Ouléma

exercice de leur culte religieux. 7 Sa Majesté le Roi, portant également le titre d’Amir Al Mouminine (commandeur des croyants), veille au respect de l’Islam et garantit le libre exercice des cultes. Le Roi est à la tête du Conseil Supérieur des Oulémas (instance habilitée à prononcer des fatwas, ou consultations religieuses, officiellement agréées. Evénements nationaux et religieux Fêtes nationales Les fêtes sont célébrées à jours fixes : 6 7 Article 5 de la Constitution marocaine Article 3 de

religieuses comme l'a montré Bernard Lewis, dans Que s'est-il passé? L'Islam, l'Occident et la modernité, 2002. Ces raisons religieuses sont liées à la difficulté de dissocier en droit musulman (charia) le politique et le social de la religion. Ainsi les oulémas (théologiens) ont refusé jusqu'en 1800 d'autoriser l'imprimerie considérée comme une "innovation condamnable" (bidaa). L'Occident connaît au contraire la révolution des Lumières et celle de l'industrialisation, toutes deux liées à la laïcisation de

racisme de peuple élu le plus ancien, le plus fanatique, le plus coriace, de toutes les intolérances. C'est mon droit pensez-vous ? Détrompez-vous : ce n'est plus mon droit. Je suis à la merci de la plainte de n'importe quel rabbin, curé, pasteur ou ouléma qui s'estimera offensé et pourra me traîner en justice où je serai immanquablement condamné par des magistrats qui se moquent éperdument d'une liberté de pensée dont ils n'ont nul besoin personnel et qui savent quelle imprudence il y aurait de leur

XIe siècle. A côté de ce trésor inestimable de manuscrits, sur les murs des dédales de couloirs enchevêtrés conduisant à la khizana, et qui nécessitent une restauration à la mesure de ce lieu du savoir, sont tapissés de portraits d’imams, de oulémas et autres personnalités qui ont vécu dans la zaouïa. De cette panoplie de portraits, ne sont pas oubliés aussi ceux, de triste mémoire, des premiers officiers de haut rang de l’armée coloniale française qui avaient conduit l’invasion de la région

Larbi Tébessi, Ferhat Abbas, Omar Ouzeggane, etc., tous vont diverger entre-eux sur la question algérienne, cela provoquera l'émergeance de plusieurs associations et partis algérien: Parti de la réforme ou mouvement pour l'égalité, Association des oulémas musulmans algériens, association de l' Étoile nord-africaine, le parti Parti du peuple algérien, Amis du Manifeste des Libertés, Parti communiste algérien, etc. Histoire de l'Algérie 53 Le massacre du 8 mai 1945 Après la fin de la seconde

républicaines, le haut conseil islamique a eu comme premier Président l’un des plus grands jurisconsultes du monde islamique : feu Mohamed Salem O. Addoud. Sous son égide, le haut conseil a rendu plusieurs avis qui restent des références pour les oulémas et les islamologues. Consulté à l’époque sur le projet de loi sur les statuts personnels, il avait rendu un avis qui fut entièrement adopté. Plus tard, il le sera sur le nouveau code d’investissement à propos duquel son avis a été jugé suranné et

anticoloniale un retour en arrière à des objectifs de restauration d’une identité spoliée. Citons-en quelques indices : - août 1962 : face à la conception laïque de l’État défendue par la Fédération de France du FLN, une pétition de l’association des oulémas musulmans d’Algérie impose l’islam comme religion d’État ; - 1963 : Mohamed Khider (important dirigeant du FLN) soutient l’association El Quyam (première association fondamentaliste, dirigée par El Hachemi Tidjani, qui lutte pour l’application de

en Persan, donc en chiite, se fait traiter d'hérétique par un cafetier turque en mal d'orthodoxie sunnite), parfois tragiques (comme au chapitre I des Nuits du Ramazan, avec l'anecdote de l'Arménien apostat et relaps exécuté sous la pression des oulémas). Mais Gérard dédouane le pouvoir ottoman et son progressisme de ces dérapages, en même temps qu'il détourne les interdits religieux pour les intégrer dans le champ sémantique du romanesque : il est interdit aux étrangers d'habiter Stanboul (la partie

comme ressource politique et support identitaire pendant les luttes d’indépendance (parfois après que les autorités coloniales l’eurent également utilisé pour asseoir leur autorité); les premiers appels à la modernisation, initialement venus des « Oulémas éclairés » tout au long des XIXe et XXe siècle et, enfin, l’échec des politiques modernistes des États nouvellement indépendants. La situation actuelle tient donc largement au fait que ces sociétés ont assigné à l’Islam trois fonctions éminemment

briser la representativite unique du FLN et montrer qu'il y avait plusieurs tendances qui se declarent interlocuteurs valables. Soustelle recevra toujours dans le meme espoir, Ferhat Abbas pour l'UDMA, Toufik el Madani et Kheireddine, pour les Oulema. Mais ces personnalites etaient deja en contact direct ou non avec le FLN pour une eventuelle adhesion. 30 Mars -Sur demande de Soustelle, dix huit officiers des affaires indigenes du Maroc arrivent en Algerie, sous le commandement du Lieutenant-colonel