Ordre de Cluny

Corporation des Nautes du Parisis à l'époque romaine : armateurs et commerçants du fleuve organisés en association de type romain ; pilier votif de 4 blocs de pierre découvert en 1711 sous le choeur de Notre-Dame (aujourd'hui exposé au musée de Cluny, offert à l'empereur Tibère (14-37 ap JC) et dédié à Jupiter : signe de soumission des gaulois aux romains, syncrétisme religieux (dieux romains et gaulois représentés sur le pilier : Jupiter, Cernunnos...), Hanse des marchands de l'eau au MA :

arrêtèrent lors de leur voyage de noces. En Septembre 2007, le Pape Benoit XVI se rend à Mariazell pour commémorer le centenaire de l’élévation de la Basilique au rang de Basilique Mineure. 7 : Un Dominicain est un religieux de l’ordre des Prêcheurs, ordre mendiant fondé par St Dominique au 13eme siècle. Voués à la prédication et à la contemplation ils sont environ 7000 dans le monde. Ils sont, entre autres, à l’origine de l’émission Le Jour du Seigneur en 1947 et qui est la plus ancienne émission de

Parisii, qui laissèrent leur nom à la ville à la fin de l'Antiquité. La ville comporte l'île de la Cité, qui abrite le centre du pouvoir et un vaste ensemble urbain avec un forum sur la rive gauche. On voit toujours les vestiges des thermes dits « de Cluny » et de l'amphithéâtre, appelé « arènes de Lutèce ». • La ville se structure Après l'an mille, la ville s'organise en trois grandes parties. Au centre, l'île de la Cité abrite le pouvoir politique avec le Palais, et le pouvoir religieux avec la

d'avoir guérit. L'église catholique gagne quelque chose à se trafic, qui développe des pèlerinages à son profit. B – la puissance de l'église catholique 1) une puissance qui existe de longue date Rôle social de l'église : assurer la charité (ordre Mendiants XIII ème) les Dominicains et les Franciscains, secours et récolte d'argent pour les pauvres des villes. Hospices des pauvres, malades, vieillards, mendiants. Asile = protection offerte pour les fugitifs par l'église. 2) l'église est

est l'un des premiers en Gaule à vivre sous la règle de Saint Benoît. En 865, les invasions normandes provoquent un pillage du monastère de la part des Vikings. Dans la première moitié du Xème siècle, le monastère est réformé par l'abbé Odon de Cluny. Celui-ci rend le monastère rayonnant grâce notamment à son scriptorium (l'atelier dans lequel les moines copistes réalisaient des livres copiés manuellement avant l'introduction de l'imprimerie en Occident), et son immense bibliothèque. L'abbaye devient

noble= a des ancêtres , qui a des lieux de mémoire, le nom,blason , arme et terre) = il possède des terres , biens symbolique et les honneurs. Être noble au 11e siècle c'est être reconnue comme noble. On peut l'être en deux générations , c'est un ordre très ouvert. Commentaire de texte sur l'An Mil : Testament de Borell : ( 19 octobre 970 ) : Le texte que nous devons analyser est un testament. C'est en réalité une procédure testamentaire. Les testaments à l'époque de l'an mil était essentiellement

leur pouvoir mais celui-ci devient considérable. (Philippe Auguste 1180-1213). De même, en Angleterre (Richard Cœur de Lyon). C/ la puissance et le renouveau de l’église. • Vers l’an 1000, se développe de puissant ordre monastique qui est à l’origine d’une réorganisation (Cluny et Cîteaux). • Grégoire 7 ; reforme l’église fin du 11eme siècle : - Il interdit le mariage des prêtres et la vente des sacrements religieux. - Il affirme la supériorité du pouvoir spirituelle sur le pouvoir temporelle

monarchisme: (dev des ordres des moines) Il est en plein essort avec l'apparition de nouveau ordres comme: les asterciens (citeaux) les clunisiens (cluny) les ordres mendiants = les franciscains = les dominicains *Évangélisation: désigne au sens propre la diffusion de l’Évangile. *Chevalier teutonique: ordre de moines soldats allemands, né à l'occasion des croisades, et qui se consacre à partir du XII siècle à la conversion de la Prusse et des régions Baltes

la règle d'un ordre monastique en vivant en communauté ; les moines et moniales sont dirigés par un abbé ou une abbesse, ; ils ont fait vœu de pauvreté, chasteté et obéissance à la règle de leur ordre (bénédictins, clunisiens...) ; à compter du XIII°s la règle la plus répandue est celle de Benoît de Nursie,, la règle bénédictine rythme leur vie entre prière, lecture, travail de copie et travail manuel. Différents ordres monastiques : en 910 le duc d'Aquitaine crée l'abbaye de Cluny en Bourgogne,

néo-platonisme habituel interprète en effet remarquablement le christianisme dans la mesure où il illustre parfaitement l'article du Credo exaltant le Christ " Lumière née de la lumière ", omniprésent dans la création et source de toute fécondité et de tout ordre. Pas d'autorité sans transcendance, pas d'ordre social sans morale, pas d'activité efficace sans l'aide de Dieu, bientôt, il n'y aura pas de bonheur sans le soleil. Plusieurs auteurs dont l'historien de la littérature Henri Busson ont mis en doute