvoir mystérieux, d'un procédé magique, d'un enchantement ; puis la terrible vérité brusquement découverte : « ils n'avaient pas besoin de se cacher, ils étaient innocents (les vers 1238-1239 : c'est l'amour tel qu'elle le rêve), tandis que moi, coupable, je me cachais, je voulais mourir, je me nourrissais de ma haine (le « fiel »), je buvais mes « larmes » ; mais non : je n'osais pas même pleurer », qui se traduit, dans les vers 1237-1250, en deux tableaux

COMMENTAIRE PHEDRE : Racine Phèdre Acte I scène 3 Introduction : 1)Dans son œuvre, Racine privilégie la mythologie grecque 2)résumé de l’histoire de Phèdre et situation du passage : Oenone par ses supplications vient d'amener sa souveraine, Phèdre, à avouer la cause du mal dont elle dépérit : elle apprend ainsi, avec le spectateur que cette dernière aime le fils de son époux Thésée, Hippolyte qu'il a eu de la reine des Amazones, Antiope.3)problématique : quelles parts de fatalité, de désir

lui avouer son amour. Elle le confie cependant à sa nourrice, Œnone. Peu après, une rumeur circule annonçant la mort de Thésée. La mort du roi entraîne un vide politique qu’il faut combler. Phèdre consulte alors Hippolyte, mais, troublée par sa présence, elle finit par lui avouer son amour. Hippolyte, stupéfait, s’enfuit. Il s’avère, en fait, que Thésée est toujours vivant. Phèdre se trouve dès lors dans une fâcheuse situation. Œnone lui suggère, pour s’en sortir, d'accuser Hippolyte d’agression