Parodie De Phedre

après avoir tué le Minotaure, parvint à sortir du labyrinthe en rembobinant la pelote de fil et s’enfuit en bateau avec Ariane et sa jeune sœur Phèdre ; mais, infidèle, il l’abandonna dans l’île de Naxos où, selon certains, elle mourut de chagrin ; selon d’autres, elle y fut consolée par le dieu Dionysos qui l’épousa. Thésée, de son côté, épousa Phèdre. d) En quoi cette nouvelle raconte-t-elle quelque chose de nouveau ? La Demeure d’Astérion raconte quelque chose de nouveau, c’est-à-dire qui

la société, ses aspects surprenants et ses abus - le monde, son absurdité et ses aberrations. - Différents procédés du comique : l’ironie (se moquer de façon faussement naïve), l’humour (transformer la réalité de façon plaisante ou insolite), la parodie et le pastiche (imiter pour caricaturer), l’absurde (mettre en évidence le non-sens d’une situation)… 58 Séquence 5-FR20 Le comique peut naître de la situation des personnages (surprises, quiproquos), de leur caractère (caricature..) de leurs

après avoir tué le Minotaure, parvint à sortir du labyrinthe en rembobinant la pelote de fil et s’enfuit en bateau avec Ariane et sa jeune sœur Phèdre ; mais, infidèle, il l’abandonna dans l’île de Naxos où, selon certains, elle mourut de chagrin ; selon d’autres, elle y fut consolée par le dieu Dionysos qui l’épousa. Thésée, de son côté, épousa Phèdre. d) En quoi cette nouvelle raconte-t-elle quelque chose de nouveau ? La Demeure d’Astérion raconte quelque chose de nouveau, c’est-à-dire qui

Métaphore théâtrale employée par Valmont : « scène du monde » public qui les admire. Ces masques sont multiples : chevalier, converti, amoureux transi, pervers assumé. Parodie du langage et pastiche. (imitation des procédés caractéristiques d’un style visant à son exacte reproduction). Juxtaposition des lettres fait apparaître cette parodie. Dédoublement : jouir par le regard et par le récit : être dans la maîtrise de soi. Ne jamais céder au plaisir : jouissance est d’abord intellectuelle.

chose). C’est plutôt que le geste saisi paraît plus franchement machinal quand on peut le rattacher à une opération simple, comme s’il était mécanique par destination. Suggérer cette interprétation mécanique doit être un des procédés favoris de la parodie. Nous venons de le déduire a priori, mais les pitres en ont sans doute depuis longtemps l’intuition. Ainsi se résout la petite énigme proposée par Pascal dans un passage des Pensées : « Deux visages semblables, dont aucun ne fait rire en particulier

chose). C’est plutôt que le geste saisi paraît plus franchement machinal quand on peut le rattacher à une opération simple, comme s’il était mécanique par destination. Suggérer cette interprétation mécanique doit être un des procédés favoris de la parodie. Nous venons de le déduire a priori, mais les pitres en ont sans doute depuis longtemps l’intuition. Ainsi se résout la petite énigme proposée par Pascal dans un passage des Pensées : « Deux visages semblables, dont aucun ne fait rire en particulier

comédie de Marivaux pourrait se définir comme «la tragédie de Racine transportée ou transposée de l’ordre des choses où les évènements se dénouent par la mort dans l’ordre des choses où ils se terminent au mariage. ‘’Bérénice’’, ‘’Mithridate’’, ‘’Phèdre’’, est-ce que ce ne sont pas des ‘’jeux’’ tragiques de l’amour et du hasard?» Le comique : Confondant le comique et la farce, on a souvent dit que Marivaux n’était pas un auteur comique. Il n’y avait certes rien de commun entre la farce à la mode

chose). C’est plutôt que le geste saisi paraît plus franchement machinal quand on peut le rattacher à une opération simple, comme s’il était mécanique par destination. Suggérer cette interprétation mécanique doit être un des procédés favoris de la parodie. Nous venons de le déduire a priori, mais les pitres en ont sans doute depuis longtemps l’intuition. Ainsi se résout la petite énigme proposée par Pascal dans un passage des Pensées : « Deux visages semblables, dont aucun ne fait rire en particulier

littéraire). Les relations causales peuvent être internes à l‘objet, par exemple la trop grande longueur d‘un passage causera de l‘ennui (les relations peuvent aussi être thématisées, intégrées dans son contenu : par exemple, le caractère bouillant de Phèdre est ce qui cause sa perte), ou du moins à la classe ou au type d‘objets (par exemple, tel texte littéraire qui a influencé l‘écriture de tel autre). Pour vérifier si un élément est la cause d‘un autre, on peut notamment le remplacer par un autre ou

souligne bien que c’est fondamentalement un art du spectacle. Or, depuis le e siècle, le rôle du metteur en scène n’a cessé de prendre de l’importance au point qu’on en oublie parfois aujourd’hui l’auteur. Ne dit-on pas le Dom Juan de Bluwal, la Phèdre de Chéreau ou le Hamlet de Peter Brook ? Eugène Ionesco a d’ailleurs eu cette boutade restée célèbre, lors de sa lecture en public de Rhinocéros en 1959 : « Si j’étais vous je ne serais pas venu », comme si seule la mise en scène de sa pièce méritait