Orientalisme

culturelle. Les grands mouvements picturaux mondiaux se retrouvent dans la peinture grecque (classicisme, impressionnisme, fauvisme, abstraction ou recherche ultracontemporaine) mais s'affirment aussi des influences spécifiques (icônes byzantines ou orientalisme). Les sujets sont grecs (guerre d'indépendance pour Theodoros P. Vryzakis par exemple ou paysages méditerranéens chezConstantinos Maleas) mais aussi ceux qu'on pourrait trouver ailleurs en Europe (marines ou portraits bourgeois). -------------------------------------------------

laquelle il me serait donné de parvenir. » ([1], p. 315) BIBLIOGRAPHIE Carl Gustav JUNG : [1] : “Ma vie” – Souvenirs, rêves et pensées, Gallimard, Paris, 1973. [2] : Correspondance 1941-1949, Albin Michel, Paris, 1993. [3] : Psychologie et Orientalisme, Albin Michel, Paris, 1985. [4] : Sous la direction générale de C.G. Jung, L’homme et ses symboles, Robert Laffont, Paris, 1964. [5] : Psychologie du transfert, Albin Michel, Paris, 1985. [6] : Dialectique du Moi et de l’inconscient, Gallimard

permet toujours à celui que la détient la manipulation de l’autre. À l’aube du XIXème siècle on assiste à une évolution, métamorphose de l’orientalisme en tant que la transition des discours des savants vers l’institution impériale s’opère. Cet orientalisme dit moderne ne se cantonne plus à une appréhension textuelle ainsi qu’à un travail de définition, il est désormais appliqué via les politiques coloniales. La logique d’empire passe par une institutionnalisation croissante des savoirs. L’expédition

est plutôt sombre. Les couleurs sont claires sur fond sombre afin de marquer un contraste lumineux. 3) Analyse: 1) Il s'agit d'une Peinture Académique se caractérisant par un goût très fort pour les thèmes historiques et le goût pour l'.orientalisme. La peinture académique repose sur certains principes : -affirmer la primauté du dessin sur la couleur ; -approfondir l'étude du nu, de l'anatomie ; -privilégier le travail en atelier par rapport au travail en plein air, sur le motif ; -réaliser

B. répugne à justifier un sonnet pour l’effet final. Comme autre forme, il y en a une dans laquelle il a excellé une seule fois et c’est celle qui nous intéresse ici = le pantoum. Il s’agit d’une forme poétique d’importation malaise (cf orientalisme de B.) dont V. Hugo semble avoir été le 1e à faire mention dans les notes des Orientales en 1829. Les règles du pantoum sont très exigeantes : la longueur du poème est variable. Les rimes sont normalement croisées et les 2ème et 4ème vers de chaque

du départ. C. La séductrice : le film • La figure orientale : de la vision européenne à la représentation africaine. • L’Orientalisme. L'orientalisme est un courant littéraire et artistique occidental du XIXe siècle. Il existe cependant un orientalisme humaniste et classique qui remonte à la fin du Moyen Âge et au début de la Renaissance, lorsque les explorations commencèrent, avec par exemple Marco Polo. B. La réappropriation orientale et africaine Des écrivains comme Marek Halter et Léopold

rapport séparation arbitraire indigènes/colons Algérie (constitution pop spécifiquement coloniale, les « français d'Algérie »). mais se place dans continuité discours orientaliste: cf fin XVIIIe, Bonaparte est porteur civilisation en Égypte, même orientalisme qu'en Indes (?) => pas un nouveau ou un autre colonialisme, juste retour en arrière. Et politique d'association a été tentée en Algérie (avec Abd el Kader), et existe en Tunisie (Alapetite, "conserver la cité mslmne") Originalité: le temps

Cette réaction anti-romantique démarre avec la découverte de Les Orientales de Hugo. C'est une oeuvre charnière avec un genre pittoresque au sens plastique du terme. Hugo n'est jamais allé en Orient : il se représente un orient fabuleux, il crée un orientalisme avec l'imagerie, le paysage fabuleux. Il montre qu'une nouvelle littérature peut naître. Sa poésie est pittoresque et montre bien le sensualisme d'Hugo, c'est une poésie qui parle aux sens. La poésie est alors un moyen de parer le monde en lui

couleur, recherche du caractéristique, découverte de la nature «naturelle», amour de la «couleur locale», toutes ces trouvailles du romantisme en dissolution, vont créer en art des combinaisons nouvelles : art «juste milieu» de Paul Delaroche, orientalisme de Delacroix qui, hors d'école, poursuit son ascension d'un vol toujours croissant (Femmes d'Alger, Noce juive, Convulsionnaires de Tanger), naturisme de Théodore Rousseau, de Millet et de Corot, qui mènera au réalisme de Courbet et à l'impressionnisme

prépare son départ et les chameliers continuent leur chemin. Les thèmes de la princesse et des chameliers s’éteignent dans le lointain et le marché redevient désert. » adapté dans My Lady Héroïne (1977), interprété par Serge Gainsbourg Orientalisme. Le compositeur britannique Albert William Ketèlbey (1875-1959) fut acclamé de son vivant pour ses oeuvres riches et colorées. L’essentiel de sa production pour orchestre se situe autour de la Première Guerre mondiale (entre 1912 et 1931)