Oxymore

3. Vers la mort * Champ lexical de la mort, de la dépossession * Gradation ascendante : « je me meurs, je suis mort, je suis enterré » * Mort annoncée : « je me pendrai moi-même après » II. Le comique 1. Le comique de langage * Oxymore : « mon pauvre argent » * Personnification de l’argent : « mon cher ami », « sans toi, il m’est impossible de vivre » * Exagération : avec le groupe ternaire « voleur/assassin/meutrier », « je suis perdu, je suis assassiné », « on m’a coupé

gradation L16 à 18 je me meurt, je suis mort, je suis enterré!... Gradation L 2 à 3 au voleur, au voleur, je suis assassiné, au meurtrier... Hyperbole je suis assassiné, on ma couper la gorge. II. Le comique 1. Le comique de langage • Oxymore : “mon pauvre argent” • Personnification de l’argent : “mon cher ami”, “sans toi, il m’est impossible de vivre” • Exagération : avec le groupe ternaire “voleur/assassin/meutrier”, “je suis perdu, je suis assassiné”, “on m’a coupé la gorge”

vers sur le vin (son inspiration ?); ce thème n'est continué que dans le 3ème § et le dernier vers. La troisième strophe est en fait un récapitulatif du poème et de la poésie d'Appolinaire en général ; c'est un monde mystique où se mélangent les oxymores poétiques (" Le Rhin le rhin est ivre... ", la répétition renforce cette idée), les " lieux-communs poétiques " (" l'ord de la nuit "), les figures légendaires (" les fées ") et les éléments bien réels (" Le Rhin... où les vignes se mirent, le Rhin

du malheur d'un autre. En effet, les détenus non choisis par les bourreaux se sentent heureux « on sentait naître une joie folle ». Or, ce bonheur est né du malheur d'un autre détenu qui va mourir, que Brodeck qualifie de « bonheur laid ». Cette oxymore appuie le fait que ce n'est pas un réel bonheur, car en général le bonheur est beau, tandis que là il est laid, donc inapproprié. Les prisonniers ne devraient pas se permettre cette joie car un être humain va quand même perdre la vie ce qui est une

innocent de Candide permet à Voltaire d'insérer quelques scènes dans lesquelles il peut décrire l'horreur de la guerre à travers un regard totalement ingénu. - la violence, l'horreur : Voltaire qualifie la guerre d'une "boucherie héroïque"... un oxymore qui démontre bien que la guerre n'est pas pour tout le monde une chose à bannir de la Terre, ce qui est fortement critiqué. - une hypocrisie : Voltaire condamne le fait que la guerre ne soit pour les dirigeants qu'une vulgaire partie d'échecs, et

lui est proche comme le contenant pour le contenu, l’effet pour la cause, la partie pour le tout…) ex : ___boire un verre, le fer pour dire l'épée dans le Cid_________________________________________________________ ___________________ * OXYMORE OU ALLIANCE DE MOTS L'oxymore est le procédé par lequel on associe, dans une même expression, deux mots contradictoires. ex : "Cette obscure clarté qui tombe des étoiles." (Corneille, Le Cid.) * PERSONNIFICATION Elle prête des traits humains

limbes 1857 : Les fleurs du mal (définitif) Baudelaire est un dandy (=personne qui fait attention a son apparence) et s’inspira du romantisme. Pendant sa vie, il a rencontré Lamartine, Hugo, Vigny et Musset. Dans le recueil « les fleurs du mal » Un oxymore dans le titre Attitude contradictoire et tourmenté vis-à-vis de la religion, la morale et les femmes Poète alchimiste et magicien : il veut faire de l’or avec de la boue Il fait de poèmes provocateurs des poèmes classiques

incipit traditionnel avec des infos attendues habituellement. Renseignements spatio-temporels, identité du personnage et son domaine. II. Un incipit paradoxal : A) Les oppositions dans l'écriture "royaume évanescent" et "puanteur" . Une oxymore dans le premier paragraphe "un génie abominable". L'identité du personnage : Jean-Baptiste : prénom religieux Grenouille : grotesque Paradoxe entre le prénom et le nom. B) Une vision du 18 eme siècle inhabituel. Le 18 eme siècle

le parcours géologique de la Terre. Avec humour le poète compare le toucher des 2choses en indiquant que l'huître est d'une apparence plus rugueuse quand on sait qu'un galet peut-être à la limite un peu grenue. Il qualifie l'huître à l'aide d'un oxymore « brillamment blanchâtre » renforcé par une altération en « r » qui insiste sur le caractère rugueux de l'huître. Une fois décrite la chose, Ponge comme à son habitude, exploite la forme microcosme-macrocosme. A deux reprises, il désigne l'huître

voir) 2. Les autres princes veulent aussi le territoire (même sans raison) 3. L’Eglise cautionne et participe à cette boucherie (Candide, chap. III) en aidant tous les princes 4. Antithèse : « merveilleuse entreprise infernale » 5. Oxymore : « exterminer son prochain » 3ème partie 1. Condamnation du système de la guerre : jeu des alliances (« trois contre trois, deux contre trois,… ») → fondement non moral mais pour l’enrichissement personnel) 2. Enrollement des mercenaires