Ouléma

compensations pour blessures et meurtres, ainsi que des règles régissant les fêtes, la charité et la prière. Cependant, ces prescriptions et ces prohibitions peuvent être très larges, leur application en pratique peut donc varier. Les penseurs musulmans (oulémas), ont élaboré des systèmes de loi basés sur ces règles larges, s'appuyant aussi pour cela sur les hadiths et leurs interprétations. Quand des musulmans sont divisés sur un sujet particulier, ils peuvent demander assistance à un mufti (juge islamique)

les guerres, les deux populations ont toujours eu des contacts pacifiques et c’est normal. Cependant, on connait peu la nature de ces contacts. Pour connaître l’histoire, nous nous basons sur des textes marocains, or ceux-ci ont été écrits pas des oulémas, c’est-à-dire des intellectuels ayant une formation religieuse. Ils lisent tous les évènements à travers le prisme religieux. Yabiladi MAG A ce titre, les Portugais sont des ennemis et restent toujours considérés comme tels. Nous avons toutefois

(Averroès) les célèbres commentaires de l’oeuvre d’Aristote. Sous les Saâdiens, un complexe culturel a été financé par la mère d’Al Mansour Addahbi. Le rois Moulay Ismaïl a, malgré le fait que son règne fut souvent qualifié de rigide, toujours entouré les oulémas d’un égard respectueux et d’un soutien inlassable. Le sultan Sidi Mohamed Ben Abdallah était entouré de savants et d’intellectuels pensionnés par le Trésor de l’État; le même sultan a fait acheter des manuscrits en Espagne... Et les 24 Simulation

catégorie ou sous-catégorie d’établissements de crédit. Chapitre II : Instances de conformité Article 61 : Conformément aux dispositions du dahir n°1-03-300 du 2 rabii I 1425 (22 avril 2004) portant réorganisation des conseils des ouléma, notamment ses articles 7 et 8, il est institué un comité dénommé Comité charia pour la finance. La composition et les modalités de fonctionnement de ce Comité sont fixées par décret. Article 62 : Le Comité charia pour la finance a notamment

sens du message coranique147. Halal Tout ce qui est licite au regard de la Charia. Haram Renvoie aux activités, professions, contrats et transactions qui sont explicitement prohibés par le Coran ou la Sunna148. Ijma Consensus de savants (oulémas) ; l’ijma est une des sources du droit musulman. Istihsan Méthode de la préférence juridique utilisée par les jurisconsultes musulmans pour déterminer des solutions à des problèmes donnés. Istislah Méthode de l’intérêt général utilisée par

55 Etudes du Conseil Supérieur de l’Enseignement • Créer des établissements pilotes sous l’égide de l’Etat, des collectivités locales13conformément à l’esprit de la Charte Nationale d’Education et de Formation et des Conseils Régionaux des Ouléma du Maroc au niveau de chaque région géographique pour canaliser le flux de la population rurale dénuée de moyens d’éducation (Internat, Réfectoire, transport, couverture médicale pour les élèves les plus défavorisés etc.); • En ce sens l’Institut

et culturelles, comme un principe intangible dont la finalité est d’enrayer la présence de la francophonie jugée envahissante dans les secteurs de l’enseignement, de l’administration et de la formation des cadres. Dans un manifeste signé par Des oulémas, des intellectuels et des hommes de pensée du Maroc, cette présence massive du français est considérée comme portant préjudice à l’intégrité de la personnalité culturelle nationale, selon les termes mêmes du manifeste : (La politique du bilinguisme)

et l’évolution de la société ; Le soutien des centres culturels et des associations s’occupant de l’encadrement religieux de la communauté marocaine résidante à l’étranger ainsi que du Conseil Marocain des Oulémas en Europe ; La mise à niveau des imams dans le cadre de la charte des oulémas conçue dans l’objectif de rénover le discours religieux et d’améliorer les performances des institutions religieuses afin qu’elles puissent se mettre en phase avec la dynamique de la société marocaine ;

de chap7.pmd 132 08/12/2007, 22:32 Oufriha : La difficile transformation du système bancaire en Algérie 133 l’argent et donc du taux d’intérêt. Ce dernier reste assimilé par certains à l’usure et est, prohibé par une partie des oulémas et juriste musulmans sur cette base. D’où le non-recours de la fraction de la population ( et donc des entrepreneurs ) qui reste imprégnée de ces valeurs et de ces convictions. En toute hypothèse l’inexistence d’un marché de capitaux réel et à risques

l’Etat; 55 Etudes du Conseil Supérieur de l’Enseignement • Créer des établissements pilotes sous l’égide de l’Etat, des collectivités locales13conformément à l’esprit de la Charte Nationale d’Education et de Formation et des Conseils Régionaux des Ouléma du Maroc au niveau de chaque région géographique pour canaliser le flux de la population rurale dénuée de moyens d’éducation (Internat, Réfectoire, transport, couverture médicale pour les élèves les plus défavorisés etc.); • En ce sens l’Institut