Parti ouvrier d'unification marxiste

texte illustré fin XVII par œuvre de Pierre Bayle, les auteurs de l’Encyclopédie l’érigeront en véritable méthode de pensée. Héritière à son tour des Lumières, la critique littéraire moderne, à partir de présupposés théoriques issus de la philosophie ou des sciences humaines, se réappropriera en partie l’héritage de la philologie et de l’herméneutique, chaque école d’interprétation – thématique, psychanalytique, sociologique – correspondant alors à un courant spécifique de la critique II : l’âge

proposée par Mac Mahon. L’exercice du droit de dissolution va connaitre lui aussi une évolution décisive. Après la crise de 1877 la conception celons laquelle le droit de dissolution peut être un moyen de dissoudre une chambre qui n’est pas de son parti politique et d’imposer son gouvernement va disparaitre. Mac Mahon l’affirme lors d’un message au parlement en 1877 « l’exercice du droit de dissolution ne saurait être érigé en système de gouvernement.» Il n’est pas convenable de faire un usage autoritaire

garantie d’un minimum de liberté pour les électeurs ne va se mettre en place que progressivement à partir de 1871. Au 19ème siècle, le niveau de compréhension de la vie politique de la population est très limité. Faute de connaissances et de repères, ils s’en remettent aux autorités sociales dont ils dépendent pour choisir le bon candidat. C’est ce qui explique pourquoi les gens élus au 19ème siècle font parti des élites sociales et économiques qui habitent dans les grandes villes. Le vote aux origines

Peut-on parler de nouvel ordre international ou de désordre international. N’est-on pas passé dans un monde unipolaire dominé par l’hyperpuissance américaine ? I. LES RELATIONS EST-OUEST : « LA GUERRE FRAICHE » 1975-1985  Un contexte troublé à partir des années 1973-1975  Dérèglement du système économique mondial du fait de la crise du $ et de la fin de la convertibilité en or de la devise américaine en 1973, du fait du choc pétrolier de la fin de l’année 73 : les « Trente Glorieuses » s’achèvent

HEG INTRO : Le long XIXème siècle PREMIERE PARTIE : La France : du territoire à la nation qui multiplie les expérimentations politiques – ou « l’affirmation d’une nation » 1.1. Un temps d’expérimentations politiques Hésitation entre monarchie et République Avant 1789 : Monarchie Absolue, Louis XVI 1789 : Révolution, prise de la Bastille en France  fin de l’Ancien Régime, DHDC 1789 – 1792 : Monarchie Constitutionnelle 1792 – 1795 : Création 1ere République 1795 – 1799 : 1ere République du

sorte d'une remise en cause implicite du « Contrat Social » ( Hobbes/ Rousseau), Contrat Social par lequel les hommes mettaient leur « autonomie de sujet » ( différence entre l’autonomie du sujet et le subjectivisme absolu, voir plus loin dans la partie du cours sur l’Aufkärung ou Lumières philosophiques ) enfin conquise au service d'une conciliation entre les intérêts particuliers et collectifs. Exemple : Le spectacle donné par une heure de zapping/télé. Spectacle de notre conscience molle caractéristique

CHAPITRE 4 : Les organisations politiques, militantisme et dirigeants I-Les partis politiques A/ Origine B/ Typologie des partis politiques  Partis de cadres, partis de masse  Loi de Duverger  Une réalité plus complexe  Jean Charlot : partis de notables, partis d’électeurs et de militants  Otto Kirchheimer : les partis « attrape-tout »  Les limites de la classification de Duverger C/ La fonction des partis politiques  Les fonctions traditionnelles  Un déclin irrémédiable  L’engouement

grands hommes. L’histoire c’est comment vivaient les gens normaux. Et ces gens n’ont pas subi un changement radical de mode de vie. On parle également de longue durée, un terme qui remet en question le terme de « périodisation ».  Les historiens marxistes, eux, s’intéressent aux structures et à la production. Pour eux, la grosse fracture se trouve au terminus ad quem : la révolution industrielle, avènement du capitalisme. Pour eux, il n’y a pas une telle rupture au terminus a quo mais bien une

« Manifeste du Parti Communiste ». « Le Printemps des peuples » (1948). Passage de la Monarchie de Juillet à la 2nd République en France (1948) + Révolution en Allemagne. « Unitaires de tous les pays unissez-vous ». Dans ce texte, la notion de communisme a plusieurs sens (connotations différentes). La notion de communisme est employé avec une connotation positive. Cette idée renvoie à l'importance du contexte dans laquelle une idée politique est employée. Le manifeste du parti communiste constitue

Histoire des institutions Remarques préliminaires. Première partie : Introduction. a) L’histoire nationale. Contrairement à la France, notre système juridique est basé sur la même Constitution depuis 1831. En France, on établit une nouvelle constitution à chaque nouvelle république. La nôtre est réformée progressivement. Elle a été l’objet de deux types de réforme à travers les âges: une réforme démocratique (vers le suffrage universel) et une réforme fédérale (vers un Etat fédéral). La