Ordonnance De Philippe Auguste

[appelées alors consuetudines]) et la loi (La loi nécessite donc une autorité sociale forte qui dispose d’une légitimité particulière qui lui permette de créer unilatéralement le droit. Cela a été progressivement le cas en France dès le règne de Philippe le Bel [1285-1314] et définitivement à partir de la Renaissance). Force contraignante : cet élément est caractéristique de la notion de droit. En effet, cet élément permet d’opérer une distinction entre le droit et la morale Rapports sociaux :

politiques: ➔ le Sénat: patres, conseil aristocratique et public ➔ l'Assemblée du peuple ➔ le Concile de la plèbe Le Sénat Le Sénat a des attributions nombreuses, une très grande autorité morale, il détient l'auctoritas (vient de Augere, donnera Auguste): augmentation de l'autorité d'un acte juridique ou d'un droit. Si le Sénat accorde l'auctoritas à un acte, ce dernier bénéficiera d'une valeur plus grande. L'empereur titulaire de l'auctoritas possède le nom d'Auguste. Assemblée du peuple: comices

d'autre moment, il fallait que les deux parents soient nobles. L'acquisition d'une tenure noble, c'est à dire un fief. Forcément, pour devenir noble, il fallait rentrer en vassalité par rapport à un seigneur. Ceci sera supprimé par une ordonnance de Philippe III le Hardi en 1275. il fallait intégrer la chevalerie. La chevalerie est une institution religieuse qui est l'institution militaire la plus importante du Moyen-âge. N'était pas chevalier qui voulait, pour appartenir à la chevalerie

de la défense (l’armée et l’ordre publique). Lorsque le roi du Moyen Age légifère, il ne présente pas les choses comme issu de sa volonté de changer les choses. C’est une logique de réparation d’un disfonctionnement. Dans les ordonnances du 15ème et 16ème siècle « ordonnance de réformation » réformation n’a pas le sens actuel de la réforme. Sens de remettre dans la forme initiale ce qui a été déformé. Le passé est meilleur que le futur. Il faut retrouver l’excellence originaire de telle institution

les palais de justice, lieux d'application du droit. Le droit est un miroir, un reflet de la société qu'il régit. Droit mauvais → Mauvaise société. Il faut se tourner vers l'histoire, en évitant l'idée de l'histoire PROGRESSISTE (Hegel, Marx, Auguste Conte). Selon cette vision, l'humanité irait de progrès en progrès, de mieux en mieux, et nous serions quasi-parfaits. L'humanité irait vers l'amélioration de l'homme. Il en découle que le parfait ne serait pas intéressant, vu qu'il s'agirait de s'enfoncer

Fratrie [modifier] Louis Auguste naît le 23 août 1754, à Versailles. Il est le troisième fils du dauphin Louis-Ferdinand et de sa seconde épouse Marie-Josèphe de Saxe Marie-Thérèse de France (1746-1748), issue du premier mariage de Louis-Ferdinand. Ses frères et sœurs utérins : Marie Zéphyrine de France (1750-1755); Louis de France (1751-1761), duc de Bourgogne; Xavier de France (1753-1754), duc d'Aquitaine; Louis Stanislas Xavier de France (1755-1824), comte de Provence, qui deviendra

Clef EPI: Auguste-visiteur Alexandre et la formation des royaumes hellénistiques (336-276 av. J.-C.) CM01 - 23/01/2015 Historiographie. La Macédoine et les Grecs à l’évènement d’Alexandre => Comment passe-ton de régime où la prise de décision est collective comme avec la démocratie et l’oligarchie à des régimes personnels fondés sur la prise de pouvoir d’un seul homme souvent considéré comme providentiel ? Quel légitimité peut-on donner à ce pouvoir personnel?  Le régime monarchique, n’est

Germains. Cette conquête est alors réalisée par la création d’un Autel=> cet Autel est érigée près de Lyon à la demande de Drusus. Drusus est le beau-fils d’Auguste, c ‘est lui qui va présider la 1ère Assemblée et cet Autel est dédié à Rome et à Auguste. C’est autour de cette autel que chaque année les représentants des 60 cités gauloises vont se réunir. Ils se réunissent au moins d’Aout, mois d’Auguste. Le conseil est présidé par un prêtre gaulois élu chaque année par les députés. Ce Conseil

des prolongements très tardifs. (4 aout 1789 abolition des droits féodaux : on avait encore des seigneurs qui prélevaient des impôts, c’était une exception) En France dans le royaume de France il faut attendre la fin du 13 ème siècle, avec le roi Philip Le Bel (1285-1314), ou l’autorité royale dépasse les cadres des structures féodale. Il est déjà un roi moderne, il impose une souveraineté royale. Les rois de France retrouvent une plénitude de pouvoirs sur le royaume, ce qui n’a pas toujours été

territoire. Cette technique politique dote du même coup le territoire conquis d’un cadre politique durable. La période qui part de -27 jusqu’au iiie siècle est nommée le Haut-Empire. Sous le HautEmpire, les Gaules deviennent des provinces romaines. Dès Auguste, la discipline de l’Empire se diffuse dans les quatre provinces, c’est-à-dire que dans les quatre métropoles siège un gouverneur qui contrôle la cité qui en relève. Chaque cité est la capitale d’un peuple et de son territoire. Mais c’est aussi