Parti de la révolution démocratique

Les Partis de Gauche I/ Origines philosophiques du socialisme D’après Proudon la société du 19è , est mauvaise , car fondé sur un principe d'autorité et d'individualisme . Pour lui la propriété n'a pas lieu d’être , pas de fondement . Il déconstruit toute les idée justifiant la propriété , par exemple par le biais du travail , pour lui la propriété ne peut servir de base au fondement d'une société . Il rentre donc en opposition avec les droits qui ont été approuvé après la révolution . La DDHC

Ainsi dès l’antiquité les romains ont dû faire face à l’émeute de gladiateurs dirigée par Spartacus, puis au 18ème siècle la monarchie française a quant à elle disparu suite à la révolution française de 1789. Tous ces soulèvements ayant pour but de s’insurger face à une domination. De nos jours, on constate que ces révolutions sont de plus en plus présentes dans notre société, notamment avec le « printemps arabe » survenu l’hiver dernier. On peut alors se demander ce qui a poussé les peuples arabes

Les Partis Politiques jouent-iles véritablement leur rôle à l’établissement d’un vrai régime démocratique en Haïti ? Devoir préparé par : Bingy PIERRE 1ère Année (2ème Session) 18 Février 2012 SOMMAIRE.- INTRODUCTION.- I.-Critères et définition des partis politiques II.-Fonction des partis politiques dans un système démocratique.

Sujet: Le bonapartisme Le bonapartisme a marqué la France d'après la Révolution. La bonapartisme est un phénomène spécifiquement français qui marque l'attachement au régime impérial instauré par Napoléon Bonaparte (1769-1821) et sa dynastie. C'est un gouvernement autoritaire et plébiscitaire. A ce moment, la France cherche un chef politique qui sera capable rétablir l'ordre tout en gardant les acquis révolutionnaires. Ce fût Bonaparte, en raison de ses succès italiens et de son charisme. Ce dernier

l'Allemagne entraînent le développement d'une classe ouvrière nombreuse, qui s'organise en syndicats. En 1875, est créé un parti qui prend ensuite le nom de SPD, Parti social démocrate d'Allemagne, (Congrès de Gotha), avec un programme révolutionnaire et marxiste. Dès l'origine, partis et syndicats ouvriers sont traversés par deux courants opposés, l'un qui prône la révolution et l'autre qui souhaite réformer la société par la voie légale. - Entre 1878 et 1890, le chancelier conservateur Otto von

Congrès international de l’IISA , 2012, Mérida, Yacatan-Mexique - 18 – 22 juin 2012 Les priorités socioéconomiques et administration publique Sous thème : la gouvernance démocratique en vue du développement socioéconomique Titre de la communication : « Quelle évaluation des politiques publiques (EPP) et des systèmes de gouvernance au Maghreb à l’horizon du XXIe siècle à la lumière du Printemps Arabe ? » - Prof.Mohamed Harakat Professeur de gouvernance et de finances publiques – Université

Fachhochschule Dortmund Fachbereich Wirtschaft Studiengang International Business Renversement de régime ou révolution? La Tunisie de l'après-Ben Ali Hausarbeit - semesterbegleitende Prüfungsleistung der Modulprüfung Français des affaires III - SS 2011 vorgelegt bei Dr. Müller-Pelzer Oussama Zammouri Matrikelnummer: 7073802 Email: zammouri_oussama@stud.fh-dortmund.de Table des matières I- Introduction 3 1. Le début des agitations et la récolte inattendue 3 II- La

« Le pouvoir constituant est-il un pouvoir souverain ? » Les révolutions du monde arabe sont l’expression ardente d’un besoin de souveraineté des peuples. Les tunisiens, égyptiens et libyens se sont révoltés contre des régimes oppresseurs, afin d’offrir a leurs pays un vent de liberté et de démocratie. Pour la première fois les citoyens tunisiens vont pouvoir voter ce week-end pour élire l’assemblée constituante de cet Etat en reconstruction. Le pouvoir constituant est le pouvoir qualifié pour

1995 I.Mise en perspective par rapport à : A.L’auteur Publié en 1995, le Passé d’une illusion est l’ouvrage d’un « nouveau venu dans l’histoire du XX° siècle » mais qui n’en est pas moins un grand historien connu pour ses travaux sur la Révolution française en particulier. François Furet veut expliquer, quelques années après la chute du mur de Berlin et la fin de l’Union soviétique, les raisons de la persistance et du rayonnement de l’idée communiste tout au long du siècle, et ce, au mépris

Du Traité de Paris au « bonjour » lancé par Barack Obama à la fin de sa première conférence de presse, les États-Unis et la France ont noué une amitié qui fut au cœur de l’expérience démocratique. René Rémond, éminent historien français, a mis en exergue les trois Français qui, aux côtés de nombreuses grandes figures américaines, de Benjamin Franklin à Thomas Jefferson, ont consacré leurs efforts à cette longue amitié. Des années 1770 aux années 1830, les relations franco-américaines étaient représentées