Opinion Publique 18eme Siecle

completer ou interpreter la loi. On ne reconnait une valeure a la coutume ssi ELLE NE S’OPPOSE PAS A LA LOI En revanche dans passé, imp coutume était cinsiderable - Doctrine = ens des opinions et des analyses emisent par juristes et ntmt par prof de droit. CertN auteurs penst que doctrine pas veritaB source de droit car opinion d’un auteur ne pt pas s’imposer a un juge. Mais en réaloité, certN nb de constructions juridique purement doctrinale, a l’origine élaboré par prof de droit, et qui ont ensuite été

c’est l’aristocratie qui prend ensuite le pouvoir, qui dérive en oligarchie et ensuite vient la démocratie qui dérive en démagogie. Ce qui conduit alors à la recherche d’un homme providentiel et donc à la monarchie. Par la suite tout au long des siècles des typologies ont étaient proposés, on peut évoquer par exemple la typologie de Marx qui distingue l’Etat esclavagiste, l’Etat d’ancien régime, l’Etat capitaliste et l’Etat communiste. On distingue aussi parfois les Etats en fonction de la séparation

est un phénomène universel dans le temps et dans l'espace humain. Entre la naissance de l'acte sportif, accompli par l'homme primitif et les épreuves que des centaines de millions de spectateurs suivent avec passion aujourd'hui, il y a plusieurs siècles d’évolution. Dans l’antiquité grecque les premières activités sportives étaient des jeux funéraires compétitifs. Ces anciennes cérémonies proviennent sans doute d’autre pays, mais c’est en Grèce que cette fonction sacrée du sport s’affermit.

L’histoire du droit permet d’apporter une appréciation sur toute décision concernant les problèmes qui à travers les siècles restent toujours les mêmes : la limitation du pouvoir, les droits des enfants naturels dans la famille, les droits des femmes veuves, etc. On pourrait multiplier les exemples, mais les problèmes sont les mêmes et c’est à nous de nous forger une opinion. L’histoire du droit est donc présente pour nous décrire toute cette gamme de solutions. L’esprit juridique propose

Dans le débat actuel, on constate que les libertés publiques, les droits fondamentaux… sont très souvent invoqués. Les libertés publiques sont souvent invoquées soit pour dénoncer les menaces qui pèsent sur elles, soit pour affirmer leur existence de manière plus ou moins solennelle. Lorsque deux principes de même valeur s’oppose : syllogisme, en vertu d’élément extérieur, il faut faire triompher l’un par rapport à l’autre. Les libertés publiques sont au cœur d’un discours idéologiques qui visent

La croyance en la vertu du dialogue (Clemenceau  «gloire au pays où l’on parle », il y a pluralité de parti politique et d’Assemblé délibérative dans lesquels on peut s’exprimer) * Le gout de l’organisation rationnel a été mis en place au 18eme siècle, 3 grandes inventions : -le régime représentatif que l’on peut définir par le gouvernement du peuple par ses élus. -la fonction des représentants de la nation (ex : le Parlement, lieu privilégié du débat public et contradictoire. En Angleterre

Chapitre 1 :Introduction générale 2 A- Qu’est-ce que la sociologie ? 2 B- L’émergence de la sociologie au 19ème siècle 2 C- Auguste Comte (1798-1857) et le positivisme 3 Chapitre 2 Robert nisbet et la tradition sociologique 6 I- Introduction 6 II- la fin de l’ordre social traditionnel 7 Chapitre 3 : Alexis clérel de Tocqueville (1805-1859) : aristocratie et démocratie 8 Introduction 8 I- Démocratie et égalité des conditions 8 II : Comment concilier égalités

démocrate est un type de régime politique (autres exemples : régimes autoritaires et totalitaires). C’est un processus historique. Apparition située dans le temps. * La démocratie originelle : Athènes. La démocratie apparaît en Grèce au 6ème siècle avant JC. Distinctions entre la démocratie athénienne et la démocratie telle que nous la connaissons. La citoyenneté à Athènes ne concernait qu’un nombre limité de citoyens (les femmes, étrangers et esclaves étaient exclus). C’est l’ecclésia, l’assemblée

contre Louis, mais aussi contre Colbert, le surintendant des Finances. Puis vient le succès des Fables et ce succès énorme protège leur auteur. Le Roi se débarrasserait-il donc d’un gêneur, tandis qu’il se veut protecteur des Lettres ? Mais l’opinion publique, le peuple, ne sont pas seuls à garantir la protection du fabuliste : c’est surtout dans les salons que La Fontaine trouve ses appuis, chez la marquise de Sévigné, la duchesse d’Orléans et enfin chez Madame de la Sablière. Séance2 : les obsèques

conseiller de Périclès, se servait de tous les moyens possibles pour savoir comment une mesure passait mieux. Ces sophistes ont certains traits en commun avec des juristes. L’un des plus célèbres des sophistes c’est Protagoras, il se mettait sur la place publique et interpellait les passants en leur disant qu’il pouvait régler leur litige. Ils commencent à être payés. Korax, il demandait à être payé qu’à condition de gagner un procès. À l’époque de Socrate la plupart de sophistes portaient une toge pourpre