Orateur

elle ne met pas en scène des animaux anthropomorphes comme c'est la cas dans la plupart des autres fables de la Fontaine.  Cette fable est dédié a l’ambassadeur de France en Angleterre et vante l'efficacité de la fable sur les longs discours des orateurs.   2 parties + une morale :   1ère : v1-v15 :L’orateur met en œuvre les recettes classique de la rhétorique (l’art de bien dire , de l’éloquence ) 2ème : v16-v30 : il s’agit de la séduction du public par l’usage de la fable.    I-Efficacité du

personnages » de la fable, qui officient sur fond de Grèce antique. Cf. terme apologue employé avec une majuscule au v 29 - La Fontaine retrace effectivement une anecdote se déroulant « Dans Athènes », lieu où se développa la fable dans l'antiquité. L' »Orateur » dont il est question est Démade, un personnage ayant existé (homme politique athénien du IV° s). Ceci constitue un argument d'autorité, son histoire est exemplaire. - Discours et apologue se trouvent confrontés à une situation de crise : la patrie

rôle capital à la fable puisque c’est elle qui détermine la situation finale, moyen d’en faire l’apologie. Nécessité de l’apologue : Victoire de la fable sur l’art oratoire. Abandonne l’éloquence pour la fable. Orateur met en sc des personnages animaux+Cérès. Fable dans la Fable : Orateur se transforme en fabuliste. Fable avec animaux dans fable « pvr des fables ». Mini fable contient une morale donné sur un ton de reproche par l’orateur= s’occuper des choses sérieuses//contes pour enfants. Athéniens

La misère largement répandue, la peur d’un avenir plus sombre encore, ainsi que la colère et l’impatience devant l’échec apparent du gouvernement à gérer la crise, préparèrent un terrain propice à la montée d’Adolf Hitler et de son parti nazi. Orateur puissant et envoûtant, Hitler, exploita la colère et l’impuissance ressenties par un grand nombre d’électeurs. Il attira un grand nombre d’Allemands qui aspiraient désespérément au changement. La propagande électorale nazie promettait de sortir l’Allemagne

suis moi-même, tant était persuasif leur langage ! » L’ironie de Socrate est palpable. Il dit que ses accusateurs ont tellement insisté, tellement exagéré, que lui-même a bien faillit s’y perdre. Il met en évidence les énormités proférées par les orateurs. Ironie provoque le rire, donc un sentiment de plaisir. Dans ce cas, relève-t-elle de du domaine de la philosophie ou de celui de la séduction ? Socrate se défend d’être un manipulateur, et cherche à démontrer que dans le langage, il y a justement

Intervenir en public Guide pratique © Éditions d’Organisation, 2003 ISBN : 2-7081-2976-7 APPRENEZ ET UTILISEZ LES TRUCS ET ASTUCES DE L’ORATEUR CHEVRONNÉ Soignez votre introduction On ne s’improvise pas orateur. Aussi, devez-vous acquérir les “tours de mains” des orateurs expérimentés. Sachez quand intervenir Il y a un moment pour tout. Cet adage prend tout son sens lorsqu’il s’agit de l’appliquer aux discours d’entreprise. En effet, le moment que vous choisirez pour prendre la parole

| | | | | | |« Suppose qu’un orateur et qu’un médecin se rendent dans |Orateur : Individu qui allie | |Limites de la rhétorique |la cité que tu voudras, et qu’il faille organiser (…), une|éloquence, charisme et utilisation de| | |confrontation

courtisans. Tout cela reste simple et quand arrive la morale, tout le monde (encore une fois), comprend. De plus les fables anime et capte l'attention. En effet dans « Le pouvoir des fables » de La Fontaine aussi, est raconté l'histoire d'un orateur voulant parler de la mauvaise direction de la patrie qui est alors en danger. Mais personne l'écoute. Ainsi par le biais d'une fable il capte l'attention et leur montre qu'il dois parvenir à des moyens enfantins pour être entendu par des adultes.

(impératifs, apostrophe, questions oratoires, phrases bien calibrées) qui a fait ses preuves (on pense notamment aux discours des grands orateurs antiques) ; d’autre part, dans le choix des comparaisons simples (lignes 26-27) et d’ « images d’une énergie familière » capables « d’empoign(er) son auditoire » (l.23). ! Étienne n’est pas un orateur né mais il le devient. Le narrateur précise dans les lignes 24 et 35 qu’il n’a pas une carrure impressionnante mais qu’il sait « se (faire

hollandais. Toutefois le propos de cette fable inspirée d’Esope n'est pas la politique extérieure mais bel et bien l'art de la fable. Pour expliquer pourquoi et comment les fables exercent un pouvoir si fabuleux sur les hommes, La Fontaine met en scène un orateur grec qui exhorte ses compatriotes à défendre leur patrie en danger.Comment l'orateur parvient-t-il à ses fins et à quelle réflexion nous invite à La Fontaine ?1er : L’échec de l’orateur 2nd : La fable dans la fable3ème : L’éloge de l’imagination