Panathénées Gloire Cité

1 : La Religion unit la cité. A Athènes, comme dans toutes les cités grecques, la vie religieuse fait partie intégrante de la vie civique. Offenser les dieux, c'est offenser la cité. Les Grecs pratiquent une religion polythéiste, à bases de sacrifices d'animaux, de libations ( prières accompagnées d'offrandes de vin, de miel, céréales... ). Ces rites particuliers et croyances communes contribuent à souder la communauté civique ( la cité ). Celle-ci est fortement attachée à ses divinités poliades

donc craintif, petit. Elle accentue la grandeur de la Grèce Antique. 2) Qui fait reconstruire l'Acropole au Vème siècle avant JC ? Qu'y trouve-t-on ? Sur la colline abritant l'Acropole, on retrouve de nombreux monuments et temples majeurs de la cité: - Les Propylées - Le temple d'Athéna Nikê - Sanctuaire d'Artémis - Sanctuaire d'Athéna Ergané - Statue d'Athéna Promachos - Le Parthénon - L'Erechtéion (olivier sacré) - Portique des Caryatides - Grand autel d'Athéna Ces monuments et temples

gouvernement de la cité. Cependant, les citoyens ne représentent qu’un dixième de la population totale (25 à 45 000 citoyens pour une population de 150 à 300 000); les autres habitants (femmes, métèques, esclaves) n’ont aucun droit, même s’ils jouent un rôle économique important. Mais le citoyen, quel est sont rôle? I. Démocratie athénienne a. Définition: Du grec demos et kratos , la démocratie est un régime politique existant depuis le VI°siècle av. J.-C., où le gouvernement de la cité est exercé par

attachées à leur indépendance et à leur identité. Chaque cité se compose d’une acropole , d’une citadelle haute, le plus souvent d’une colline fortifiée comprenant la résidence royale et les bâtiments les plus importants , d’une ville au pied de l’acropole et d’une campagne dans laquelle vivent les paysans. B-Des lois écrites pour tous · Athènes une cité aristocratique Avec ses 2 500km² Athènes apparaît à l’échelle des grecs somme une cité géante. A l’origine le pouvoir y est aux mains des grands

vision de la démocratie est éloignée de la vision actuelle. En quels points ? I. Cité et citoyenneté : 1°) La Cité : (> civitas : mot LATIN n’ayant pas exactement la même signification qu’en grec) C’est en un type d’Etat (un peu particulier) : ( Il a donc un territoire (voir p.9 pour Athènes). Ce dernier est rarement très étendu : à Athènes il ne dépasse pas les 100km de long. Le mot cité désigne donc une ville + l’ensemble des campagnes environnantes (la région). Les séparations

La politique de construction monumentale à Athènes « Notre cité, dans son ensemble, est pour la Grèce une vivante leçon. ». Cette citation de Périclès, relayé dans les Œuvres de Thucydide, caractérise très justement la portée symbolique de l’œuvre monumentale de Périclès au sein d’Athènes, et des implications qu’elle sous-entend dans sa volonté d’assoir la puissance d’Athènes. Vie de Périclès est un chapitre issu des Vies parallèles de Plutarque, dans lequel il met en miroir un personnage grec

était un architecte et un sculpteur. Il nait vers -490 et meurt vers -430 avant JC. Ictinos était un architecte. En grec ancien « Parthenon » signifie « l’appartement des jeunes filles » Le Parthénon, le temple grec le plus célèbre, fut bâti à la gloire d’Athéna Parthénos. Il fut construit grâce à l’argent du trésor de la ligue de Délos, entre -447 et -432 à l'époque pour remplacer l'ancien temple détruit par les Perses. Il fut commandé par Périclés à l’architecte Ictinos et au maire d’œuvre Phidias

Les Panathénées étant la fête annuelle que les Athéniens organisaient en l'honneur d'Athéna, déesse protectrice de la cité.les parties d’un temple traditionnelIII. Le monumentL'origine du nom du Parthénon provient du mot grec παρθενών, qui fait référence aux «

 Présentation de l’œuvre : Le Parthénon d'Athènes, Phidias et Ictinios, 427 à 432 avant J.-C. soit moins de 15 ans/ En grec ancien : Ὁ Παρθενών = chambre des vierges Contexte : Où ? Athènes en Grèce sur le rocher de l’Acropole au centre de la cité. Quand ? Epoque classique (-Vème siècle) sous Périclès Lors de l’âge d’or de la Grèce antique. Construit avec l’argent de la ligue de Délos : union des cités grecques contre les Perses. cet argent a servi à l’embellissement d’Athènes et à la reconstruction

la période démocratique à Athènes | |( Localiser dans l’espace « la Grèce » et la cité athénienne antiques | |Du vocabulaire (signification et orthographe) : | |( « cité », « Grèce » antique, citoyen, citoyenneté, métèque, ecclésia, institutions, démocratie directe, vote/tirage