Ordre de Cluny

sépultures telles que les pyramides ou les temples Incas, ou encore les édifices de pierres celtes) prirent de plus en plus d’ampleur nécessitant l’utilisation d’une main d’œuvre de plus en plus qualifiée. Les traditions maçonniques originelles de notre ordre pourraient donc remonter très loin. Sans doute au fil des temps et des chantiers les techniques et leur mise en œuvre ont elles nécessiter une organisation de plus en plus précise, dont l’une des étapes majeures se situe à l’époque de la construction

développement du monachisme L’abbaye de Cluny est fondée au Xè siècle. Elle crée des filiales dans une grande partie de l’Europe. Les moines suivent la règle de Saint Benoit (8h de prière, 8heures de travail manuel, 8 h de travail intellectuel), chasteté, pauvreté et obéissance sont les trois vœux formulés par les imoines. Cet ordre est rapidement victime de son succès : les nobles ayant peur de la mort leur font des dons qui enrichissent l’ordre de Cluny et rendent de plus en plus difficile le respect

sarrazines est à partir de leur remontée du Rhone en 920/970. Les reactions face à eux sont mediocres mais un sursaut apparaît. En 972, les sarrazins sont installé en Provence mais s’en sont pris à un personnage important : l’abbé Maieul de l’abbaye de Cluny qui fut capturé. Riposte immédiate : les contes provinciaux se sont unis pour libérer l’abbé Maieul. Vers 900, la paix revient en Provence et les sarrazins sont moins menaçants. 3. Les Hongrois Appelés aussi les « Magyars ». Viennent de l’Est

politique émietté et dans lequel on ne peut plus évoquer le poids de la royauté. Par conséquent, les rois capétiens tentent de préserver l'héritage carolingien. Outre les principes, ils doivent aussi composer avec l'église. L'église s'adapte au nouvel ordre politique proposé par les seigneurs. Dans la 2nd moitié du XIème siècle, l'église va conduire une réforme interne appelée la réforme grégorienne. Cette réforme a vocation a d'une part restaurer la discipline intérieure à l'église c'est à dire lutter

Slaves par des ordres missionnaires (hommes de l’église) sans violence fondations de nouveaux royaumes chrétiens. Vers la baltique : christianisation violente par des chevaliers teutoniques face aux peuples qui résistent. Chevaliers teutoniques : ordre de moine soldats allemands qui se consacrent à partir du XIIIe siècle à la conversion des régions baltes et de la Prusse. Structure de la chrétienté : évêchés (ville soumis à un évêque), monastères, lieux de pèlerinages (St-JDC, Mont ST-Michel, Rome

création des ordres mendiants et l'essor des Universités, au XIIIe siècle, les renouveaux culturels et spirituels émanent des gens de religion. Portail gothique de la cathédrale de Cologne, Allemagne, XIIIe siècle. L'art roman qui se diffuse avec Cluny et l'art gothique, qui naît à Saint-Denis avant de gagner l'Europe entière sont des arts religieux. Il faut en fait attendre la fin du Moyen Âge (XIVe – XVe siècle) pour qu'une culture profane se développe à nouveau en France, dans l'entourage royal

Saint-Cybard d’Angoulême qui écrit une histoire des Francs à partir de leur prétendue fuite de Troie jusqu’en 1029. Elle est particulièrement riche pour la région entre Loire et Garonne. Histoires de Raoul Glaber au début du XIe siècle : moine à Cluny puis à Saint-Germain d’Auxerre. Son œuvre couvre la période 900-1045. Chroniques de Saint-Mihiel rédigées par un moine anonyme de ce monastère situé près de Verdun. L’auteur utilise avec un esprit critique des chartes, des témoignages oraux et ses

de la Loire " que Raphaël vendra vers le mois de Septembre 1830. Après le collège, l’Ecole de droit, et le bal du duc de Navarreins, le premier lieu bien précisé dans sa vie est l’hôtel Saint-Quentin à l’angle de la rue des Cordiers et de la rue de Cluny, au bout d’une rue qui n’aboutit à rien. Rousseau aurait séjourné ici. Durant cette époque, il assiste aux Cours de la Bibliothèque et du Muséum. Puis, c’est la rencontre avec Rastignac et la relation avec Foedora qui demeure au faubourg Saint-Honoré

Salienne ; Hohenstaufen ; ...) ; capétiens (couronnement de Hugues Capet en 960) ; royaume chrétien en Espagne ; Italie : saint empire romain germanique, États pontificaux, dernière partie contrôlée par l'empire Byzantin. Point de vue social : un nouvel ordre s'installe, "l'anarchie féodale" ou la "réorganisation féodale". Modifications en terme de climat : fin du Xe/ début XIe = réchauffement climatique par rapport au haut moyen-âge qui était une période froide. Entraine des améliorations dans le niveau

désintéressé par l’argent, il doit donc donner de l’argent aux pauvres généreusement. c) Les justifications intellectuelles 1020: roi DAGOBERT demande à ADALBERON quel est le sens de l'organisation de la société. Il répond qu'il y a une répartition en ordre: -ceux qui prient, les clercs -ceux qui combattent, les chevaliers -ceux qui travaillent, le tiers état (les paysans, marchands) Cette répartition de la société en trois ordres va durer jusqu'à la révolution et la déclaration des droits =) trifonctionnalité