Parodie Tartuffe

une pièce de personnages qui jouent des rôles de caractères. Il maîtrise le langage précieux pour les nobles de la pièce et en tire du comique au niveau des valets qui imitent les maîtres. Il nous démontre dans cet extrait, acte II, scène 5, une parodie d’une scène galante interprétée par deux valets Arlequin et Lisette déguisés en leurs maitres Dorante et Silvia. Comment présenter une scène de première rencontre chez des valets? Qu'est-ce qui rend cette scène comique ? Tout d’abord nous montrerons

unissant un texte A (hypertexte) à un texte B qui le précède (hypotexte). Pratiques hypertextuelles Relation/régime régime ludique régime satirique régime sérieux transformation Parodie Travestissement Transposition imitation Pastiche Charge Forgerie Transposition : transformation sérieuse d’un texte. Parodie : elle modifie le sujet sans modifier le style. Il s’agit d’un détournement de texte sans fonction dégradante qui entraîne une transformation sémantique. Elle s’applique surtout à

sentiments, émotions, nature, amour, mort -élégiaque : tristesse, mélancolie, fuite du temps, deuil... -polémique : implication de l'émetteur et récepteur. Dévalorisation, péjoratif -comique : caricature (critique les défauts négatif) parodie (reprise drôle) satire (critique moqueuse) burlesque : sujet sérieux termes grossier (ou l'inverse) humour : prise de distance (décalage ( fond/forme) sujet et manière de traiter)

faite aux animaux est le point de départ d'une dénonciation de la cruauté des hommes. LECTURE A HAUTE VOIX PLAN (thématique) Une parodie de dialogue philosophique L’intérêt des personnages dont on se sert (animaux de la basse-cour) Dénonciation/critique de la barbarie humaine (ce qui est démontré précisément) I – Une parodie de dialogue philosophique Parodie de dialogue philosophique : fonctionnement général du dialogue (très ordonné) Maitre (enseigne, répond = Chapon) et disciple (ignorant

soit assez suffisante pour percevoir l'ambigüité du monde. Nous pouvons alors nous demander quelles sont les sources du comique dans Gargantua. Nous allons dans un premier temps étudier le comique avec la scatologie, puis dans deuxième temps les parodies des personnages. Pour faire rire ses lecteurs, Rabelais propose à ses lecteurs de suivre la fameuse démarche de Gargantua qui est de trouver le meilleur moyen de se nettoyer le postérieure : « un moyen de me torcher le cul qui est le plus noble

poème moderne, Obaldia utilise le comique afin de tourner en dérision l’objet même de son texte. II/ La dimension parodique du poème. On qualifie une scène ou un texte de parodique lorsqu’il s’amuse de son thème en le tournant en dérision. La parodie est également l’imitation comique d’un sujet. Si la critique était sous-jacente on parlerait davantage d’ironie ou de satire. l’accent du locuteur qui crée une déformation des mots « mes zinfints » mais surtout le terme « poite » : le professeur

lors de sa première représentation théâtrale, la pièce fait débat. Nous pouvons nous demander quelles sont les caractéristiques de ce texte. Dans un premier nous étudierons le registre de cet extrait puis dans un second temps nous étudierons la parodie qui nous est faite de ce roi. AXE 1 : le pathétique tourne au burlesque - Une caricature des situations et des personnages pathétiques - Les personnages affichent leur effroi de façon théâtrale, donc peu crédible (EX «Tous : Grand Dieu ! Qu’allons-nous

spectateurs » : observent les deux scènes : A et C qui jouent leurs maîtres I et E qui regardent leurs valets les imiter E et I se retrouvent spectateurs de leurs valets et par la mise en abyme les voient réaliser une véritable parodie de leur comportement. II) Parodie et décalage 1) L’emploi d’une scène incontournable : la déclaration d’amour La déclaration reprise ici par A et C montre qu’il rejoue une scène qu’ils ont déjà observé chez leurs maîtres. On a ici une logique bien précise qui est

plus percutant et plus visuelle à cette scène avec ses effets d'harmonie imitatives. Le litige autour de l’huître paraît ridicule, aucun jugement n'est nécessaire afin de les départager ce phénomène d'intertextualités qui ressemble fortement à une parodie d'un grand jugement du Testament  : quand Salomon, figure de juge équitable, doit donner raisons à deux femmes qui réclament chacunes la maternité d'un enfant. N'ayant aucun moyen de savoir laquelle dit vrai il va leur proposer de donner à chacune

appartiennent au registre épique, mais comme la sixième reprend l’info « il était 5/6 heure »( propos clairs) on quitte l’épopée ( domaine des Dieux) on est effectivement dans la parodie. Nous avons un thème antique pour faire rire. «  Dans les Halles du Mans » on bascule dans le quotidien ré.. ? 2) « Char » /« charrette » : Parodie de la charrette ref qql chose de petit ; au début « char » connotation épique , héroïque en opposition avec la connotation comique et petit de la charrette. (moyen de transport