Ordre de réaction

4 : Les types de phrase Support : I, 3 + p.262 -263 du manuelI. Observation1. Relever dans la scène 3 de l’acte I une phrase interrogative et une phrase exclamative. Par quel signe de ponctuation se terminent-elle ?2. Relever une phrase qui donne un ordre. 3. Relever une phrase à la forme négative. Quels sont les mots qui expriment la négation ? II. Leçon (voir p.263) Les types de phrasesIII. Exercices Ex 4, 5, 8 et 11 p.263 LECTURE Séance 5 :

par tous les degrés (↑↓ ou ↓↑). Possibilité d’avoir communications latérales autorisés par « chefs ». 10. L’ordre : Matériel (1 place pour chaque chose, chaque chose à sa place) et Social (1 place pour chaque personne et chaque personne à sa place). Ordre social + difficile, nécessite équilibre besoins entreprises et ressources sociales. 11. L’équité : Justice application rigoureuse conventions entreprise (prévoient pas toutes situations)  Équité  Combinaison justice et bienveillance. 12. La stabilité

Meyerhold est de faire un théâtre conçu pour les spectateurs afin de créer entre les acteurs ainsi que le public, une idéologie commune et une synthèse de masse. Premièrement, son théâtre vise une population de masse ou chacun est égalitaire. Dans cet ordre d’idées, la surpression des loges et des balcons est nécessaire et « seule une disposition de la salle en gradins peut convenir à un spectacle créé par les efforts communs de l’acteur et du spectateur parce qu’une disposition de ce genre abolit les

Il va se développer en France en réaction contre la démesure et l'extravagance de l'art baroque. Ordre, rigueur, équilibre, discipline, en sont les principes directeurs, aussi bien pour la littérature (Boileau, Corneille, Racine) que pour les arts plastiques (Poussin, Le Brun, Coysevox) et l'architecture (Le Vau, Jules Hardouin-Mansart). Cela correspond bien à l'idéal de la monarchie absolue et l'art classique est soutenu par le pouvoir (création de l'Académie française pour la littérature par

plus longue 6 1 Fluoro-, bromo-, éthyl-, méthyl- 2 - les substituants : 3 - numéroter les substituants sur la chaîne : 2,3,4,5 (2 sens identiques) 3-bromo-4-éthyl-5-fluoro-2-méthyl 4 - écrire le nom avec les substituants dans l ’ordre alphabétique 4-bromo-3-éthyl-2-fluoro-5-méthyl 3-bromo-4-éthyl-5-fluoro-2-méthylhexane Tatibouet Arnaud 10 F la stéréochimie 3 2 1 2 * * 2 1 3 * 1 Inverser la lecture 3 R S Br S (3S,4S,5R) 3-bromo-4-éthyl-5-fluoro-2-méthylhexane

politique) Un simple homme étend son manteau devant François. Lui seul reconnaît que François mérite un tel honneur. François est étonné, mais on voit déjà l’attitude qu’il aura toujours avec les pauvres : il se penche vers lui avec la main tendue. La réaction des passants trahit l’incompréhension. En réalité, le petit pauvre, le simple d’Assise sait que François a un destin immense devant lui. Préscience de son avenir, des stigmates. C’est pourquoi il veut éviter à ce pied saint de fouler la terre. Lien

Charlotte… DON JUAN, bas à Mathurine. Tout ce que vous lui direz sera inutile ; elle s’est mis cela dans la tête ». Il a une réaction habile et intelligente. · Fin : Les femmes se chamaillent et sont naïves, elles ne remettent pas en question la parole de Don Juan mais elles le questionnent et il est piégé : il fuit, en mentant et peu courageusement : « J’ai un petit ordre à donner ; je reviens dans un quart d’heure ». II. Une scène comique A. Comique de situation · Double jeu de Sganarelle

la culture politique dans le royaume de France. Aprés 45O ans de repli, la monarchie se donne des moyens sans commune mesures face aux princes territoriaux. Dés 1180, un ordre monarchique s'installe, une idéologie royale s'affirmeaux dépens des autres structures du pouvoir, de sorte que se forme aprés 1285 un mouvement de réaction destiné à soumettre à des normes restrictives une royauté devenue ivre de son autorité. Le premier traité consacré à part entière à la royauté est " De bono regimine principis"

propre à chaque homme, car ils naissent libres et égaux en droit, elle permet aux hommes d'agir comme bon leur semble sans pour autant porter atteinte à la liberté d'autrui. L'obéissance, c'est se soumettre à la volonté de quelqu'un afin d'exécuter un ordre, et elle a pour tendance de venir contrer cette notion de liberté. Mais obéir, est ce réellement n'être plus libre? On tentera alors de savoir si obéir est une solution pour pouvoir vivre libre en société?L'obéissance est-il donc l'obstacle à la liberté

la musique. En philosophie, la période romantique réagit contre le rationalisme du XVIII siècle. Il s’agissait d’une réaction contre une vue du monde physique dominée toujours plus par la science. Les poètes romantiques se rebellent contre l’importance donnée à l’époque par la société à ce qui est« matériel » et au « sens commun ». Pour la plupart d’entre eux, il y avait un ordre plus important, quelque chose de plus de ce qui dérive de l’observation quotidienne. La période romantique en littérature