Oraison Funebre De Pericles Thucydide

DEVOIR D’HISTOIRE Analyse d’un document Eloge de la démocratie athénienne par Périclès. Au cours de la célébration des funérailles des soldats morts au cours de la première année de la guerre du Péloponnèse, Périclès prononce une oraison funèbre, dans laquelle il dresse le portrait du système politique athénien : « Notre régime politique ne se propose pas pour modèle les lois d’autrui, et nous sommes nous-mêmes des exemples plutôt que des imitateurs. Du fait que l’Etat, chez nous, est

« Discours prononcé par Périclès en 430 avant J.C. »    il s’agit d’un texte, plus précisément d’un extrait de discours politique prononcé par Périclès, le principal stratège (donc dirigeant) d’Athènes au 5ème siècle av. J.C.. Il a été retranscrit par Thucydide (460-400), l’un des premiers historiens, dans son ouvrage Histoire de la guerre du Péloponnèse.    Le contexte est celui de la Guerre du Péloponnèse, qui a opposé notamment Athènes à Sparte ; lediscours est une oraison funèbre de soldats athéniens

-L'artisan de l'ouverture de la démocratie Lors d'une oraison funèbre prononcée en l'honneur des citoyens morts au combat dans la guerre du Péliponèse, Périclès fait l'éloge de la démocratie. "Comme les choses ne dépendent non pas du petit nombre mais de la majorité, c'est une démocratie. La loi, elle, fait à tous, pour leurs différends privés, la part égale, tandis que pour les titres, si l'on se distingue en quelque domaine, ce n'est pas l'appartenance à une catégorie, mais le mérite, qui vous

Sujet travaillé en TD : Athènes à la fin des guerres médiques. Préparation à la maison : Analyse du sujet et plan détaillé. TD 3 Impérialisme et démocratie à Athènes au Ve siècle Lectures obligatoires : Source antique : Plutarque, Vie de Périclès Sujet travaillé en TD : Athènes et la mer au Ve siècle. Préparation à la maison : Rédiger la conclusion du sujet « Athènes à la fin des guerres médiques » Analyse du sujet : « Athènes et la mer au Ve siècle » Quels sont les thèmes à

histoire et vitales pour l’autonomie de leur cité. Les 50 années qui suivent les guerres médiques sont les années d’apogées d’Athènes. A l’extérieur l’empire athénien se constitue et se renforce et à l’intérieur la démocratie s’affirme. Nous devons à Thucydide et à Aristote l’essentiel des connaissances sur ce demi-siècle particulièrement riche complété par certaines Vies de Plutarque. Nous verrons tout d’abord que la démocratie athénienne ne sait pas construite en un jour qu’elle a eu besoin d’un

PLUTARQUE Vie de Périclès Traduction D. Ricard, 1830 (La numérotation a été modernisée) I. César, voyant un jour, à Rome, de riches étrangers qui portaient entre leurs bras de petits chiens et de petits singes auxquels ils prodiguaient les caresses, leur demanda si chez eux les femmes ne font point d’enfants. Cette question, digne dun homme d’état, était la censure de ceux qui épuisent pour des animaux l’affection et la tendresse que la nature a mises en nous, et qu’on ne doit exercer qu’envers

HISTOIRE Questions 1. Périclès a vécu au Ve siècle avant Jésus-Christ. Athènes est à l’apogée de sa puissance. Il est connu pour être le plus célèbre orateur de son époque, et avoir décrit et célébré la démocratie dans son oraison funèbre des morts de la guerre du Péloponnèse, retranscrit par Thucydide. 2. Prise de la Bastille (14 juillet 1789). Abolition des privilèges (nuit du 4 août 1789). Déclaration des droits de l’homme et du citoyen (26 août 1789). Proclamation de la République (21 septembre

dans de nombreux œuvres appartenant à l’époque moderne inspirant les auteurs romantiques du 19éme siècle. Aspasie de Milet était une femme grecque célèbre au 5éme siècle pour être la compagne de Périclès.

injurieux !) qui avaient lieu entre chœur (composé de tout un chacun) et public. Mais les chefs politiques, eux aussi, s’intéressaient au théâtre avec une conscience aiguë, semble-t-il, de ses enjeux : Sophocle fut stratège ; inversement, Thémistocle et Périclès furent chorèges, sans doute car ils mesuraient l’intérêt qu’ils pouvaient avoir à la représentation de telle ou telle tragédie. Et ainsi, cela sera notre seconde remarque, le théâtre grec consistait finalement en la représentation, devant des spectateurs-citoyens

l'on fait abstraction de ce cadre et de ses spécificités. A. Le siècle de Périclès et l'« invention » de la démocratie Athènes symbolise le rayonnement de la civilisation grecque, et une large part des idées qui vont marquer sa culture s'y élabore. Du point de vue politique, la cité athénienne va fournir, au Vème siècle avant Jésus-Christ, le premier modèle d'un régime qualifié de démocratie par Périclès lui-même. Si Périclès , dirigeant d’Athènes à son apogée, a incarné son époque au point que l'histoire