Panathenees

la cohésion sociale, permettant de rapprocher les groupes d'une même communauté, à plusieurs échelles (famille, corporation, dème, cité). * les cérémonies sont toujours précédé d’une procession, c’est une habitude grecque. * Les grandes panathénée est la cérémonie la plus connu en l’honneur des dieux, elle regroupe des milliers de participants qui s’affrontent sur des jeux sportifs et musicaux. Il y a aussi de longues procession et de nombreux sacrifices et offrandes en l’honneur des dieux

ne pouvaient cependant pas se présenter pour les plus hautes magistratures comme pour être archonte par exemple. Ils avaient aussi des devoirs religieux, car il y avait de grandes fêtes d'organiser en hommage aux dieux de la cité comme Athéna (Panathénées) et tous les citoyens devaient y participer et les plus riches finançaient la fête. Conclusion Athènes est donc une démocratie, car ce sont les citoyens qui composent eux mêmes les assemblés. Le citoyen athénien est donc un citoyen actif pour

charge la construction des temples dédiés aux dieux comme ce fut le cas pour le temple d’Athéna au temps de Périclès. Ces temples se situent sur l’Acropole où l’on retrouve le Parthénon dédié à Athéna, déesse protectrice d’Athènes. La frise des Panathénées met en évidence la cohésion de la cité. Cette fête annuelle commence par une procession traversant la cité avant de se terminer sur l’Acropole. Vient ensuite les sacrifices en l’honneur des dieux et le partage des viandes entre les habitants. Sur

le théâtre. La démocratie revient et un nouvel empire est crée. En – 322 Athènes perd encore une guerre contre Alexandre le Grand et Démostène se suicide, c'est la fin de la démocratie. HISTOIRE DES ARTS Présentation : la frise des Panathénées. Cette œuvre est un ensemble de bas-reliefs. C'est un décor dont la sculpture se détache faiblement de la paroi. La frise est réalisé par Phidias. C'est le sculpteur le plus réputé d'Athènes. Il a fait construire le PARTHÉNON. Elle est réalisé

caractère est très développé par le vieux médecin (chapitre 13) – dans lequel il est difficile de ne par reconnaître Giono ! – La progression du mal respecte les dehors d’une fête : « Pour avoir une connaissance, même approximative de ces somptueuses panathénées, il faut d’abord se familiariser avec les paysages dans lesquels ces fêtes se déroulent. » Giono explique au lecteur, à travers le médecin rencontré par les héros que le choléra est une « maladie de grands fonds ; il ne se transmet pas par contagion

et à ses interventions trop fréquentes dans la vie des cités. Périclès réprime durement le soulèvement en écrasant l’oligarchie et en rétablissant la démocratie. 438 : Euripide (480 – 406) écrit Alceste. Phidias (495-430) réalise la frise des Panathénées. Mort du poète thébain Pindare (518 – 438) 437 – 436 : Fondation d’Amphipholis cité situé en Macédoine orientale. Signe maximal de l’extension territoriale de la domination athénienne. 433-432 : Alliance d’Athènes et de Corcyre (Corfou aujourd’hui)

ne échange les autres cités payent un tribut à la ligue Ce trésor reste à Delos. Périclès entame les travaux d’embellissement de l’Acropole, reconstruction des temples le plus célèbre est le PARTH2NON Phidias est un sculpteur de la frise des Panathénées 
 doc 5 page 47 La pol culture permet l’embellissement de la ville mais aussi de donner le travail aux athéniens Périclès a été réélu 15 fois. page 46 doc 1B critique de périples par Plutarque démagogie = acheter des voix sauf que le theorikon

fronton est, dispute de l’Attique entre Athéna et Poséidon au fronton ouest, métopes représentant la Gigantomachie (est), la prise de Troie (nord), l’Amazonomachie (ouest), la Centauromachie (sud)· Frise ionique représentant la procession des Grandes Panathénées (récent)Propylées :· Entrée majestueuse sur le côté ouest de l’Acropole· Architecte Mnésiklès· Corps central et deux ailes en retour construits en marbre pentélique· Vestibule flanqué (est)· Aile nord utilisée comme pinacothèque, aile sud réduite

pour l’individu (mariage, naissance) comme pour le groupe ( pour livrer bataille). Souvent c’est l’occasion d’une grande fête avec un banquet, des sacrifices… La plus importante est la fête des Panathénées, qui se déroule tous les 4 ans, dure 6 jours au cœur de l’été (une fête dite des Petites Panathénées se déroule tous les ans) MA 30’ Doc 2 page 40 et plan page 44 : en l’honneur de qui se déroule cette fête ? Vous semble-t-elle exclusivement religieuse ? Docs 1,2 et 5 page 40-41, plan page

d'être étudié en liaison avec l'espace religieux, les deux étant étroitement liés. La vie civique d'Athènes est centrée sur deux espaces, l'un religieux (acropole), l'autre plus profane (Agora), reliée par une grande artère, le dromos, la voie des Panathénées. I - L'acropole Aux temps mycéniens, là devait se tenir l'ancienne ville à l'abri des remparts. Progressivement le lieu s'est vidé de ses habitants pour devenir le principal lieu religieux de la cité. L'essentiel des bâtiments date de Périclès