Oser Ne Pas Penser Comme Les Autres

dans ses Pensées qu’il considère comme « une maîtresse d’erreur et de fausseté ». · « vos auteurs » = emploi du déterminant possessif de la 2eme personne singulier, auteurs des jésuites qui ne sont pas reconnus par la religion chrétienne. Mépris de Pascal pour ces auteurs appréciés des Jésuites· « passeront » = fait dans l’avenir, Pascal imagine ce qu’il adviendra si les jésuites imposent leur manière de penser. Augmente son indignation· indéfini « on » + négation

un de ceux que l’on m’a nommés, il est à croire que le masque vous a donné le langage bruyant et lâché de nos bals publics. Quand on a le visage couvert, on peut se permettre l’engueulement classique, surtout en un temps de carnaval. Je me plais à penser que, dans un salon, vous dévorez les gens avec plus de douceur. Donc, monsieur, je n’ai pu vous reconnaître. J’essaie de répondre posément et sagement à un inconnu déguisé en Matamore qui, en se rendant un samedi à l’Opéra, a rencontré un groupe

son besoin de chercher, et de comprendre, de nourrir sans cesse sa passion et son projet avec de nouveaux progrès, de nouvelles trouvailles et de nouvelles remises en question. Quand on est plus dans ce mouvement, on recule car les autres avancent. Les champions, comme la plupart des artistes, sont des obsessionnels de la recherche, ils vivent dans un monde de la peur, la peur de mal jouer, alors ils travaillent. On est dans la recherche quand on est obsédé par la solution. On saura qu’on a trouvé

Platon → Phédon , Platon Introduction :Platon : -427 ; -348 → Il insiste sur l’opposition de Socrate contre les sophistes → Il a séparé la rhétorique et la philosophieXénophon → Il compte Socrate comme un sophisteAristophane → Il se moque de Socrate et le ridiculiseSocrate n’est pas un sophiste :Il ne se fait pas payer pour son enseignementSe moque de ceux qui font de la philosophie un but lucratif (ex : Protagoras : 10000 dragmes pour une formation

ville, Aux uns portant la paix, aux autres le souci. Pendant que des mortels la multitude vile, Sous le fouet du Plaisir, ce bourreau sans merci Va cueillir des remords dans la fête servile, Ma douleur, donne-moi la main ; viens par ici, Loin d'eux. Vois se pencher les défuntes Années, Sur les balcons du ciel, en robes surannées Surgir du fond des eaux le Regret souriant ; Le Soleil moribond s'endormir sous une arche, Et, comme un long linceul traînant à l'Orient,

l’indifférence peut-elle encore habiter notre cœur ? Cet évènement catastrophique nous fait découvrir aussi en grande partie la foi d’un peuple croyant, comme l’avait révélé certains médias. Haïti-est elle une terre essentiellement catholique? L’a-elle toujours été? Remontant à la période anti- esclavagiste, d’ou on nous présente la cérémonie du Bois caïman comme le mythe fondateur de la nation haïtienne. En tenant compte du rôle joué par le vodou dans le rassemblement du Bois-Caïman au Morne Rouge, cette

personnel d’un métier où venir en aide aux autres occupera une place considérable. Un métier où j’aurai comme principale mission de satisfaire leurs besoins, aussi nécessaires et futiles qu’ils puissent être. Un métier qui mobilise alors l’écoute et le relationnel. Je me vois par exemple très mal être enfermée toute seule et toute la journée dans un bureau à effectuer mon travail. Il me faut au minimum des moments d’interaction, de contact avec les autres pour ensuite me retirer afin d’effectuer mon

| La Raison peut ainsi avoir 2 sens. 1. En mathématiques, Raison = Principe, ce qui vient en premier. 2. En sciences naturelles, Raison = Cause, le pourquoi du comment. 3. *axiome : Proposition acceptée comme vraie sans démonstration. *ratio : étymologie du terme « raison » en grec ancien qui signifie « mesure ». Support texte : « S’enquérir de la raison des choses ; ce désir de connaître non pas seulement comment les choses sont, mais pourquoi elles

éloigne à sa […] Si notre vue s’arrête là, que notre imagination passe outre, elle se lassera plutôt de concevoir que la nature de fournir ». Pascal pense à une imagination proche de l’entendement – « que l’imagination passe outre », une imagination comme toutes les ressources de l’esprit : elle se lasse de concevoir, et quand elle abandonne, la nature elle n’abandonne jamais ; nous sommes limités par rapport à l’illimité de l’univers. L’idée met en avant la faiblesse de l’imagination par rapport aux

souvent encourager, inviter, reconnaître et stimuler… C’est aussi se positionner dans la vie avec soi et les autres, c’est établir un contact et faire un projet. C’est savoir être parfait et faire des erreurs, être fort et fragile, faire plaisir et prendre soin de soi, se dépêcher et prendre son temps, faire des efforts et avoir du plaisir, se débrouiller et avoir besoin des autres … Jacques Dekoninck Analyse transactionnelle