Oligarchie

régime d’oligarchie, car si le peuple ne gouverne pas, alors une minorité gouverne la majorité. Pourtant cela peut être positif, puisque certaines oligarchies ont très bien fonctionné, et bien des Etats peuvent encore aujourd’hui être qualifiés d’oligarchies. Certains juristes estiment même que la France est actuellement en train de devenir une oligarchie. Cependant, l’oligarchie dont parle Vedel est celle de la IVe République française, celle-là même qui fonctionnait mal, car elle était « rongée par

réservée à une petite partie des citoyens - sans que cela signifie une monarchie ou une tyrannie. L'oligarchie limite l'accès non à la qualité de citoyen, mais à l'exercice des droits politiques, à l'attribution de la citoyenneté (politéia). Dans une oligarchie seuls quelques centaines, au plus quelques milliers d'individus, possèdent ce privilège. Ainsi les constitutions oligarchiques commencent-elles le plus souvent par une formule du genre : « Peuvent participer à la politéia ceux qui ...» ou « la politéia

disparaissent. […] Tout cet échafaudage mêlé d’ancien régime et de bourgeoisie s’effondra sous les premiers coups de la Révolution, et quand on dit que celle-ci a été une Révolution « bourgeoise », il faut s’entendre. Elle n’a pas été faite par une oligarchie bourgeoise : elle a été faite, au contraire, contre l’oligarchie bourgeoise qui s’était incorporée à l’ancien régime : et la bourgeoisie révolutionnaire avait assez de confiance en la force de ses richesses, de ses lumières, de son grand esprit

vérités qu’ils portaient en eux sans le savoir manichéisme : toute conception morale, toute doctrine qui oppose le principe du bien au principe du mal, toute attitude qui oppose d’une manière absolue, rigide et parfois simpliste le bien et le mal oligarchie : régime politique dans lequel le pouvoir est aux mains d’un petit nombre

de la poésie lyrique ou des romans sentimentaux). Retenez ces définitions : 1. Une tragédie (n. fém.) : œuvre théâtrale dont la chute est funeste. 5 2. Ostraciser (v. 1er gr.) : exclure quelqu’un d’un groupe, le mettre à l’écart. 3. Une oligarchie (n. fém.) : régime où le pouvoir est détenu par peu de gens. 4. Inflexible (adj.) : qui refuse de fléchir, qui est ferme, impitoyable, impassible. 5. Éthique (adj.) : qui concerne la morale, les valeurs et les règles de la société.

prudence. ________________________ 49 CHAPITRE III: Suite et fin de la discussion sur le citoyen; les ouvriers ne peuvent être citoyens dans un État bien constitué. Exceptions à ce principe; position des ouvriers dans les aristocraties et les oligarchies; nécessités auxquelles les États doivent parfois se soumettre. — Définition dernière du citoyen. _________________________________________________________________________ 51 CHAPITRE IV: Division des gouvernements et des constitutions. — Idée

Le dégoût du matérialisme, du consumérisme et de l'« exploitation des travailleurs par le grand actionnariat international » La dénonciation de la non-représentativité du système électoral français et de la confiscation de la démocratie par les oligarchies (technocratique, financière, syndicale et médiatique) ; Le refus du prêt-à-penser et du « terrorisme intellectuel »; L'hostilité à l'hégémonie américaine et à l'impérialisme islamique; Lexique Le matérialisme considère que la matière construit

Plumitif : Écrivain ou journaliste généralement médiocre, besogneux, peu scrupuleux Coulpe : Péché Régalien : Qui concerne le roi, le souverain Taupinière : ce qui n'a qu'une importance médiocre par rapport à une activité, une ambition plus vaste. Oligarchie : Système politique dans lequel le pouvoir appartient à un petit nombre d'individus ou de familles, à une classe sociale restreinte et privilégiée. corporatisme : ensemble de personnes liés à une association, de la même profession. Apathie :

Platon et Aristote ont établi une classification des gouvernements selon l’origine de la souveraineté. Aristote définit ainsi trois types de gouvernement: royauté, aristocratie et démocratie et trois formes corrompues de ces régimes: tyrannie, oligarchie et démagogie. Les nombreuses typologies des régimes développées à partir du 18eme siècle sont plutôt fondées sur la manière dont le pouvoir est exercé. S’appuyant sur les idées de Montesquieu, on peut ainsi distinguer: - les régimes de confusions

l'adopter (B). A) La rédaction du projet de constitution. Il existe plusieurs manières d'établir un projet de constitution. une seule personne peut être habilitée à le faire ( la charte de 1814 établie par le futur roi louis XVIII ). une oligarchie peut être habilitée à le faire ( lorsque le pouvoir est exercée par un groupe, cas de la constitution de 1958). la constitution peut être le fruit de travaux d'une assemblée spécialement élue (cas de la convention de 1799) ou non ( cas des