Palais de justice

témoignage, il est jeune, seul, personne ne viendra contester sa condamnation, il est étudiant, certains policiers n’aiment pas les " intellectuels " (souvenirs de mai 68) 11 -Le titre : Un coupable est différent de le coupable, ce que demande la justice c’est un coupable , pas forcément le vrai ; Ali est peut-être aussi " un coupable " parmi d’autres. 12 - le paratexte nous apprend que l’auteur, Jean Denis BREDIN est professeur de droit, avocat et auteur d’autres ouvrages. TRAVAIL A EFFECTUER

témoignage, il est jeune, seul, personne ne viendra contester sa condamnation, il est étudiant, certains policiers n’aiment pas les " intellectuels " (souvenirs de mai 68) 11 -Le titre : Un coupable est différent de le coupable, ce que demande la justice c’est un coupable , pas forcément le vrai ; Ali est peut-être aussi " un coupable " parmi d’autres. 12 - le paratexte nous apprend que l’auteur, Jean Denis BREDIN est professeur de droit, avocat et auteur d’autres ouvrages. TRAVAIL A EFFECTUER

I- Les relations entre la justice et le pouvoir : A- Une justice relative : Fr 76 : « Ne pouvant fortifier la justice, on a justifié la force, afin que le juste et le fort fussent ensemble et que la paix fût, qui est le souverain bien. » Pascal refuse l’utopie séduisante d’une égalité possible des biens chère à de nombreux philosophes et met en place un pragmatisme ayant pour objet la stabilité de l’état. Pascal craint plus que tout la sédition qui amène le désordre et le chaos. Fr. 87. Il

Arcadius en Orient). Dès lors l’Empire d’Occident s’affaibli. Les symboles de l’empire (cf titulature). - le diadème (la couronne): Symbole des deux. - Le globe d’or: Symbole de gouvernement tenu par la main gauche. - Le spectre en or: Symbole de justice de commandement tenu de la main droite. - Le manteau rouge: couleur de la Force et de la vie. - L’anneau avec le saut de l’Empereur: union avec le peuple. B) L’avenir Oriental de l’Empire. De 476 à 1453 (prisse de Constantinople fin de

Quelles conceptions et quelles images de la justice apparaissent dans la partie des Pensées au programme ? / 8 Au XVIIème siècle on est très procédurier et le recours à la justice (du roi ou du seigneur) est courant. Il n’est pas étonnant de trouver des traces de cet état de fait dans la littérature de l’époque. Ce thème de la justice ne pouvait pas ne pas intéresser Pascal. C’est ainsi que nous trouvons dans Les Pensées des images saisissantes du monde judiciaire. Mais Pascal ne se contente

n’est plus sa conclusion mais son point de départ. « Je vous demande la tête de cet homme, a-t-il dit, et c’est le cœur léger que je vous la demande. » CAMUS, L’Étranger, deuxième partie, chapitre 4 « Ce regard lui apprit qu’il était devant la justice, figure aux sombres façons. » DUMAS, Le Comte de Monte-Cristo, chapitre 7, « L’interrogatoire » Objet littéraire à part entière, le procès apparaît cependant à première vue comme un projet paradoxal : quel intérêt peut-il y avoir à « raconter

et constitue une pause dans ses mésaventures, puisqu’il trouve enfin, accompagné de son ami Cacambo, un endroit pacifique et des gens chaleureux. Après être entrés dans le pays, les deux compères sont invités à se rendre au palais royal. C’est l’occasion de décrire le palais et la ville d’Eldorado. (Présentation du passage à étudier). Quelle est l’intention de Voltaire dans cette description utopique ? Que cherche-t-il réellement à décrire ? (problématique) Dans un premier temps, nous constaterons

lutte entre les deux classes sera qu’un Consul défendra l’intérêt des praticien tandis que l’autre défendra l’intérêt de la plèbe. Ce sont donc des rois à titre temporaire. A coté des Consuls, il y a les Préteurs, qui eux dont chargés d’exercer la justice. Il y a à Rome 2 types de Préteurs, celui qui est urbain (conflit entre citoyens romains) et celui qui est pérégrin (conflit entre habitants de Rome qui ne sont pas citoyens romains). > Les Consuls et les Préteurs sont dit Magistrats supérieurs

introduction La justice a toujours passionné le public, par son cérémonial autant que par le sentiment primaire de curiosité que font naître les affaires traitées, notamment lorsqu’elles sont de nature pénale. Cet engouement du public est né bien avant l’expansion des grands médias audiovisuels, et le développement de la télévision dans les foyers. Avec la multiplication des récepteurs, le nombre d’émissions ayant pour cadre la retranscription de la réalité judiciaire n’a cessé de croître, porté

La société carolingienne Séance: extraits de l’Admonitio generalisLa société carolingienne Séance: extraits de l’Admonitio generalisImage: Denier de Charlemagne, source BNFTD: Kirill NikitinDes Pippinides aux CarolingiensLes maires du Palais issus de la famille des Pippinides rassemblent entre leurs mains de plus en plus de pouvoir Pépin II (687-714) et son fils Charles Martel (714-751) renforcent le pouvoir de la famillePépin le Bref (751-768) accède à la royautéLe règne de Charlemagne 768-814768