Paris Capitale Culturelle

1- Volume de capital détenu 2- Structure interne du capital global Capital : étendu à toute richesse (économique, culturelle...) «  Tout milieu social détient un capital culturel » Capital social = réseau de relations Capital symbolique = rhétorique, physique... Capital qui permet d’augmenter tous ses autres capitaux Importance sociale du physique, des apparences. Tout milieu social va être positionné dans la société en fonction de la structure et la composition du capital Organisation

sociale différente Question 6. Analyse de Boudon : capital économique (+) différent selon le milieu d’origine et ambitions, stratégies familiales différentes. Solution évoquée pour Boudon = supprimer la socialisation primaire pour parvenir à un réelle égalité des chances. Bourdieu (+) évoque quant à lui la différence de dotation en capital culturel (+) sachant que l’école valorise le capital culturel des groupes dominants, aisés.( exple de ce capital par rapport aux familles modestes : opéra versus

devient le miroir de l’affection parent/enfant. - Selon Halbwachs, les catégories sociales ne se distinguent pas que par les moyens financiers mais aussi par les besoins. Les parents souhaitent que le jouet remplace un besoin chez l’enfant. b. culturel et utilitaire (CSP +) - Contrairement au CSP(-), les catégorie moy et sup, peuvent acheter un jouet à prix élevé. Par ailleurs celui-ci doit répondre à des critères bien plus spécifiques, à savoir les qualité intrinsèques du produit : solidité

l'ensemble des normes , valeurs et des pratiques culturelles transmises au cours de la socialisation . Les pratiques culturelles ne se limitent pas à la culture au sens courant mais elle comprend aussi la consommation de biens culturels comme les films , les concerts , la télévision ... La culture légitime est l'ensemble des connaissances qui sont reconnus comme une référence pour l'ensemble de la société . SYNTHÈSE N°2 : On constate des pratiques culturelles différentes selon le genre ( les femmes lisent

termes « capital » et « champ ». Le capital peut s’explique comme les différentes ressources qui facilitent ou limitent l’accès au champ. Selon Bourdieu, on peut distinguer trois types de capital : le capital économique ; les ressources matérielles de l’individu. le capital culturel ; les qualifications intellectuelles. le capital social ; les relations familiales, le réseau, les connections etc. Le capital symbolique  est la somme des trois formes de capital, éconimique, culturel et social

main-d’oeuvre française, par voie de conséquence, progresse en productivité ce qui favorisera aussi la progression particulière du TCAM du PIB pendant la période des “Trente glorieuses” (Doc5). L’école participe donc à la constitution d’un véritable capital humain qui est un incontestable levier à l’emploi stable. Les inégalités scolaires ont donc été significativement réduites par les politiques scolaires et ce, notamment depuis les années 1980 avec la mise en place de politiques de discrimination

(doc. 1 p 308 Hachette) * Donnez des exemples d’inégalités associés à chacun des éléments soulignés. Éducation : écarts de niveau de diplôme entre enfants de cadres et enfants d’ouvriers. Revenus : écarts de salaires entre hommes et femmes. Capital social : carnet d’adresses rempli dans les catégories aisées, auquel on peut faire appel pour obtenir un emploi. Santé : inégalités d’espérance de vie. Logement : logement en cité HLM ou dans les beaux quartiers. Situation d’emploi : occuper un

milieu professionnel de certains jeunes à faible capital scolaire. C'est-à-dire des personnes âgées de 18 à 25 ans ayant un niveau scolaire inférieur ou égal au brevet d’études professionnelles (BEP). En second lieu, nous allons parler de la Génération Y personnes nées approximativement entre 1980 et 2000. Et pour finir, nous allons expliquer le comportement adéquat aux normes demandés en milieu professionnel. Certains jeunes à faible capital scolaire posent un problème aux managers, car certains

d’élève et a un accès important à la culture, tandis qu’un enfant issu d’un milieu social défavorisé, par imitation inconsciente des parents, une chance plus importante de suivre la même voie socioprofessionnelle que de faires de hautes études. Le capital culturel des enfants est donc différent d’une classe à l’autre, comme le dit Bourdieu. Ensuite, nous évoquerons la socialisation différentielle de genre. C’est le fait qu’un garçon et une fille, au sein de la même famille, soient socialisés différemment

individuelle dans un contexte social précis. Générique : le sociologue doit faire preuve d’empathie, être capable de se mettre à la place de. Ces compréhensions s’élaborent autour de trois concepts : l’habitus, le champ, capital. Les outils bourdieusiens : Habitus, Champs et Capitaux Habitus : « c’est la façon dont les structures sociales s’impriment dans nos têtes et dans nos corps par intériorisation de l’extériorité. » B. le définit comme un système de dispositions durables et transposables