Panslavisme

L’URSS a combattu la notion de géopolitique, préférant se fonder sur l’idée que c’est l’idéologie qui conduit les relations internationales. Mais dans les faits, l’Urss, puis la Russie ont axé une géopolitique sur la domination de l’Eurasie. Le panslavisme a été le moteur de la domination de l’Europe centrale, l’eurasisme le moteur vers l’Asie centrale. Actualité de cette école : - volonté de maintien d’une zone d’influence russe en CEI - politique de soutien de la Russie aux frères orthodoxes

fin du xixe siècle et le mouvement d’idées qui sous-tendit cette politique au Royaume-Uni (James A. Froude, John R. Seeley, Rudyard Kipling, Joseph Chamberlain), en France (le « parti » colonial), en Allemagne (le pangermanisme), en Russie (le panslavisme), en Italie (Francisco Crispi), aux États-Unis (Theodore Roosevelt) et même au Japon (impérialisme japonais). Si la supériorité technologique fut une condition nécessaire de la réussite de l’expansion impérialiste, ses motivations, ses formes et

Georges La confrontation de MARX et de BAKOUNINE dans la 1ère Internationale : la phase initiale -in-Bakounine : combats et débats Paris: IES, 1979 HAVEL Hippolyte BAKUNIN, may 30, 1814-july 1, 1876 USA, 1914 HEPNER Benoît P. BAKOUNINE et le panslavisme révolutionnaire Paris: Rivière, 320p, 1950 HERITIER L. Michael BAKUNIN und seine Schriften -in-Neue Revue, Vienne, n°39 et 40, 1895 HERZEN Alexandre (1812-1870) Intellectuel et militant socialisant, souvent pro-bakouninien et libertaire.

déroulant entre les salons de Moscou et de St-Pétersbourg // à la campagne. Des réflexions philosophiques, métaphysiques, politiques et esthétiques sont inclues : la place de l’homme dans l’univers, la vie et la mort, le conflit entre occidentalisme et panslavisme (Russe slave // Russe européenne), tradition et révolution, querelle entre anciens et modernes ; + les nouvelles idées scientifiques comme l’évolutionnisme et le darwinisme, et l’éducation des enfants. Roman psychologique : très ancré dans le temps

deux piliers du totalitarisme, ont été construits pour servir l’expansion impérialiste. Dans l’avant-dernière partie du livre, Arendt analyse le pendant continental de l’impérialisme : les mouvements annexionnistes, soit le pangermanisme et le panslavisme, qui alimenteront par la suite les totalitarismes hitlériens et staliniens. Le livre se conclut par une réflexion sur les droits de l’homme et l’apatridie, conçue comme un moyen de contagion du totalitarisme : les apatrides, personnes hors du droit

appartiennent à l'empire austro-hongrois. Dans les Balkans, la Russie trouve un allié de poids en la Serbie, qui a l’ambition d’unifier les Slaves du sud. Le nationalisme serbe se teinte donc d’une volonté impérialiste, le panserbisme et rejoint le panslavisme russe, récoltant l’appui du tsar à ces mêmes Slaves du sud. Les Balkans, soustraits de l’Empire ottoman, sont en effet l’objet de rivalités entre les grandes puissances européennes22. En 1878, à la suite d'une révolte des Bulgares et à une intervention

modèle occidental qui seul représente la modernité et le progrès, aussi bien économique et technique que politique et intellectuel, les slavophiles (ou les « nationalistes romantiques », dans la définition d’Iver Neumann23), porteurs de l’idée du panslavisme et du rôle messianique de la Russie, mettaient en avant la spécificité de l’« âme russe 24» par rapport à l’Europe occidentale, présentée comme rationaliste et individualiste, ayant payé le progrès matériel et technique par l’éloignement de la «

appartiennent à l'empire austro-hongrois. Dans les Balkans, la Russie trouve un allié de poids en la Serbie, qui a l’ambition d’unifier les Slaves du sud. Le nationalisme serbe se teinte donc d’une volonté impérialiste, le panserbisme et rejoint le panslavisme russe, récoltant l’appui du tsar à ces mêmes Slaves du sud. Les Balkans, soustraits de l’Empire ottoman, sont en effet l’objet de rivalités entre les grandes puissances européennes[20]. En 1878, suite à une révolte des Bulgares et à une intervention

appartiennent à l'empire austro-hongrois. Dans les Balkans, la Russie trouve un allié de poids en la Serbie, qui a l’ambition d’unifier les Slaves du sud. Le nationalisme serbe se teinte donc d’une volonté impérialiste, le panserbisme et rejoint le panslavisme russe, récoltant l’appui du tsar à ces mêmes Carte des Balkans en 1913 Slaves du sud. Les Balkans, soustraits de l’Empire ottoman, sont en effet l’objet de rivalités entre les grandes puissances européennes[21]. En 1878, suite à une révolte des

nationalisme sert aussi à désigner des partis politiques, des écoles de pensées qui assurent la défense des valeurs nationales et des intérêts nationaux. Ces idées conduisent à des idéologies de type impérialiste comme le pangermanisme allemand ou panslavisme russe issus de ces conceptions nationalistes. La nationalité pose aussi la question de savoir s'il existe des nations sans État (la Palestine, les kurdes) et des États sans nation (le continent africain : les États sont issus de l'époque coloniale