Parole et Silence

COURS SUR LA PAROLE – 2012-2013 G. Gratet Bibliographie de base La bibliographie complète à la fin du dossier vous indique les textes auxquels le cours, les colles ou les sujets de devoirs font référence. Pour travailler les textes : Platon, Phèdre, édition livre de poche de Létitia Mouze, et édition GF de Luc Brisson (2012). Il faut vous procurer les deux traductions. Les deux préfaces sont excellentes et complémentaires. Marivaux, Les Fausses confidences, édition GF de Catherine Naugrette

avec peine. Un long silence gêné au début, puis d’autres silences et hésitations par la suite. M. SMITH : Hm. Mme SMITH : Hm, hm. Silence. Mme MARTIN : Hm, hm, hm. Silence. M. MARTIN : Hm, hm, hm, hm. Silence. 1 5 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 Mme MARTIN : Oh, décidément. Silence. M. MARTIN : Nous sommes tous enrhumés. Silence. M. SMITH : Pourtant il ne fait pas froid. Silence. Mme SMITH : Il n’y a pas de courant d’air. Silence. M. MARTIN : Oh non

et pourtant rien ne marche. J’ai un ami qui adorait dire, alors que nous étions membres du groupe de jeunes de notre église que le silence de Dieu est un obstacle à notre vie… Dieu est-il vraiment silencieux ? Ou bien c’est nous qui refusons de l’entendre. Car dans ce monde dominé par la parole, il y a une parole qui est rendue de moins en moins inaudible, la parole de notre Dieu. Il est de plus en difficile de la vivre, de la suivre même tout simplement de la proclamer. Hier en écrivant ces lignes

les aide à jouer sur scène [pic]Si la prise de Parole est le plus souvent associée à un orateur face à un public important, nous savons que les enjeux de nos communications orales ne dépendent pas du nombre de spectateurs, de la taille de la salle ou de la hauteur de la tribune ! [pic]A la recherche de la baguette magique, nous avons tous voulu posséder des " trucs " pour renforcer l'impact de notre communication orale et de nos prises de paroles. Savoir parler en public est une nécessité dans

de la parole ? Mais qu’est-ce que « peut-on tout dire ? » ? Peut-on tout dire signifie : en a-t-on la capacité et en a-t-on le droit ? Il semble tout d’abord que rien n’empêche les êtres humains de tout dire puisqu’ils en ont les capacités physiques. Cependant le « tout » est à définir et nous verrons que l’homme est confronté à des limites du langage qui ne lui permettent pas de tout dire dans tous les sens du « tout ». Enfin l’homme se heurte à la morale, instance contrôlant notre parole. Contrairement

I Une demande en mariage déconcertante Absence de sentiments  Les protagonistes ne font aucuns liens entre le mariage et les sentiments, avec une présentation au style indirect, bref, sec avec des paroles désincarnées.  Distance totale avec les événements, pas de pathos, pas d’expressivité.  Des faits qui s’enchainent dans une juxtaposition pas de connecteurs puisque l’amour et le mariage n’ont aucun lien. Une totale indifférence  Marie fait sa demande en mariage alors que meursault ne

pose la question si se taire au théâtre c’est ne plus exister ou exister autrement ? Ou en quoi le silence de Dom juan est En premier nous parlerons du silence de Dom juan, de ces raisons, de ces stratégies, qui affecte Done Elvire. Puis nous parlerons de la présence de Dom Juan. I°) Le silence de Dom Juan 1) Ces raisons Plusieurs hypothèses : Surpris par la présence de Done elvire ( cf 3) Silence = manière de réfléchir DJ lâche, pas courageux, infériorité ? Cruel, hypocrite car prend excuse religieuse

représentation. Le silence La technique la plus connue qui caractérise cette œuvre de Beckett est le silence. Dans cette pièce théâtrale, les silences plus ou moins longs, mentionnés en didascalies, se multiplient et le dialogue naît souvent de la nécessité de mettre un terme au silence. En d’autres termes, ce ne sont pas les silences qui constituent une pause du dialogue. Les efforts ostentatoires des personnages font apparaître en creux le silence qui menace toujours leur parole et la répétition

| |Ouvrir un espace d'accueil en se tournant vers l'interlocuteur (le |Percevoir une suite sonore à valeur significative et affective dans les| |regarder en face) et résonner à sa parole |enjeux d'une relation à une personne ou à un groupe | |  |  | |Préserver

03-THELEME.QXDAnnie Ernaux: Pouvoir, langue et autobiographie Mar GARCÍA Universitat Autònoma de Barcelona Departament de Filologia Francesa i Romànica mariamar.garcia@uab.es RÉSUMÉ Les premiers récits d’Annie Ernaux —Les armoires vides (1974), Ce qu’ils disent ou rien (1977) et La femme gelée (1981)— sont présidés par l’émergence massive d’un sujet émotionnel en proie à un défi- cit ontologique qui, doublement marginalisé par son sexe et par sa condition sociale modeste, entretient un rapport conflictuel