Parti de la refondation communiste

dans la revue américaine Industry Week (Perry 1975). La gouvernance ('corporate governance') est alors listée parmi les grands thèmes appelés à mobiliser les entreprises en vue de transformer, à terme, leur mode d'organisation. Mais ce n'est qu'à partir des années 90 que le sujet prendra un réel essor, à la suite du rapport Cadbury (1992) et de la montée en puissance des investisseurs institutionnels2 (voir tableau n°1 et graphique n°1 en annexe 1). Nous verrons survivent, elle conduit inévitablement

» avait été construit par le régime est-allemand, dans le contexte plus général du « Rideau de Fer », voulu par l'URSS, pour séparer le plus hermétiquement possible le bloc communiste de l'Occident. Et cela visait essentiellement à éviter toute remise en cause du pouvoir détenu par le parti unique dans chaque pays communiste afin de perpétuer le contrôle par Moscou des pays européens de l'Est ; en échange, Moscou assurait soutien sans faille et prébendes en tout genre aux dirigeants des pays d'Europe

deux disciplines. « L’historien aime l’événement  », nous rappelle (et nous donne à sentir) Arlette Farge dans ce numéro. La chronique des événements passés ne constitue-t-elle pas sa matière première  ? Sans doute. Encore faut-il bien voir qu’à partir du moment où l’histoire se constitue en science sociale, elle construit sa scientificité contre l’événement. Une telle défiance, l’enquête historiographique l’atteste, n’est pas si nouvelle qu’on pourrait le croire (Revel 2001). L’exemple des Annales

p. 53 Laurent Fabius, Quelle politique économique dans un nouvel environnement ? Michel Rocard, Regards sur le mandat de François Mitterrand ……………… p. 57 ………………………………… p. 63 Sommaire Lionel Jospin, Le 10 mai : l’État, les institutions, le parti ……………………………………… p. 75 3 Hubert Védrine, Réflexion sur le 10 mai 1981. Trente ans après ………………………………… p. 81 Regards sur le 10 mai Charlotte Brun, Moins d’ambition, moins de remords ? …………………………………………… p. 91 Matthias Fekl, Mai 1981, le cœur et la

tous mes proches et amis qui m'ont toujours soutenue et encouragée au cours de la réalisation de ce mémoire, tout particulièrement Evelyne Chevalier pour ses précieux conseils. 2 Sommaire _____________________________________ Introduction Partie 1 : De la figure de l’engagement à la figure de l’administration I) Introduction II) L’éducation populaire : une construction politique II.1) "Eduquer les masses est ambition politique" : la République II.2) Former les citoyens II.3) Laïques contre

rend-elle la poursuite d’un but hétéronome contradictoire ? Plus généralement, à quelles conditions les visées politiques de l’art ne sont-elles pas chimériques ? Faut-il penser qu’au-delà des intentions explicites des artistes, l’art en tant qu’art a partie liée à la démocratie ? 2Où en sommes-nous, au début de ce xixe siècle, de ces questions ? Tel est le dossier que se propose d’instruire ce numéro de Noesis. 3Il s’ouvre sur quatre analyses critiques de formes historiquement déterminées de l’engagement

humanistes et anti-colonialistes, il passe l'essentiel de son enfance dans cette île des Caraïbes, qu'il quitte en 1962. Après une étape en région parisienne, il vit à partir de 1965 en Algérie, termine à Alger sa scolarité et y commence ses études universitaires. De retour en France et arrivé à Paris en 1970, il rejoint la Ligue communiste révolutionnaire et en 1976 il est journaliste (sous le pseudonyme de Joseph Krasny) dans l'hebdomadaire de la LCR Rouge qui devient quotidien pour une courte période

régime politique, soit il y a compétition (démocratie, système de compétition organisé), ou il n'y a aucune compétition. En démocratie, on s'intéresse aux groupes qui participent au débat, ce qui fait et organise la compétition politiques (médias, partis...). C'est le troisième volet de la science politique : les stratégies de mise en œuvre du pouvoir : l'action publique, gestion et science administrative, comment elle se produit, c'est la notion de politique publique, mise en œuvre d'action publique

pas nécessairement à la répartition des revenus souhaitée au sein de la société (« l’optimum optimorum ») g) La détermination de l’optimum optimorum Le théorème d’impossibilité d’Arrow : il est impossible de déterminer un « optimum optimorum » à partir des préférences individuelles en respectant le choix démocratique D’où la nécessité de poser des a priori éthiques pour fonder la politique redistributive h) Les fondements éthiques de la politique redistributive Quatre conceptions :

capitaux, libertés et missions chrétiennes aidant, réinvente une Méditerranée, objet de l’impérialisme et aliment de l’imaginaire européen de Chateaubriand à Delacroix, de Flaubert à Cézanne. En 1815, l’Empire ottoman domine encore la plus grande partie des Balkans et la quasi-totalité des pays arabes du Machrek et du Maghreb : seul le Maroc échappe à la suzeraineté du sultan d’Istanbul. Existe-t-il une Europe méditerranéenne ? L’Espagne entre dans un siècle de convulsion, l’Italie est toujours divisée