Oxymore

sans raison ? Il faut avoir peur de ceux qui n’ont pas peur justement : « Serais-je donc le seul lâche sur la terre ? (…) Perdu parmi deux millions de fous héroïques » : « fous héroïques » ressemble à un oxymore mais ici, le narrateur souligne qu’il faut avoir peur des héros. Ce pseudo- oxymore est renforcé par « et » repris deux fois pour « déchaînés » et « armés » L’idée est reprise dans l’expression « la sale âme héroïque et fainéante » (l. 11). Il est signifié aussi que l’héroïsme mène à l’aveuglement

Introduction : 1) Présentation du recueil et du parcours: Les Fleurs du Mal, alchimie poétique : la boue et l’or. 2) Présentation du poème : Le poème « Une Charogne », l’un des plus connus de Baudelaire, est souvent considéré comme un manifeste de la poésie moderne. Reprenant les codes de la poésie lyrique amoureuse et le thème du memento mori (qui, chez Ronsard déjà, au XVIe siècle, visait à rappeler à la femme aimée que

faux rapports logiques), l’auteur fait éclater l’absurdité nocive du système autoritaire et obscurantiste : sottise / bénédiction Þ amalgame ignorance / gardienne des États bien policée Þ faux rapport heureuse / stupidité Þ oxymore&nb sp;; vertus / dangereuses Þ oxymore&nb sp;; palais / stupidité Þ amalgame nous garantir de la peste / attentat énorme Þ faux rapport logique imprimerie / pernicieux usage Þ faux rapport logique etc. Certains des faux rapports ou amalgames insérés ne sauraient

les pensées d'Adamsberg, et l'étal ordonné du poissonnier les pensées de Danglard. Ensuite, on observe également qu'Adamsberg à des pensées plutôt confuses. On observe ceci grâce à la présence de plusieurs oxymores aux lignes 8 « torrent vital » et 24 « conglomérat confus ». Ces oxymores nous montre bien qu'Adamsberg est confus car il se contredit en quelque sorte lorsqu'il parle de « torrent », qui est violent, « vital », qui est essentiel ; mais aussi lorsqu'il parle de « conglomérat », qui

| ALLEGORIE | PLEONASME | Par substitution | METONYMIE, | Utilisant la syntaxe | ANAPHORE | SYNECDOQUE | PARALLELISME | PERIPHRASE | ASYNDETE | Par opposition | ANTITHESE | ELLIPSE | OXYMORE (masc.) | ZEUGMA | CHIASME (masc.) | ANACOLUTHE (fém.) | ANTIPHRASE | INVERSION | PARADOXE | CHIASME | D’atténuation | EUPHEMISME | HYPALLAGE | LITOTE | PERIODE | Comparaison : La comparaison

Thésée). Phèdre donne l’impression de ne pas être responsable des manœuvres de sa nourrice qui provoquent même son courroux et condamne cette femme qui n’a pourtant cherché qu’à l’aider, elle décrit sa mort par la noyade de « supplice trop doux » (oxymore révélateur). Phèdre ne fait pas que rejeter la faute sur d’autres, elle opère une sélection des informations, elle passe très vite sur le chapitre de sa passion coupable sans s’en repentir, elle n’explique pas pourquoi cet aveu, qui aurait pu sauver

faux rapports logiques), l’auteur fait éclater l’absurdité nocive du système autoritaire et obscurantiste : sottise / bénédiction Þ amalgame ignorance / gardienne des États bien policée Þ faux rapport heureuse / stupidité Þ oxymore vertus / dangereuses Þ oxymore palais / stupidité Þ amalgame nous garantir de la peste / attentat énorme Þ faux rapport logique imprimerie / pernicieux usage Þ faux rapport logique etc. Certains des faux rapports ou amalgames insérés ne sauraient s’avérer efficaces

de qui, de quoi faut-il avoir peur ? : de la guerre ? de la folie des hommes qui se battent sans raison ?  Il faut avoir peur de ceux qui n’ont pas peur justement ! « fous héroïques » l.2 ressemble à un oxymore mais ici, le narrateur souligne qu’il faut avoir peur des héros. Ce pseudo- oxymore est renforcé par la conjonction de coordination « et » reprise deux fois pour « et déchaînés et armés » L’idée est reprise dans l’expression « la sale âme héroïque et fainéante » (l. 11). Il est signifié aussi

héros : hyperboles (exagérations), comparaisons, personnifications… Tragique : C’est l’expression du destin inéluctable de l’homme auquel il ne peut se soustraire, échapper : la mort est au bout du chemin : champ lexical de la mort, des passions, oxymores, antithèses, etc.… Pathétique : Qui vient de « pathos » en grec, qui signifie la souffrance : c’est l’expression des souffrances des hommes. Procédés : champ lexical de la souffrance, de l’émotion, exclamations, interjections, phrases interrompues…

fantastique chez Maupassant - définition de contexte rationnel et contexte irrationnel dans ses nouvelles - analyse de la description - examen des figures de style privilégiées de Maupassant (personnification, comparaison, métaphore, oxymore) et de son style (syntaxe, ponctuation) - théorie des émotions (différence entre peur, angoisse, etc) Maupassant, Le Horla (1887), éd. Marabout, extraits Extrait 1 (p.301) « 17 août Or, ayant dormi environ quarante minutes