Ornement Architecture Moderne

aient une valeur d'usage qui conditionnera la valeur marchande. → Il faut des conditions sociales : la consommation part de la ville pour se répandre vers les campagnes. * Qu'est ce qu'une ville ? → C'est quatre choses essentielles = Une architecture spécifique : des monuments, des immeubles où vivent des centaines de familles, où on peut se déplacer nuit et jour sans crainte... → Cela permet l'émergence de libertés individuelles : rentrer quand on veut avec qui on veut, s'habiller comme

immenses plages que baigne l'Océan Indien, des femmes broyant le mil. Ni leur geste, ni le tronc d'arbre évidé, ni le pilon de bois n'ont changé depuis l'âge de pierre, alors qu'elles vivent à 120 km seulement du grand port de Mombassa, une métropole moderne de 300.000 habitants. Indifférentes au rythme de la civilisation occidentale introduite par les Blancs, elles continuent de préparer ainsi la farine qui sert toujours de base à l'alimentation indigène. Mais le voyageur curieux n'est pas au bout de

pas seulement ainsi avec les objets extérieurs, mais tout autant avec lui-même, avec sa propre figure naturelle qu’il ne laisse pas subsister en l’état, mais qu’il modifie intentionnellement. C’est là qu’ont leur origine tous les fards et autres ornements corporels, y compris les plus barbares, les plus dénués de goût, ceux qui défigurent celui qui les porte ou même lui sont nocifs, comme la compression des pieds chez les Chinoises ou les entailles faites dans les oreilles et les lèvres. Car c’est

qui fait jouer plusieurs langues romanes pour exprimer le mélange à parties égales. Mêlé, mixte, mélangé conviennent moins aux sentiments. Métis a ceci de remarquable qu'il s'applique aux choses comme aux êtres, et que son résultat, dans la langue moderne, 8 L’Amour du français est heureux. Les toiles métisses, les draps métis sont beaux et solides; les humains qui portent le nom de métis — le mot est alors pris au portugais mestiço, appliqué à grande échelle au Brésil — sont empreints de cette

Langue française, dictionnaire accessible en ligne  : V http://atilf.atilf.fr/ Séquence 1 – FR10 3 © Cned – Académie en ligne Ce bouleversement, c’est ce que l’on a coutume de considérer comme le début des temps modernes : pour les historiens, l’époque moderne commence à la Renaissance  ; le mouvement culturel qui s’épanouit alors, l’humanisme, jette les bases de cette modernité – et si l’on écoute les débats actuels, à la radio, dans les journaux, ou à la télévision, l’on entend

UNIVERSITÉ FRANÇOIS – RABELAIS DE TOURS ÉCOLE DOCTORALE SHS THÈSE présentée par : Awatif Nsief Jassim AL SAADI Soutenue le : 17 décembre 2009 Pour obtenir le grade de : Docteur de l’université François - Rabelais Discipline ou Spécialité : LETTRES MODERNES ET COMPAREES La Ville natale de François MAURIAC à Fouad AL-TAKARLI THÈSE dirigée par : MONSIEUR LEUWERS Daniel Professeur, université François-Rabelais de Tours JURY : Monsieur HASSAN Kadhim Jihad Professeur à INALCO Monsieur LEUWERS Daniel

de la Langue française, dictionnaire accessible en ligne : http://atilf.atilf.fr/ Séquence 1 – FR10 3 © Cned – Académie en ligne Ce bouleversement, c’est ce que l’on a coutume de considérer comme le début des temps modernes : pour les historiens, l’époque moderne commence à la Renaissance ; le mouvement culturel qui s’épanouit alors, l’humanisme, jette les bases de cette modernité – et si l’on écoute les débats actuels, à la radio, dans les journaux, ou à la télévision, l’on entend souvent

situationniste offre donc le cas d’une configuration inédite de l’art et d’une politique révolutionnaire qui passe par l’expérimentation de nouvelles manières de vivre. 6En analysant le mouvement Fluxus, Ghislaine Del Rey découvre une autre manière moderne de penser le rapport de l’art au politique, à la fois différente de la précédente par la diversité des pratiques de ses artistes (de Beuys à La Monte Yung en passant par Filliou, Vautier ou Ben), et convergente dans le projet de faire coïncider l’art

métissages et des espaces hybrides). C. Bernard et S. Gruzinski, Histoire du Nouveau Monde, Fayard, Paris, 1991. Jean Meyer, L’Europe à la conquête du Monde, Armand Colin, coll. «U», Paris, 1990. (un des spécialistes de l'histoire maritime à l'époque moderne). Bartolomé et Lucile Bennassar, 1492 Un monde nouveau ?, Perrin, 1991, 273 pages Michel Chandeigne (dir), Lisbonne hors les murs. 1415-1580. L'invention du monde par les navigateurs portugais, Autrement, 1992, 285 pages Guy Martinière et Consuelo

La notion de « langages de l’art » est au fondement d’un discours sur l’art où l’art trouve sa place selon l’analyse de ses effets, et non dans l’analyse de ses intentions et de son sens. Cette conception permet à J.-M. Schaeffer (« L’Art de l’âge moderne », 1992) de situer la théorie goodmanienne dans le contexte des théories « descriptives de l’art » où « l’art trouve sa place (à côté d’autres activités) »6. La théorie de Goodman est aussi une philosophie du cadre. Chaque vision d’un mondes, comme