Ordonnance De 1155 Louis Vii

l'église romaine. Le montanisme : morale rigoriste: mariage, carnivore. Le manichéisme : enseigne que le monde est régit par deux principes qui se combattent : le bien et le mal, opposition claire. On peut répartir les grandes hérésie entre le IV et VII siècle après J-C. Les hérésie trinitaire qui combattent la sainte trinité, les hérésie christologique qui portent sur la contestation de la nature divine du christ c'est le cas du mono... Parmi les premières il y a les arianismes. Cette doctrine a

le partage du royaume entre les fils du roi à la mort de celui-ci. Charlemagne était prêt à partager l’empire. À sa mort en 814, il n’a plus qu’un seul fils, Louis Le Pieux. L’unité de l’Empire est préservée par le fait du hasard. Mais Louis Le Pieux a lui-même plusieurs fils. b) Le problème de la succession à l’Empire Dès 814, Louis le Pieux et ses conseillers ecclésiastiques commencent à cogiter. Il sait qu’à son décès, l’Empire carolingien risquera d’éclater. Il va donc essayer d’organiser

le Pape et fait sacrer en même temps ses deux fils Carloman et Charles (futur Charlemagne). Il s’agit du fondement de la dynastie carolingienne puisque l’on sait qui va succéder au Roi. Charlemagne suit à son père, puis son fils Louis le Pieux ou Louis le Débonnaire (Louis I). C’est alors une période de décadence pour les carolingiens. Section 1 : Les fondements de la dynastie carolingienne §1. Le sacre Au moment du sacre de Pépin se constitue les éléments caractéristiques du sacre jusqu’en 1830.

souverainement la société civile & Eviter le risque de tyrannie. Le garde-fou imaginé par les romains pour éviter la tyrannie est de dissocier le pouvoir de l’Etat et le pouvoir incarné par le titulaire situé au sommet de la hiérarchie étatique. Exemple : Louis XIV aurait dit « L’Etat c’est moi ». Or jamais il ne la dit. En revanche dans son testament, il écrit « Je m’en vais mais l’Etat demeure » cad qu’il avait la conviction de ne pas être l’incarnation de l’Etat. Il était le plus haut serviteur de l’Etat

s’imposer. Ils ont pour modèle politique, l’empire romain et au droit romain quel siècles plus tard (9e). 24/09/12 Conférence 2 : Clovis et la fondation de la dynastie mérovingienne Clovis (481-511) – Mérovée. Clodovechus ; Hlodovicus (Ludovic ; Louis) Intro : nul ne c’est si un homme intelligent, si il a été porté par le destin, la période Le règle de Clovis, font la synthèse entre la traduction romain et Franc. Il est véritable chef de guerre, un chef de clan, de tribus, il impose son autorité

un savoir extrêmement limité, très rudimentaire. Ils ne connaissent pas le système de la ville, ni même du village. Ce sont des nomades qui vont se sédentariser mais en plusieurs siècles. Cette tradition du nomadisme politique va perdurer jusqu'à Louis XIV qui fait cesser ce nomadisme. Ils ont un système clanique, ils utilisent les routes romaines mais n'arrivent pas à en construire. Ils ne connaissent pas l'écriture ni le commerce, leurs mœurs sont extrêmement simple. Il y a eu un déclin de l'occident

institutions de support : la CICAD/OEA, Le Ministère de l’Education Nationale et de la Formation Professionnelle et la Faculté des Sciences Humaines. Me René Magloire qui a jeté les bases pour que ce document puisse voir le jour. Me Frantz Pierre-Louis, de regrettée mémoire, qui n’a pas eu le temps de voir la publication de ce document. L’Equipe de recherche constituée de Mme Irdèle Lubin, Mme Wista Délice et M. Jude Patrick André pour avoir collecté les données de l’enquête et réalisé une étude

dans les archives à l'usage des juristes qui ne pouvaient pas y avoir accès. Organise son recueil en 4 livres: • les capitulaires ecclésiastiques de Charlemagne • les capitulaires ecclésiastiques de Louis le Pieux • Capitulaires mondains de Charlemagne • capitulaires mondains de Louis le Pieux. Cette collection privée va être reconnue 2 ans plus tard en 829 comme collection officielle par l'empereur carolingien. Ce dernier va ordonner que l'on fabrique des copies authentiques de la

pendant plusieurs siècles, de 751 à Il y a trois phases : - 751-822 : période de reconstruction. En 822, on assiste à la première remise en cause de la transmission de l’Empire. A ce moment débute une phase de crise. - 822-888 : les fils de Louis le Pieux se disputent le pouvoir et l’Empire, ils finissent par le partager en 843 (traité de Verdun). - 888-987 : en 888, les carolingiens ne sont plus assez puissants pour imposer le système héréditaire, on en revient à une autre solution ancienne

Salegast et Windogast qui, réunis pendant trois sessions judiciaires pour examiner avec soin les faits générateurs de tous les conflits, ont décidé de chaque litige : Titre I : La citation en justice ; Titre II : Du vol de cochons : Titre III à VII : Vol des autres espèces de bétail ; Titre VIII : Dégâts aux arbres ; Titre IX : Vol d’abeilles ; Titre X : Dégâts aux récoltes ; Titre XIV : Rapt de femmes libres par des hommes libres … "` Titre XX : Coups et blessures `1 : Siun homme