Parodie De Phedre

persistance d’effet au moment de la parole, ou simplement une manière de dire du langage oral (je n’ai pas ouï parler) tournure familière que l’on retrouve dans un futur d’imminence (je vais vous en donner une idée). Suit un long monologue, qui parodie jusqu’à l’outrance le discours didactique. Les traits d’ironie en seront étudiés plus loin. On notera simplement que les marques discursives y sont maintenues : par les interpellations de l’allocutaire (monsieur, vous allez voir bien autre chose)

de Shakespeare, il influence Corneille et Racine. Ensuite et jusqu’à nos jours, il est généralement jugé emphatique, obscur, trop sanglant. Neuf de ses pièces nous sont connues. Parmi elles : Phèdre : Influence Racine autant, sinon plus, que la pièce d’Euripide. Notamment la scène où Phèdre « se déclare ». Thyeste : Passe pour la plus typique des pièces de Sénèque. L’apparition de Tantale au début n’est pas celle, classique, d’un fantôme abstrait. Elle tarit les sources, vide les fleuves

réalités sensibles, n'est pas soumise au changement, qui demeure à tout jamais identique à elle-même, absolument belle, mais dont toutes les choses que l'ont peut dire belles participent, dont elles sont davantage des reflets que des images. Dans le Phèdre, Platon insiste sur cette puissance de la beauté de provoquer la réminiscence de ces réalités intelligibles autrefois contemplées avant que l'âme ne s'incarne et ne se charge d'oubli en se tournant vers l'injustice et en laissant prédominer en elle

de la langue : pour Flaubert, Zola ou Maupassant, le modèle prosodique est aussi la syntaxe de la phrase latine. On insistera aussi sur l’importance des traditions littéraires dans l’écriture réaliste et naturaliste. On pense à la réécriture de Phèdre dans La Curée de Zola et plus largement à la place de l’épopée ou du mythe dans l’esthétique réaliste. Loin du poncif réaliste de la représentation directe de la vie, on s’intéressera à la récurrence de certains types d’intrigues, de personnages

élément d’un texte étudié (écrire un texte reprenant par exemple un procédé de style comme la métaphore filée, ou la morale d’une fable) ; – en reprenant un genre et / ou un registre ; – en imitant un style, écrire « à la manière de » (pastiches ou parodies). ▶ Par transposition – du genre (ex : transformer un extrait romanesque en scène de théâtre) ; – du registre (ex : réécrire une scène tragique dans le registre comique) ; – du point de vue (ex : la même scène racontée par un autre personnage)…

est soumis à la génération, dans le Tartare même... » (Olympiodore, Commentaire sur le Phédon, édit. Norvin, p. 121). L'âme subit le même sort que Dionysos; elle a d'abord vécu de la vie indivisée, puis elle a été partagée dans la 1. Platon, Phèdre, 165 h. LES DIEUX 79 matière et enfermée dans le corps qui est une prison; une fois qu'elle a subi le châtiment, elle se ramasse en elle- même, c'est-à-dire prend conscience d'elle-même, et rede- vient un Dionysos, ramené en

Non. AGNES : Si. ARNOLPHE : Non, non, non, non. Diantre ! que de mystères ! Qu’est-ce qu’il vous a pris ? AGNES : Il… ARNOLPHE à part: Je souffre en damné. AGNES : Il m’a pris le ruban que vous m’aviez donné. […] 27 On lui reproche de parodier un sermon dans les recommandations d’Arnolphe à Agnès et les commandements de Dieu dans les « Maximes du mariage ou les devoirs de la femme mariée, avec son exercice journalier ». La querelle de L’École des femmes va durer plus d’un an et faire

ambasadeurs, la forme normale serait : «Ils disaient qu’ils allaient en terre étrangère» mais on a un bel exemple de ce style indirect libre qu’emploie souvent La Fontaine. Est évoqué le conflit éternel entre les rats et les chats qui devient une parodie des guerres entre humains. «Ratopolis», «la ville des rats», nom plaisant forgé par le poète, «la république» (au XVIIe siècle, le mot avait le sens d’«État», quelle que soit la forme de gouvernement) est «bloquée», c’est-à-dire soumise à un siège

ambasadeurs, la forme normale serait : «Ils disaient qu’ils allaient en terre étrangère» mais on a un bel exemple de ce style indirect libre qu’emploie souvent La Fontaine. Est évoqué le conflit éternel entre les rats et les chats qui devient une parodie des guerres entre humains. «Ratopolis», «la ville des rats», nom plaisant forgé par le poète, «la république» (au XVIIe siècle, le mot avait le sens d’«État», quelle que soit la forme de gouvernement) est «bloquée», c’est-à-dire soumise à un siège

il donne au théâtre Henri III et sa cour, drame en prose évoquant les machinations de Catherine de Médicis et osant toutes les ressources d’une théâtralité totale : potion soporifique, porte secrète... sans omettre les « mignons » du roi pour la parodie. C’est le triomphe du premier drame romantique. UN SUJET PAS À PAS Caligula : théâtre et histoire Créée en 1945, avec Gérard Philipe dans le rôle titre, Caligula a eu une première version, en 1921. Camus présente l’argument : « Caligula, prince