Ordonnance De Philippe Auguste

ses attentes puisqu’elles viennent renforcer l’opposition. Il va prendre, le 25 juillet 1830, comme le lui autorise l’art 14 de la Charte « possibilité pour le roi de réformer une institution en cas de crise grave », une série de 4 ordonnances : - La 1ère ordonnance suspend la liberté de la presse en instaurant un système préalable pour tous les écrits, - La 2nd dissout la chambre des députés nouvellement élue avant même sa première réunion, - La 3ème réforme les règles d’élection en réduisant

chaque foi que l'utilité publique est en cause. Néanmoins, Beaumanoir admet que les barons peuvent légiférer dans leur seigneurie. Le pouvoir du roi de légiférer est soumis cependant à des conditions afin qu'il ne soit pas arbitraire : les ordonnances doivent être faites pour l'intérêt général. L'intervention du roi doit être exceptionnelle, le roi doit respecter les droits acquis (non-rétroactivité) son établissement doit être raisonnable, cad ne pas aller contre Dieu, l'Eglise

des femmes… Depuis Hugues Capet, la couronne est toujours passée de plein droit au fils ainé du roi défunt. Ce fils ainé associé et sacré du vivant de son père apparaissait comme son héritier naturel. Cette succession est si évidente que Philippe Auguste (1180-1222) n’éprouvera même plus le besoin de faire procéder au sacre anticipé de son fils. Au début du XIVe siècle, ce principe de primogéniture est clairement établi depuis longtemps, mais il est bien le seul, car jusqu’en 1316, la transmission

Constance voit apparaitre « des positions ecclésiastique révolutionnaire » celle de la théorie conciliaire ou le concile à autorité sur le Pape qui n’est que « le représentant de l’assemblée des fidèles, et l’organe exécutif du concile général » (August Franzen) tandis que l’Eglise en général est la communauté des disciples du Christ. Le concile de Constance, par son décret Frequens, prévoit la tenue périodique d'un concile. Il sera donc à l'origine du concile de Bâle (1431 - 1449) qui soutiendra

auctoritas et potestas C) La pénétration de la théorie dans les mentalités Section 2: Les relations entre la papauté et les rois I) Le règne de Philippe Ier : accords et désaccords. (1060-1108) II) Louis VI (1108-1137) : A) Le roi protecteur B) Les rapports avec la papauté III) Louis VII (1137-1180) IV) Philippe Auguste 1180-1223 V) Louis VIII (1223-1226) VI) Louis IX (1226-1270) INTRODUCTION L’opposition des termes Royauté et Papauté recouvre, pour

l’AR se mettent en place. - Du 17ème à 1789 : institutions mises en place qui vont durer jusqu’à la révolution. Chapitre 1. A l’aube des temps modernes (XIVème – XVI ème) A la fin du XIIIème, la France traverse des périodes difficiles : règne de Philippe le Bel (1285-1314) jusqu’au règne d’Henri IV (XVIème). Au XIIIème, le roi a du mal à s’imposer puis s’impose à la volonté aux seigneurs, au Pape et au St Empereur de l’Empire Germanique. Donc période de crises et de conflits entre le Roi et ses adversaires

France et sacre du roi à Reims Plusieurs éléments ont permis cette installation durable de la monarchie capétienne : - la remarquable continuité dynastique doit beaucoup au hasard de la biologie. Jusqu’à Philippe le Bel, chaque roi a un fils vivant qu’il fait sacrer avant sa mort. Philippe Auguste est le premier roi à ne pas associer son fils au trône de son vivant. 2 règles sont établies : le droit d’aînesse pour la succession au trône et l’exclusion des femmes par la loi salique. - l’expansion du

prédit la chute de Charles X ; Révolution de Juillet (28/29/30 juillet : Les Trois Glorieuses) ; Fuite de Charles X (†1836) et de son fils Louis XIX († 1844) qui se réfugient à Görz en Autriche (aujourd’hui Gorizia en Italie) ; (9 août) : Louis-Philippe, cousin de Charles X, prend le pouvoir ; (11 septembre) : loi autorisant le retour des « régicides ». http://fr.wikipedia.org/wiki/Chevaliers_de_la_Foihttp://fr.wikipedia.org/wiki/1822http://fr.wikipedia.org/wiki/1827http://fr.wikipedia.org/wiki/Francehttp://fr

Bretagne. Il s’agit d’un recueil coutumier, donc de droit, qui servait aux populations locales pour vivre au quotidien. On y trouve des règles de procédures civiles et criminelles, de droit de la famille et de succession (à l’époque du règne des fils de Philippe le Bel). Mais ce passage n’est qu’une transition d’un principe plus ancien issu du droit romain. Les rédacteurs ont consulté le code de Justinien (rédigé en 534 à Byzance). Les règles que contiennent les codes sont parfois plus anciennes que les

qui meure en 44 av jc hors césar avait mis en place une dictature au nom du peuple, il prétend tirer sa légitimité de la caution populaire : on parle du « Césarisme ». César vera son neveu Octave qui lui succédera. Et Octave qui se ferra appeler Auguste ne veut pas rétablir l’élise ancienne et il va tout faire pour situer son action dans le prolongement de la rép. = il prétend ne pas mettre en place de régime nouveau. Octave se fait décerner le titre d’Auguste porteur d’Autoritas et ce titre était