Parallèle Figaro Beaumarchais

tragédies coexistaient avec les spectacles sportifs tels que les combats de gladiateurs ou les courses de chars. Au 17-18eme siècle le théâtre est très populaire grâce notamment à des auteurs tel Molière qui met le théâtre à la portée de tous. En parallèle, les rencontres sportives se développent : courses de chevaux, boxe… Encore de nos jours, le théâtre et le sport ont une place importante dans la société même si on peut penser que les matchs sportifs sont désormais plus populaires. On peut supposer

enfant ? ». Julien remarque ici à nouveau cet « air si doux », auquel il n’est pas accoutumé. Cette voix se fait entendre à nouveau dans l’éclat de rire (l. 22) de Mme de Rênal. Cette franche gaieté la rapproche d’une part du valet Figaro dans la pièce de Beaumarchais qui a inspiré l’opéra de Mozart, et d’autre part d’une « jeune fille », ce qui contribue à réduire l’écart entre ces deux personnages. Ensuite, Julien regarde attentivement les vêtements et le teint de Mme de Rênal, et elle porte la

des 3 unités)Permet de dénoncer les travers de l’humanité principalement l’hypocrisie de la cour avec les personnages des marquis et de Célimène et le manque d’indulgence du personnage principal Alceste qui est amoureux de cette dernière.Mise en parallèle du personnage d’Alceste (Misanthrope) et de Philinte son fidèle ami (Philanthrope).Pièce ayant une portée morale mais provoquant le rire. (comiLes thèmes principaux abordés: l’hypocrisie, la société du paraître, l’épicurisme.(L’épicurisme : à sa

donner des idées aux révolutionnaires=> siècle rationaliste, logique, courant rationaliste, théâtre, contes philosophiques, essaies philosophique. Les philosophes restent anonymes, ils mettent en scène des personnages qui pensent pour eux (Beaumarchais et figaro), ils évitaient la censure par quelques stratagèmes. Ils ne croient pas en la religion. -Les écrivains avaient un rôle politique => la république, la démocratie, la monarchie parlementaire, la tyrannie et le despotisme éclairé sont évoqués

insiste sur une sorte de philosophie : « je me presse de rire de tout de peur d’être obligé d’en pleurer » (Figaro, Beaumarchais). Le comique « Marivaudin » réside bien plus sur les mots que sur les gestes bien que le personnage soit toujours un peu bouffon, il atteint une intensité de sentiments qui l’élève. Conclusion : Cette scène permet au dramaturge de mettre en parallèle aux yeux du spectateur le contraste entre la gravité morose des maîtres et la bonne humeur souriante des serviteurs

par le libraire Le Breton de diriger avec d'Alembert les travaux de l'Encyclopédie. Il se consacre pendant plus de vingt ans à un véritable travail d'éditeur qui assure la notoriété. Le premier volume est publié en 1751 et le dernier en 1772. En parallèle à l'Encyclopédie, Diderot poursuit son œuvre littéraire tout en menant une vie éclectique et tumultueuse. Ses romans, ses critiques et ses essais philosophiques, dont une grande partie ne sera publiée qu'après sa mort, montrent le souci de définir

en scène récentes de certaines pièces : dans la série Maîtriser le discours, Bérénice et Electre de Sophocle (cassette n°8), Dom Juan (cassette n°9) ; dans la série Les textes ont la parole, Le Misanthrope (cassette n°2), Tartuffe et Le Mariage de Figaro (cassette n°4) I. Comédie et comique 1. La comédie comme genre a) Les conventions théâtrales comiques : lire L’Illusion comique de Corneille Cette comédie permet de travailler dès l’analyse du titre sur la définition de la théâtralité comme

de la citoyenne, 1791 explication n° 1 Préambule (page 2) : explication n° 2 Postambule – extrait 1 (page 9) explication n° 3 Postambule – extrait 2 (page 16) Parcours associé : Ecrire et combattre pour l’égalité explication n° 4 Le mariage de Figaro (page 21) 2 I. Préambule Introduction : [AMORCE ET PRÉSENTATION] Olympe de Gouges, femme de lettres qui s’inscrit dans le mouvement des Lumières par ses œuvres progressistes, réécrit en 1793 Déclaration des droits de l’Homme et du citoyen

assiste alors à l’explosion de formes comiques. Les farces : pièces comiques à l’intérieur d’un spectacle sérieux. Les soties : pièces de théâtre engagées qui mettent en cause la société dans ses institutions (satire sociale ou politique) En parallèle à ce théâtre comique se développe un théâtre beaucoup plus sérieux Les moralités : tandis que les soties cachent leur visée moralisatrice derrière les masques du burlesque , les moralités affirment d’emblée leur caractère didactique, ce sont des

siècle, siècle des lumières, les philosophes s’appuient sur les découvertes scientifiques pour développer l’esprit critique et lutter contre les préjugés. Dans sa comédie en 5 actes Le mariage de Figaro, écrite en 1778 et jouée pour la première fois en 1784 après plusieurs années de censure, Beaumarchais dénonce à travers de multiples jeux de séduction et intrigues la société de son époque. Dans cette extrait, Chérubin, filleul et premier page du comte Almaviva est épris de la comtesse et cherche